【旅行的意义】-那不勒斯的海湾-

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上图同此图都来自尼罗河天神堂（Chiesa di Sant&#39;Angelo a Nilo）位于前面方尖碑的广场南侧一点，建筑样式较为独特，加泰罗尼亚哥特风在之前的巴塞罗那篇也介绍过，它因其较为出色的立面表现力被广泛运用在各地。这座教堂不大，起源于红衣主教兰纳尔多-布兰卡乔（Rainaldo Brancaccio）于1385年的捐赠而建，供奉圣徒与圣马可。图中这座便是为纪念这位红衣主教而建的纪念墓，他的雕塑由米开罗佐（Michelozzo）所作，而中间的那白色的浮雕出自大师多纳泰罗（Donatello），大概这就是麻雀虽小但是啥都有的感觉吧，这件作品是在1426-1428年期间在佛罗伦萨完成后通过海运抵达那不勒斯的。因为太过久远多纳泰罗的作品并不是非常常见，零星分布在意大利的各个角落之中，能遇到一个还是需要好好瞻仰膜拜一下的hhhh~

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【旅行的意义】-威尼斯的海平面-

提香-韦切利奥（Tiziano Vecellio）常用Titian来称呼，出生日期没有被记录下来，然而逝世于1576年8月27日的他在去世时已经近九十甚至百岁，在这个没几年就闹一次瘟疫的中世纪后期简直是不可想象的高寿，如同米开朗基罗与达芬奇，在那个年代里都是神仙了……而他在世就被称为“群星中的太阳”可见这位在当时威尼斯的地位。师从于威尼斯画派宗师乔凡尼-贝利尼（Giovanni Bellini）而他的师兄是威尼斯画派开创者，西方绘画史中第一幅风景画《暴风雨》的作者乔尔乔内（Giorgione）前面也提到了他的徒弟是丁托列托与委罗内塞，也就是说，提香是整个威尼斯艺术史中承前启后的关键角色！这位大师也是第一位不完全依托于某位君王而基本依靠委托来独立生存的画家，这在艺术史上都是比较少见的，在他相对较长的人生旅途中，绘画风格大体并没有巨大的改变，但因为单论绘画而言某习惯夸大其词的艺术史学家瓦萨里（米开朗基罗死忠粉）称赞提香的天分无人可及（毕竟米开朗基罗是个雕塑家……）

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【旅行的意义】-帕多瓦的壁画-

在隐士教堂那段提到过，安德烈-曼特尼亚，这幅圣泽诺祭坛画便是出自他之手。这作是1456年的曼特尼亚受牧师格雷戈里奥-科雷尔（ Gregorio Correr ）委托所绘，被认为是文艺复兴正式开始后的第一件杰作。曼特尼亚生于1431年，因幼时生活在帕多瓦从而对考古多少有些兴趣（乔托的影响深远不是吹）而后在托斯卡纳来往的艺术家中接触到了菲利普里皮，以及多纳泰罗，这注定了他对于古早艺术的崇敬与向往，之后在1453年他迎娶了雅克布-贝利尼的女儿，这位还有一个儿子，叫乔凡尼-贝利尼（看过威尼斯篇的都知道这是谁了……）于是他有渲染了几分威尼斯画派的柔和气调，在融会贯通了意大利文艺复兴早起最重要的两部分（威尼斯与托斯卡纳）思想后，这位的画作可谓如虎添翼，而圣泽诺祭坛画则是这之后的第一件大作。包括画框可能都是曼特尼亚亲自设计而成，整件作品一体性极高。当然多少有点遗憾的地方，在1797年这件作品被拿破仑夺走，虽后来归还，却只有上半部分，也就是说下面的三联画如今是仿作，而真品保存在法国……- -+

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[教堂万物] -梵蒂冈的圣彼得-

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【博洛尼亚】

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同伴的名字是安德烈-曼特尼亚（Andrea Mantegna），这部分绘于1453年-1457年之间的圣克里斯托弗的殉难（下半部分）可谓是精彩绝伦的作品了。它的破损程度还好，勉强保留了主体部分，在毁灭性打击的状态下保留了这部分可以说有点奇迹的色彩了，没错，这位就是我个人非常喜欢的一位透视学宗师，而这幅画还是他稍早期与别人合作一起完成的整部作品的一部分，图中可以看到他巧妙的用了一座美妙的柱式隔断了绘画的左右两部分，包括楼上看热闹的配角的深度，与整个画面立体的视觉效果，实在抱歉这个地方无法正面拍一张（有围栏）真的，这件作品的透视感简直让我这个强迫症得到了极大的满足……如果说隔壁的乔托大师将透视带入了壁画中，那么曼特尼亚同学则是在150年后完美的将透视表现出来的最佳代表。戏剧性场景，透视感十足的结构，丰富有趣的细节描绘，人物姿态的自然优雅，不得不说这件作品表现出了曼特尼亚完美的功底与创作思维，越看越喜欢……夸不完！

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[教堂万物] -富维耶圣母堂-

【旅行的意义】 -文艺复兴之地-

伽利略的陵墓四周倒是因为古早的壁画而多彩多姿。他最初并未能直接葬于此地，因其“被称为异端”而被逐出主体建筑，葬于偏室。直至1737年才回归这里。伟人们去世后都不得安宁……

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[教堂万物] -塞维利亚的圣殿-

[教堂万物] -恢宏的亚眠大教堂-

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米开朗基罗的陵墓并无太过奢华，甚至后面的装饰都是壁画而非实物（柱子至少来两个啊Orz）乔尔乔-瓦萨里（Giorgio Vasari）作为米开朗基罗的好友兼最强粉头，亲自参与设计制作。米大的雕像据说是真实的翻了去世大师脸部的模型而成，只为做到最好……这位文艺复兴时期艺术灯塔级人物安眠于此想必也可安然。几尊雕塑并未有什么惊天之作，带着米大设计美第奇陵墓时所使用的那种意向型设计，或许代表了深沉的对古人的缅怀，又或者思考着艺术如何走向远方。

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Italy-2（Rome）#出发的勇气2014#

【山上仁慈耶稣朝圣所】主祭坛的真人比例大小的人物雕像。

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-教堂万物- [vol.3]

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圣·彼得教堂艺术中心

老市政厅北墙的画师马丁-沙夫纳创作于1521年的祭坛画

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-朝圣之路- [乌尔姆]

【旅行的意义】-尼德兰的围墙-

主祭坛上的绘画，风格而言貌似并不算太久远，而且极度四周仿佛是做过一些修复的痕迹大概率之前被破坏过，色调也和两翼的不太像，Emmm不过没查到出自谁之手，略微可惜~

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原本教堂内部颇为简洁，然而在1776-1780年间，潮流无法容忍如此简单的装饰，于是建筑师贾科莫-萨尼内里（Giacomo Zaninelli）与同伴合作将其内部装饰成了巴洛克的风格，我觉得可能是钱不到位的关系吧，这部分装饰多少透露着一丝寒酸……大不大师的不重要，关键在于整体建筑内部的协调性不太高，这里补一块哪里加一笔的质感……所以对于这座教堂……看看没啥问题不必细究hhh

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圣彼得大教堂

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-教堂万物- [2]

乔托-迪-邦多内（Giotto di Bondone）佛罗伦萨画派创始人，也同样是文艺复兴的先驱者。他以一己之力担当着西方艺术文化里中世纪与文艺复兴两个重要时代交界处的分界线，如最闪耀的流星划破黑暗无趣的中世纪一般。生于1266年的他身兼画家，建筑师，雕塑家等多职，一生勤于创作，然而因时间太过久远，如今保存下来的画作并没有非常多，其中阿西西圣方济会堂的宗教壁画让史学家认为他是第一个在绘画作品中加入透视感与深浅概念的画家，在一众死板呆滞的中世纪绘画中，这样的方式显而易见如同火焰灼烧着传统的刻板，随后就是在帕多瓦的斯克罗威尼礼拜堂中，乔托绘制了38幅连环宗教故事壁画，这也是他保存最为完整的作品，而我也是因此而选择了帕多瓦作为停留的地点，事实证明因乔托而展开的这次旅行甚是美妙，那第一张图必然是要致敬一下大师了~

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虽然它古老，但是却有些较为现代的雕塑，位于南耳堂的这尊美妙的雕塑是由19世纪末期的雕塑家乔凡尼-杜普雷（Giovanni Dupre）所建，是摩尔特克-赫维特菲尔德伯爵纪念其妻子所建。浓郁的新文艺气息让这尊雕塑的每个人物都很灵动，这也归功于文艺复兴大师们对艺术的不断钻研与推进。

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精美的雕塑，然而因为侧礼拜堂基本上很难查到什么详细资料了Orz~有些教堂会很贴心的在旁边附上作者与年份，这类我就很喜欢，而大部分其实都因其作用或者家族而并不太详细写明，哎-0 0做研究就很累了~

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整个教堂并没有特别华丽的建筑建构，颇为朴素，但是由于其内部的艺术品无论雕塑还是绘画都相当多，所以显得反而有些杂乱……在主祭坛的正前方（主祭坛上就是提香的大作《圣母升天》）有整个威尼斯唯一保留下来的圣坛屏装饰着，稍微规整了一些平面布局，木架结构支撑和稳定建筑的部分都装饰着细纹雕花也算是很精美了~

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#COC# 欧洲风景

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[教堂万物] -别致的科尔多瓦- 

【旅行的意义】-葡萄牙的红酒-

木质祭坛浮雕给人的第一印象都是复杂华贵的，但是很多表情都是在经不起细看和推敲……

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毕竟是历史悠久的低调主教堂（历史延续中并未大变化）他曾经见证了葡萄牙国王约翰一世（Joao I）与兰卡斯特公主（D. Filipa de Lencastre）的婚礼，这是14世纪末的婚礼，但是这两国（葡英）的关系因此纠结延续了几个世纪之久。还曾差点毁于战火，1807年与法国的战争中当地士兵匆忙修筑了一座石制墙体掩护它才躲过了此劫。拥有早期的飞扶壁支撑，这是葡萄牙境内最早使用这个结构的建筑。虽然古旧却使用至今，百年确实对人太过久远，但是建筑抛开外因却并不在意，所以我个人喜欢去看这些建筑，然后回味历史带来的趣味。