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老市政厅北墙的画师马丁-沙夫纳创作于1521年的祭坛画

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-朝圣之路- [乌尔姆]

【安特卫普圣母大教堂】走进教堂就能看到细节非常美的小祭坛。

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-教堂万物- [vol.3]

【旅行的意义】-帕多瓦的壁画-

在隐士教堂那段提到过，安德烈-曼特尼亚，这幅圣泽诺祭坛画便是出自他之手。这作是1456年的曼特尼亚受牧师格雷戈里奥-科雷尔（ Gregorio Correr ）委托所绘，被认为是文艺复兴正式开始后的第一件杰作。曼特尼亚生于1431年，因幼时生活在帕多瓦从而对考古多少有些兴趣（乔托的影响深远不是吹）而后在托斯卡纳来往的艺术家中接触到了菲利普里皮，以及多纳泰罗，这注定了他对于古早艺术的崇敬与向往，之后在1453年他迎娶了雅克布-贝利尼的女儿，这位还有一个儿子，叫乔凡尼-贝利尼（看过威尼斯篇的都知道这是谁了……）于是他有渲染了几分威尼斯画派的柔和气调，在融会贯通了意大利文艺复兴早起最重要的两部分（威尼斯与托斯卡纳）思想后，这位的画作可谓如虎添翼，而圣泽诺祭坛画则是这之后的第一件大作。包括画框可能都是曼特尼亚亲自设计而成，整件作品一体性极高。当然多少有点遗憾的地方，在1797年这件作品被拿破仑夺走，虽后来归还，却只有上半部分，也就是说下面的三联画如今是仿作，而真品保存在法国……- -+

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主祭坛部分华丽巴洛克风格的雕塑群，这是由彼得罗-塔卡（Pietro Tacca,1577-1640)完成的，他是之前我提到过的雕塑大师詹博洛尼亚的学生。我个人倒是蛮喜欢这类主祭坛，觉得更显得尊贵也更具有设计感，包括十字架后方的纹路，在华丽中留有一份意境才是王道啊！堆满人物什么的我实在欣赏不太行= =（我的喜好就是极简or极奢，但是这个奢别太离谱= =）

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-朝圣之路- [比萨]

原本教堂内部颇为简洁，然而在1776-1780年间，潮流无法容忍如此简单的装饰，于是建筑师贾科莫-萨尼内里（Giacomo Zaninelli）与同伴合作将其内部装饰成了巴洛克的风格，我觉得可能是钱不到位的关系吧，这部分装饰多少透露着一丝寒酸……大不大师的不重要，关键在于整体建筑内部的协调性不太高，这里补一块哪里加一笔的质感……所以对于这座教堂……看看没啥问题不必细究hhh

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图中的主祭坛毫无疑问保留了巴洛克式的奢华风格，这在西班牙地区还是较为常见的一个调调。中间的祭坛画是由费尔南多-洛斯-亚诺斯（Fernando de LosLlanos）与费尔南多-亚涅斯-德拉-阿尔梅迪娜（Fernando Yanezde la Almedina）两位画家以蛋彩画及斜纹油画的方式完成于16世纪，上面的主题是传统的基督履历，但是这幅祭坛画是一个可以展开的模式，展开后依旧两侧是两位的画作，而正面是一个银制祭坛画，相当的奢华。

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-朝圣之路- [瓦伦西亚]

【旅行的意义】-尼德兰的围墙-

主祭坛上的绘画，风格而言貌似并不算太久远，而且极度四周仿佛是做过一些修复的痕迹大概率之前被破坏过，色调也和两翼的不太像，Emmm不过没查到出自谁之手，略微可惜~

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在众多的礼拜堂里，这座颇为吸引我，圣殇为主题的雕塑不少，这个算是印象不错的一尊，由雕塑家菲力普-帕罗蒂（Filippo Parodi）完成，整座教堂的精品蛮多，而且因为体量大所以整个观感也都非常舒服，南侧修道院联通的走廊里也同样布置的相当精美……所以嘛还是那句话，欧洲旅行遇到教堂进去不会错啦~大师在身边~

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现在的圣雷米墓依旧位于教堂的主祭坛后侧，是一个颇为华丽的哥特式神龛，它源于大革命时期被破坏的早期陵墓复原图，它完成于1847年10月3日，由兰斯本土建筑师纳西瑟斯-伯奈特（Narcisse Brunette）与雕塑家米歇尔-文德林（Michel Wendling）一起创作，运用了之前被破坏的神龛残存的雕塑，以及形态，可以看到这一侧的雕塑正是克洛维斯跪在雷米主教面前受洗时的画面。

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-朝圣之路- [兰斯]

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圣·彼得教堂艺术中心

【旅行的意义】 -马德里的藏品-

阿尔穆德纳主教堂修建的时间较近代，但是其中也有一些历史遗存的物件儿，比如马德里的守护神阿尔穆德纳圣女（Virgen de la Almudena）雕塑，源于11世纪传说中阿方索六世祈祷而得的奇迹，它位于主祭坛右侧中殿的耳堂中，可以通过侧楼梯上去瞻仰，它的后方是15世纪末勃艮第的约翰（这是个意大利画家）绘制的祭坛画，描绘了耶稣与圣母的生平故事，而圣母像下面的是17世纪所制作的银质台基，颇为隆重。这也组成了这座教堂最为古典奢华的一个区域。

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【旅行的意义】 -西班牙北方②-

旧教堂部分，两个教堂可以相互连通。被称为圣玛丽亚大教堂的它修建于12世纪上半叶，还是以罗马式为主的景点造型。最早规划新教堂式原本打算将其摧毁，后因教堂建设周期缓慢需要一个稳定的空间礼拜而决定留存，正因如此为我们留下了一个经典的老式罗曼式教堂，其间有许多13-4世纪的艺术品，包括祭坛画，陵墓，雕塑等等。其中最精彩的毫无疑问是创作于15世纪初的主祭坛画。这是由三位兄弟共同绘制，其中祭坛画由意大利画家德洛-德利（Dello Delli）负责，并由其兄弟桑松-德利（Sanson Delli）与尼科洛-德利（Nicolo Delli）辅助。而我最喜欢的这幅高坛壁画《最后的审判》则有尼科洛完成，精美的人物细节，灵动的画面布局，加之富有创意的姿态，着实是精彩无比。老教堂是整个线路的后端，继续往后走还有许多小型的礼拜堂，包括画廊，回廊，博物馆等，相当巨大的一个体系。

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[教堂万物] -塞维利亚的圣殿-

【旅行的意义】-那不勒斯的海湾-

那不勒斯的教堂同样充满了趣味，作为罗马的隔壁（不远）宗教气息浓郁的质感绝对保持，一条街上我走了没多远就进了不下5个教堂，这还是因为门脸吸引人我就去看看，好些看起来颇为普通也查不到什么信息的我都直接路过了……可想而知这个密度和罗马有一拼……再者整体水平都很不错，在遛弯的路上发现的圣格雷戈里奥-阿尔梅诺修道院（Chiostro di San Gregorio Armeno）就是典型的门口看不出什么甚至不知道它是否对外开门，进去却发现我去还挺漂亮的案例。这座18世纪修建的小教堂临近修道院主建筑，其外还有另一个小教堂组成了修道院的建筑群，因为很隐士的关系门廊非常朴素，大门正巧开着，瞟了一眼就看出很设计的很不错，进来后询问修女可否拍照，回答当然可以，多和善啊！其实在意大利大部分的地方除非有严格的标记都是可以拍照的，但是我询问的原因是因为刚经过一个不允许拍照且有4位保安看管严格到令人困惑的礼拜堂——圣赛维诺礼拜堂……它也是我来那不勒斯的原因之一……

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St. Stephen&#39;s Cathedral, Vienna

【旅行的意义】-德累斯顿的废墟-           

修复的教堂很新，然而，这个巴洛克风格的祭坛却是真正的老物件，由雕塑家约翰-本杰明-托马（Johann Benjamin Thomae）用砂岩创作于1741年—《Parable of The Ten Virgins》，这作祭坛同样在轰炸中幸存了下来，而且并没有做任何修复。它在一个非常新的环境中有一些突兀，却又理所当然的伫立于主祭坛位置。我多少有些喜欢这样的方式。

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[教堂万物] -热罗尼姆修道院-

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[教堂万物] -圣维特斯大教堂-

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一九年欧洲-意大利-捷克-奥地利

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[教堂万物] -恢宏的亚眠大教堂-

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这幅阿尔卑斯山以北最大的壁画之一的《最后的审判》可能由汉斯-舒奇林（ Hans Schüchlin）这位晚期哥特画家创作于1471年。

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Granada

【山上仁慈耶稣朝圣所】主祭坛的真人比例大小的人物雕像。

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顺道进来发现里面装修同样有些浮夸……虽然要比全金色来的好了不少。巴洛克对于欧洲整个教堂内装饰的发展起到了决策性的作用，来我们再来佩服一遍贝尼尼大师！

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【旅行的意义】-东欧双城记-

【旅行的意义】-威尼斯的海平面-

整个教堂并没有特别华丽的建筑建构，颇为朴素，但是由于其内部的艺术品无论雕塑还是绘画都相当多，所以显得反而有些杂乱……在主祭坛的正前方（主祭坛上就是提香的大作《圣母升天》）有整个威尼斯唯一保留下来的圣坛屏装饰着，稍微规整了一些平面布局，木架结构支撑和稳定建筑的部分都装饰着细纹雕花也算是很精美了~