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[教堂万物] -塞维利亚的圣殿-

现在的圣雷米墓依旧位于教堂的主祭坛后侧，是一个颇为华丽的哥特式神龛，它源于大革命时期被破坏的早期陵墓复原图，它完成于1847年10月3日，由兰斯本土建筑师纳西瑟斯-伯奈特（Narcisse Brunette）与雕塑家米歇尔-文德林（Michel Wendling）一起创作，运用了之前被破坏的神龛残存的雕塑，以及形态，可以看到这一侧的雕塑正是克洛维斯跪在雷米主教面前受洗时的画面。

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-朝圣之路- [兰斯]

[教堂万物] -恢宏的亚眠大教堂-

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【旅行的意义】-威尼斯的海平面-

提香-韦切利奥（Tiziano Vecellio）常用Titian来称呼，出生日期没有被记录下来，然而逝世于1576年8月27日的他在去世时已经近九十甚至百岁，在这个没几年就闹一次瘟疫的中世纪后期简直是不可想象的高寿，如同米开朗基罗与达芬奇，在那个年代里都是神仙了……而他在世就被称为“群星中的太阳”可见这位在当时威尼斯的地位。师从于威尼斯画派宗师乔凡尼-贝利尼（Giovanni Bellini）而他的师兄是威尼斯画派开创者，西方绘画史中第一幅风景画《暴风雨》的作者乔尔乔内（Giorgione）前面也提到了他的徒弟是丁托列托与委罗内塞，也就是说，提香是整个威尼斯艺术史中承前启后的关键角色！这位大师也是第一位不完全依托于某位君王而基本依靠委托来独立生存的画家，这在艺术史上都是比较少见的，在他相对较长的人生旅途中，绘画风格大体并没有巨大的改变，但因为单论绘画而言某习惯夸大其词的艺术史学家瓦萨里（米开朗基罗死忠粉）称赞提香的天分无人可及（毕竟米开朗基罗是个雕塑家……）

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[教堂万物] -梵蒂冈的圣彼得-

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【旅行的意义】-德累斯顿的废墟-           

修复的教堂很新，然而，这个巴洛克风格的祭坛却是真正的老物件，由雕塑家约翰-本杰明-托马（Johann Benjamin Thomae）用砂岩创作于1741年—《Parable of The Ten Virgins》，这作祭坛同样在轰炸中幸存了下来，而且并没有做任何修复。它在一个非常新的环境中有一些突兀，却又理所当然的伫立于主祭坛位置。我多少有些喜欢这样的方式。

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老市政厅北墙的画师马丁-沙夫纳创作于1521年的祭坛画

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-朝圣之路- [乌尔姆]

【旅行的意义】-帕多瓦的壁画-

在隐士教堂那段提到过，安德烈-曼特尼亚，这幅圣泽诺祭坛画便是出自他之手。这作是1456年的曼特尼亚受牧师格雷戈里奥-科雷尔（ Gregorio Correr ）委托所绘，被认为是文艺复兴正式开始后的第一件杰作。曼特尼亚生于1431年，因幼时生活在帕多瓦从而对考古多少有些兴趣（乔托的影响深远不是吹）而后在托斯卡纳来往的艺术家中接触到了菲利普里皮，以及多纳泰罗，这注定了他对于古早艺术的崇敬与向往，之后在1453年他迎娶了雅克布-贝利尼的女儿，这位还有一个儿子，叫乔凡尼-贝利尼（看过威尼斯篇的都知道这是谁了……）于是他有渲染了几分威尼斯画派的柔和气调，在融会贯通了意大利文艺复兴早起最重要的两部分（威尼斯与托斯卡纳）思想后，这位的画作可谓如虎添翼，而圣泽诺祭坛画则是这之后的第一件大作。包括画框可能都是曼特尼亚亲自设计而成，整件作品一体性极高。当然多少有点遗憾的地方，在1797年这件作品被拿破仑夺走，虽后来归还，却只有上半部分，也就是说下面的三联画如今是仿作，而真品保存在法国……- -+

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原本教堂内部颇为简洁，然而在1776-1780年间，潮流无法容忍如此简单的装饰，于是建筑师贾科莫-萨尼内里（Giacomo Zaninelli）与同伴合作将其内部装饰成了巴洛克的风格，我觉得可能是钱不到位的关系吧，这部分装饰多少透露着一丝寒酸……大不大师的不重要，关键在于整体建筑内部的协调性不太高，这里补一块哪里加一笔的质感……所以对于这座教堂……看看没啥问题不必细究hhh

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站酷推荐插画师 

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Italy-2（Rome）#出发的勇气2014#

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-教堂万物- [vol.3]

【旅行的意义】-美茵河畔法兰克福-

仍保留的艺术品状态都不错，确实延续了德国看展几乎艺术品不太踩雷（除现代艺术类）的状态，光线处理和位置摆放都相当的令人舒适，真的是不错，德国的美术馆，好评！（这里其实也算是美术馆了，毕竟宗教意义逐渐降低）&lt;br&gt;

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【旅行的意义】-那不勒斯的海湾-

那不勒斯的教堂同样充满了趣味，作为罗马的隔壁（不远）宗教气息浓郁的质感绝对保持，一条街上我走了没多远就进了不下5个教堂，这还是因为门脸吸引人我就去看看，好些看起来颇为普通也查不到什么信息的我都直接路过了……可想而知这个密度和罗马有一拼……再者整体水平都很不错，在遛弯的路上发现的圣格雷戈里奥-阿尔梅诺修道院（Chiostro di San Gregorio Armeno）就是典型的门口看不出什么甚至不知道它是否对外开门，进去却发现我去还挺漂亮的案例。这座18世纪修建的小教堂临近修道院主建筑，其外还有另一个小教堂组成了修道院的建筑群，因为很隐士的关系门廊非常朴素，大门正巧开着，瞟了一眼就看出很设计的很不错，进来后询问修女可否拍照，回答当然可以，多和善啊！其实在意大利大部分的地方除非有严格的标记都是可以拍照的，但是我询问的原因是因为刚经过一个不允许拍照且有4位保安看管严格到令人困惑的礼拜堂——圣赛维诺礼拜堂……它也是我来那不勒斯的原因之一……

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[教堂万物] -别致的科尔多瓦- 

[教堂万物] -完美的科隆大教堂-

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圣·彼得教堂艺术中心

【旅行的意义】 -西班牙北方②-

从山底部分可以选择直接爬山上到老城区部分，也可以沿路走回水道桥附近，我两个都试了一下，距离都不远，爬升高度还好，所以压力不大。选择回到水道桥时发现路边有一个仿佛修道院的老建筑，这个大门立面蛮好看，拍了下来，地图一查，是个叫IE的综合类大学= =？anyway，这座建筑源于13世纪，经历了多次翻修，甚至在19世纪被废弃，20世纪后期最终决定对其进行大规模翻修，并作为Instituto de Empresas大学的校园使用。这座门是修道院教堂的西门，不作为入口使用。它也是塞戈维亚世界遗产中的一部分内容~

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主祭坛部分华丽巴洛克风格的雕塑群，这是由彼得罗-塔卡（Pietro Tacca,1577-1640)完成的，他是之前我提到过的雕塑大师詹博洛尼亚的学生。我个人倒是蛮喜欢这类主祭坛，觉得更显得尊贵也更具有设计感，包括十字架后方的纹路，在华丽中留有一份意境才是王道啊！堆满人物什么的我实在欣赏不太行= =（我的喜好就是极简or极奢，但是这个奢别太离谱= =）

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-朝圣之路- [比萨]

【旅行的意义】-葡萄牙的红酒-

木质祭坛浮雕给人的第一印象都是复杂华贵的，但是很多表情都是在经不起细看和推敲……

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顺道进来发现里面装修同样有些浮夸……虽然要比全金色来的好了不少。巴洛克对于欧洲整个教堂内装饰的发展起到了决策性的作用，来我们再来佩服一遍贝尼尼大师！

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【旅行的意义】-东欧双城记-

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整理一下老照片 系列一

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【Repubblica Italiana】

首先是图文不符的来一段solo……从方尖碑靠北侧拐弯后有一座非常不起眼的小礼拜堂—圣赛维诺礼拜堂（The Cappella Sansevero）。建于1590年的它之前也提到了一句它的安保很严~归其原因，在它较小的礼拜堂空间内，有三尊代表了意大利洛可可艺术巅峰的雕塑作品被展示- -+分别是安东尼奥-科拉迪尼（Antonio Corradini）的《谦逊》（Pudicizia，1752），弗朗西斯科-奎若罗（Francesco Queirolo）的《醒悟》（Disinganno，1753）以及朱塞佩-桑马蹄诺（Giuseppe Sanmartino）将科拉迪尼的创作进行修改后更为惊艳的《蒙纱的耶稣》（Veiled Christ，1753）。虽然无图无真相，但是相信我这三尊雕塑均是惊为天人的创作。谦逊中女子优美的身形被薄纱包裹后的柔和感如同真实的轻风划过，醒悟中的绳网就仿佛稍稍一碰就会轻易的将它扯断崩坏，而蒙纱耶稣的那层丝滑至极的轻纱像是随时可能坠下以及纱后耶稣的脸庞略带的伤感与朦胧精准混杂的细节……都已经脱离了大理石这样坚硬的材料质感。顺便一提的是，或许是无法拍照的原因，这里的周边做的极好，一点不像意大利传统敷衍式文化，明信片质感极佳，冰箱贴设计美观，所以，买了一堆的我……痛并快乐着……

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[教堂万物] -圣维特斯大教堂-

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【旅行的意义】教堂万物

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马德里皇宫

虽不是华丽，色调整体感觉还是不错的