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[教堂万物] -恒久的圣索菲亚-

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[教堂万物] -精致的滴血教堂-

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【旅行的意义】-帕多瓦的壁画-

圣乔凡尼洗礼堂是整个主教堂的第二阶完成的部分，也是自1117年大火后较早用原始材料重建起来的老建筑，这里至今仍保持着洗礼的作用，倒也是保持着初心呢~一些壁画已经是后来慢慢填补而上的很难找出准确的作者信息，位于礼拜堂中间有一个较大的洗礼池。在它的旁边还有一座小的礼拜堂，分别保留着些许这座教堂最初4-5世纪时残留下的马赛克地板砖，对于非考古状态而言，观赏性都稍差一些，哪怕游览也只需走马观花一波即可~

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[教堂万物] -斯图代尼察修道院-

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【旅行的意义】-那不勒斯的海湾-

负责挖掘的考古学者朱塞佩-菲奥雷利（Giuseppe Fiorelli，1823-1896）是不得不提及的重要人物，如今我们看到的庞贝受害者形态的石膏模型（如今是透明树脂）就来源于他，这位在考古过程中意识到火山灰层中偶尔出现的含有人类遗骸的空隙是受害者尸体腐烂后所遗留下来的空间，而这些空间甚至有着不同的造型，于是他将石膏注入空隙，得以重现了维苏威火山遇难者的石膏形态模型，这个技术沿用至今。他依照考古文献资料，将城市划分为九个区域，并对房屋入口进行了编号管理，让考古工作者从上到下慢慢探索房屋来进行挖掘，不仅更好保护了房屋内部的文物，还收集到了可以有助于修复建筑的资料和信息，并欢迎外国学者前来科考，其中就有将庞贝装饰风格有效列为图库呈现标准框架并沿用至今的奥古斯特-莫（August Mau），这位贡献显著的大师在庞贝的第一部分工作完成于1848年，随后因其激进略带偏执的考古态度触怒了国王而被监禁了一段时间，在此期间他出版了关于挖掘报告的期刊（一部三卷）《庞贝古董史》在1860年他出任了庞贝发觉主任，并称为那不勒斯大学考古学教授，1863年起兼职那不勒斯国家考古博物馆馆长一职，1875年晋升为意大利文物美术局局长，直至去世~

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【伊斯坦布尔】--- 一座城市的记忆

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主祭坛上方的画作极为精美，几位天使手持乐器飞翔于此，风格来自于文艺复兴时期，在这段时期中大教堂的外观和建筑部分可能并未有大的改变，但是其中的雕塑和绘画着实是更新了不少。更早的装饰在1462年大火中毁坏，于是在1472年，由教皇亚历山大六世带来了两位意大利画家弗朗西斯科-帕加诺（Francesco Pagano）以及保罗-德-圣莱奥卡蒂奥（Paolo de SanLeocadio）创作完成，他们在17世纪末的教堂的巴洛克装饰修整中被新的穹顶结构覆盖，2004年5月后殿修复过程中得以重见天日，这时的他们因覆盖着一层穹顶的保护得以非常完美的保存至今。

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-朝圣之路- [瓦伦西亚]

如果说马萨乔是第一个在壁画中完整表现出透视感的文艺复兴起点，乔托是首先引入概念的欧洲绘画之父，那么在这里梅纳布瓦伊则已经在壁画中尝试了深度与空间的概念，甚至在一些细节上已经多少有了一定的突破，绘画史只会记住最灿烂的几颗星星，而点缀在夜幕中的无数繁星却多半默默无闻，在帕多瓦的旅行中自己深深的了解到了进化蜕变的艰辛，百年时间艺术才能走这么一步，令人唏嘘。查资料的过程中有说梅纳布瓦伊是乔托的学生，Emmm大概是翻译成了师从吧，其实这两位应该没有交集，乔托1337年去世，而这时的梅纳布瓦伊只有7岁（1330-1390）并且我没有找到什么资料这么说，我个人的看法是他毕竟是个画画的，看着隔壁斯克罗威尼礼拜堂那些已经成型精彩绝伦的画作，没有理由不好好学习吧- -+毕竟作为西方绘画之父，大概文艺复兴时期的众多画家都曾经参考过乔托大师的作品才对。

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来一个穹顶的特写应该能get到这份粉红色……我倒是很少见到耶稣穿着粉色的袍子，哦不对，是很少见到这一众圣人都身穿粉袍- -+这个画风应该偏近代，连白鸽旁边的光都是粉色的呢……！角落里的天使甚至翅膀都是粉的……这还真的是一个满满少女气息的柔和系壁画……关键是整个主祭坛附近的壁画都是这个色调，而这部分外的壁画又回归了正常……我努力的查了很久没有得到作者的信息……好奇心使我难受……

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【旅行的意义】 -深秋的俄罗斯-

025：这座艺术品的现实经历也同样波折跌宕，1907年主体完工，外观稳重精美，内部华贵雍雅，可谓上乘之作。然而1917年俄国革命这里被洗劫一空，还遭受到严重的破坏，20世纪30年代，苏联政府彻底关闭了教堂，二战期间这里被用作蔬菜储藏库，二战结束后则被用作附近歌剧院的仓库使用，后又在1970年归属圣以撒大教堂用作高利润博物馆使用。不过收入也用于修复教堂本身，最终在1997年8月份正式恢复使用。无论如何，这座被我认为毫无疑问是艺术品的教堂值得静静的立于其中仰望那些精美的画作，细致的眼神，美妙的排布，难以言说，这是我见过近代教堂中美的充满秩序的一座教堂，也被我自己列在了心中世界十大教堂之一。

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【旅行的意义】-平和的伊朗-（下）

这是我见过许多教堂中，风格最为独特的一个。内饰精美的壁画，镀金的雕纹，后殿深蓝色的穹顶被金色的纹路点缀，纹路中还带有伊斯兰艺术的味道。而正殿相反用了金色为主的基调搭配蓝色纹理填补，美妙程度让我竖起拇指~其中还包括了圣经中的故事，四周角落都妆点着天使头像，这有点像是圣索菲亚的六翼天使马赛克画，只不过这里的天使脸庞更加丰润。整个正殿被几组大型的壁画布满了墙面，其中描绘了耶稣的生平，以及奥斯曼帝国对亚美尼亚烈士所施加的酷刑，虽然画风不能算是上乘之作，但是规模之大内容之丰富，也可以算是在这个区域内难得一见了~

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这篇的名字讲道理是认真的，帕多瓦主教堂旁的圣乔凡尼礼拜堂中，由画家朱斯特-德-梅纳布瓦伊（Giusto de Menabuoi）绘于1375年的通体壁画可谓是十四世纪最为重要的作品之一。我呢运气稍微有一点偏来时这里在维护，一半的房间被脚手架占据，但是从这个角度来看依旧可以感受到整个房间中充满了壁画的那种震撼，以及顶部这个群贤围绕耶稣的巨大穹顶画。这位大师晚于乔托，保留了拜占庭与中世纪欧洲的绘画特色，并且关键在于他或许是那个时代少有的富有创新且表达自我的一位画家，这表现在一些画中不同于传统的细节排布上，我确实没那么细致的看Orz（脚手架太碍眼了）然而依旧进来后停留了非常久时间来仰望这惊人的壁画……它的外观极度朴素……仿佛大教堂的附属品，Emmm个人觉得它比大教堂精彩一些- -！千万不要错过！

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[教堂万物] -富维耶圣母堂-

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每一个柱间都绘制着非常漂亮的天使壁画，Emmmm这里真是非常适合遛弯的！

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【旅行的意义】【博物馆篇（2）意大利】

广场旁的旧宫，整体就是华丽的不能言语

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整个墓园的内墙壁被湿壁画布满，其中还有不少名家之作，比如北侧墙面中由画家贝诺佐-戈佐利（Benozzo Gozzoli）绘制的《旧约的故事》，还有皮耶罗-迪-普乔（Piero di Puccio）所绘制的《创世纪故事》这些画作保存状态并非很好，虽然户外环境是一个大问题，但是最大的破坏依旧来自于二战时期，盟军在突袭中炸弹碎片使这里引发了火灾，整个屋顶被烧尽坍塌，这里的画作也很难幸免，虽然得到了一些抢救措施，但是已然难以保持好的状态。整个修复过程持续至现在。

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-朝圣之路- [比萨]

因唯一可以确定的作品只有这里的壁画，所以这位画家算是个神秘的人物，真正被提及已经是20世纪的事了，然而在绘画史的研究中，这位却有点东西，他唯一能确定的这部分壁画作品完成于14世纪末，从他的风格和技巧中可以看到这个世纪中众多大师的影子，包括乔托，梅内布瓦伊，阿尔蒂齐罗等等，怎么讲，如同一个总结性质的作品，这个礼拜堂有些偏，门口有一个极为简陋的接待室，整个空间也不大，在我逗留的时间内只有一对老年夫妇来参观，算是颇为冷门的一处壁画吧。

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【旅行的意义】 -柏林的艺术感-

其实很用心，内部的这个天顶画由托马斯-胡伯（Thomas Huber）创作的，而内部的设计来源于法国艺术家布莱斯-尼古拉斯-勒-苏尔（Blaise Nicolas Le Sueur）不得不说细节确实拿捏了不少中国的元素在内。

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可以确定的一点就是，历年来的帕多瓦，无论是政要还是民众，都热爱壁画艺术……0 0，这座超大的会议厅被称为德拉吉奥宫，最初的建筑只有下部的市集，这部分的最初建筑时间已然无法科考，在1166年的记载中它就已经存在了。因为他所在区域在帕多瓦老城区的中心，旁边紧挨着政府机构，于是决定给他增加一层功能区域，此部分在1306年由修士乔凡尼-德利-艾雷米塔尼（Giovanni degli Eremitani）设计了一个如同船体倒扣在屋顶一般的木质穹顶，并且制作了外廊部分，逐步成型。内部装修最初是由乔托大师主持的，可惜的是在1420年一场大火烧掉了原本的部分，取而代之的是由尼古拉斯-米雷托（Niccolo Miretto）和斯特凡诺-达-菲拉拉（Stefano da Ferrara）所绘制的相当宏伟的占星术与宗教结合的大面积壁画。