[教堂万物] -斯图代尼察修道院-

站酷推荐摄影师

01epznbcphcn8viixts5jk3232.jpg

01aigxvs8djt79y820vfab3332.jpg

01gwyysqwmtjdihhwdx8zn3838.jpg

018raeuyspmqt0dgoylvep3636.jpg

01ezlt4dneam5l7u2pqq803638.jpg

01tzw2dji5w0fy08likuzg3537.jpg

01djkpw5rbtkui9fv8w6ym3137.jpg

【旅行的意义】-帕多瓦的壁画-

帕多瓦与博洛尼亚有一点点相像，就是同样有很多廊道，虽然不如博洛尼亚那么多，但是在老城区的老楼部分还是能看到的，点题的是哪怕廊道的部分，也会有壁画绘于墙上……这湿度多难保存啊……

0193626033121d11013f37454f40da.jpg

013c4e60b44fa311013f472056e3e3.jpg

[教堂万物] -精致的滴血教堂-

01psdlkyjrzwwvcuwahos73435.jpg

01db8rrrglib8sr5gxfg283131.jpg

这个偷偷露出墙边的哥们真的好可爱- -+全光环儿圣人就你歪着头哟~！主建筑物中保留着不少残破的湿壁画，然而是完全不允许拍照的，我佛了~日查未被列入世遗或许是因为这些壁画已经在岁月中残破的相当严重的关系，但是其实内部看起来也还不错，当然了，也有可能是因为我们下一个要去的修道院，实在太过精美，保存太过完好了吧，它叫斯图代尼查修道院，纵然阅遍千百修道院，但塞尔维亚修道院冠军得主非它莫属了~

01c5b35de4715aa80120686b748b52.jpg

【旅行的意义】塞尔维亚碑谷

圣乔凡尼洗礼堂是整个主教堂的第二阶完成的部分，也是自1117年大火后较早用原始材料重建起来的老建筑，这里至今仍保持着洗礼的作用，倒也是保持着初心呢~一些壁画已经是后来慢慢填补而上的很难找出准确的作者信息，位于礼拜堂中间有一个较大的洗礼池。在它的旁边还有一座小的礼拜堂，分别保留着些许这座教堂最初4-5世纪时残留下的马赛克地板砖，对于非考古状态而言，观赏性都稍差一些，哪怕游览也只需走马观花一波即可~

01f9d16033122311013f3745ab83ce.jpg

018fc36017762311013e3991ebe58a.jpg

[教堂万物] -恒久的圣索菲亚-

作为历史篇，这依旧是一片非常啰嗦的文案。当然作为历史篇，大作同样不缺，维罗纳主教堂的提香《圣母升天》也还是精彩的，不过嘛大概更古早的东西会更多一些了hhh~这篇可以结合文艺复兴与威尼斯篇一起观看，内容有些或许有联系我也就不多提了，好玩的也就是在历史中发现这些关联吧（当然了这几个地方距离其实不太远，只不过内容都是丰富的令人难以一笔带过就是了）有时候查资料翻地图时会发现距离自己走过不远的地方有一处很偏门但是自己很早就留意想要去看看的教堂或者历史建筑，哎这种常见的遗憾几乎充斥着我历年的旅行，释怀的方式大概就是在不断的行走中逐渐抓住了想要抓住的部分，逐渐习惯于准确的拿到想要的知识与信息，相较于第一次来到意大利时的看花双眼，如今的自己已经能非常好的安排时间了，可喜可贺~ok新的一年里新的啰嗦开始吧。

0105246033121c11013f3745b34253.jpg

被认为是整部作品中最经典的一部分《犹大之吻》虽然没有完全摆脱中世纪绘画的框架，然而神态自若气定神闲的耶稣与内心丑陋慌张不安的犹大砸表情上已经有了根本的区分，颜色鲜艳而不再是无聊的传统暗淡调调，左面的士兵应该是团队辅助人员绘制，明显的差异。不仅如此，整体构图与建筑形态开始逐渐追求深度与广度，与自然更贴近，更具有人文气息，简单来讲就是更加的贴近真实。这就是乔托，这时的他不到40岁，正值创作成熟且独具思想的阶段，这座礼拜堂也完全给与了他发挥的余地，令人折服~

018f936033121c11013ef90fa613fb.jpg

01q4rg8gdymcjy1hjl9ndy3738.jpg

0150d75548b9050000019ae98edd84.jpg

Paris, France

01eb3c6017762311013e3991031474.jpg

拜占庭文化博物馆环境导视系统设计

01e4e85dbf8ef0a801209e1f454771.jpg

在当地偶尔会看到一些宣传自己旅游产业的小册子，我很喜欢这类东西，会有一些有趣的发现，比如这里—圣米歇尔礼拜堂，我在一个关于“乔托与他所在的时代”的小册子中发现了一张看起来很微妙的天使形象壁画，它拥有很多奇妙的特征，中世纪著名的生无可恋白眼，脸色却不再如同僵尸般发绿，开屏一般的翅膀多少还有点好看，综上所述我决定一探究竟。帕多瓦不愧是壁画之都，这座礼拜堂是圣阿坎盖里教堂的附属部分，教堂本身已经被毁，唯独留下了这部分，在保留下来的铭文中可以找到壁画绘于1397年，而这位画家如今对他知之甚少，雅克布-达-维罗纳（Jacopo da Verona）<br><br>

015a916033121e11013ef90fb708c0.jpg

011f8260b44fa311013eaf70c55a1a.jpg

01d86660b44fa211013eaf70f8e3c3.jpg

苏婆查尼修道院位于拉什卡河靠近源头的河谷之间，是古老的拉什卡地区最重要的修道院古迹之一，毕竟这个区域在中世纪的塞尔维亚基本是心脏地带。修建这座修道院的是国王斯特凡-乌洛什一世，它根据自己祖先也就是祖潘-斯特凡-尼曼雅（Supan Nemanja）的风格，同样也为了纪念祖先的遗志，建造了这座精美的修道院，同时做为了自己的墓地。其中的壁画则源于1263-1270年之间，虽然如今已经残破，但依旧可以看得出一些精湛的细节~而这座修道院的壁画也被称作中世纪塞尔维亚最美的壁画之一。可不能小看塞尔维亚的壁画，它们甚至对后期的文艺复兴都有着巨大的启蒙作用哦~

01a7f95de4714fa8012159728b8ddb.jpg

由入口进入顺路直行至殿宇后部，便是这座墓园最为知名的一部分湿壁画。最靠里的，是《三个死者和三个生者》（L&#39;incontro dei tre vivi e dei tre morti）描述了贵族的年轻男女骑着马，被猎犬拥簇下踏上旅途，但是此时树林深处，三个敞开的棺材挡住了大家的去路。棺材中有不同程度腐烂的尸体，而画面描述出了这瞬间所有人包括猎犬在内都被这样的画面吓到的瞬间。

673ac0b8ab160y7tvboe7r4217.jpg

-朝圣之路- [比萨]

如果说马萨乔是第一个在壁画中完整表现出透视感的文艺复兴起点，乔托是首先引入概念的欧洲绘画之父，那么在这里梅纳布瓦伊则已经在壁画中尝试了深度与空间的概念，甚至在一些细节上已经多少有了一定的突破，绘画史只会记住最灿烂的几颗星星，而点缀在夜幕中的无数繁星却多半默默无闻，在帕多瓦的旅行中自己深深的了解到了进化蜕变的艰辛，百年时间艺术才能走这么一步，令人唏嘘。查资料的过程中有说梅纳布瓦伊是乔托的学生，Emmm大概是翻译成了师从吧，其实这两位应该没有交集，乔托1337年去世，而这时的梅纳布瓦伊只有7岁（1330-1390）并且我没有找到什么资料这么说，我个人的看法是他毕竟是个画画的，看着隔壁斯克罗威尼礼拜堂那些已经成型精彩绝伦的画作，没有理由不好好学习吧- -+毕竟作为西方绘画之父，大概文艺复兴时期的众多画家都曾经参考过乔托大师的作品才对。

01d39c6033121e11013ef90f94eff0.jpg

我非常喜欢的一个环节就是斯克罗威尼礼拜堂夜间是开馆的，灯效打的也是非常ok~所以在这个紧凑的行程中还能多看它一次~这对于啥都关的贼早而且还经常不开门的意大利随缘景点而言简直是良心中的良心，我要大写特写夸赞上天！在前面这么多的壁画介绍后，是不是觉得乔托这位大师确实是引领时代潮流的风向标呢？因他的出现，让时代向前迈进这种很科幻的剧情其实不停地发生在身边，众多大师无论各行各业都在努力的将这个世界推向更好更美的一边（当然扯后腿的也不在少数）希望这些负重前行的人们都能得到应得的幸福，虽然这很难……共勉。<br>

01a52f6033121f11013f3745b1a36a.jpg

因唯一可以确定的作品只有这里的壁画，所以这位画家算是个神秘的人物，真正被提及已经是20世纪的事了，然而在绘画史的研究中，这位却有点东西，他唯一能确定的这部分壁画作品完成于14世纪末，从他的风格和技巧中可以看到这个世纪中众多大师的影子，包括乔托，梅内布瓦伊，阿尔蒂齐罗等等，怎么讲，如同一个总结性质的作品，这个礼拜堂有些偏，门口有一个极为简陋的接待室，整个空间也不大，在我逗留的时间内只有一对老年夫妇来参观，算是颇为冷门的一处壁画吧。