011edf59916d400000002129a18cd8.jpg

安徽滁州景点

01ceb4594e783da8012193a3825594.jpg

山东泰安景点

012de157dbf8aa0000018c1b518d71.jpg

山西太原景点

010c2f57d7c6c10000012e7ed4f25d.jpg

山西忻州景点

019f31594fd598a8012193a3277d8c.jpg

江苏连云港景点

望海寺东北侧，是“山城子”，曾是明代的一个屯兵基地，后来居民多以渔民为主。其东侧，隔山与葫芦岛岛里接邻。岛里，即葫芦岛港口所在位置。东北战役胜利后，1948年11月10日，此地随着锦西全境一同解放。岛里山上，有张学良别墅及1930年由张学良亲笔撰写的筑港纪念碑。岛里港口，还是蒋介石当年东北战役失败后逃走时登船的地点(笔者不认同传说中有关蒋介石即于此时此地登船逃往台湾的说法)。　　1949年2月25日凌晨，于上海吴淞口起义的国民党“重庆号”巡洋舰，驰至葫芦岛的岛里港口。在国民党与美国飞机及其潜艇的轰炸和封锁之下，3月19日该舰于港口内放水自沉。起义官兵在奋力还击中，有六人牺牲。其中韩志铭、刘芳圃、沈桂根、黄汉民四烈士墓，现已移至葫芦岛龙港区英山公墓。另外史德基、邱标两名烈士，因当时负重伤转治锦州医院时牺牲，葬于锦州烈士陵园。岛里的渤海造船厂，是1955年开始筹建的我国东北地区带有军工性质的一个大型造船厂。因1968年04月08日由毛泽东主席为这一造船厂签发了一份特殊的军工制造工程文件，故而曾经命名为6848厂。其西北约五公里处，便是中国最大的有色金属冶炼基地──葫芦岛锌厂。其前身为：东北沦陷时期，日本“满洲铅矿株式会社”于1937年5月在马仗房兴建的“葫芦岛制炼所”。解放后，曾更名为401厂，三十年后，始更名为“葫芦岛锌厂”。

01cd3d5896835fa8012060c83aa370.jpg

辽宁葫芦岛景点

01ae41595256a0a8012193a3066fdf.jpg

江苏宿迁景点

0109e85a68a204a80120a123b93690.jpg

浙江杭州景点【四】

兴国禅寺坐落于千佛山山腰，南是峭壁，北面泉城。寺院为千佛山主体建筑，青瓦红柱，花窗棂扉，殿宇亭廊结构错落，院内植有银杏、红枫、翠柏、椿树。明朝刘敕曾作《咏兴国寺》诗，对它做过全面地描绘：&quot;数里城南寺,松深曲径幽，片湖明落日，孤障插清流。云绕山僧室，苔浸石佛头，洞中多法水，为客洗烦愁。&quot;

01545459460f6ba8012193a3f48be3.jpg

山东济南景点2

明光寺景区，位于蒙山主峰龟蒙顶西北侧约6公里处，面积约40平方公里，辖区内有4万余亩森林、其中野生山林覆盖率达72.6%，名优树木400余种(类)、千年以上的古树有320棵，山泉清澈甘甜，空气湿润清新，空气中的负离子最高达每立方厘米220万个，氧气平均含量为20.98%，是一座天然“氧吧”。 深山藏古寺，心道禅修，静与净的极致；广种善根，因与果的归宿。明光寺始建于元朝，清嘉庆年间扩建，原称“上元庵”，又名“鹿野苑”，明朝以后，为纪念明广僧尼的高行，改上元庵为明广寺,后称“明光寺”。明光寺主体建筑分为大雄宝殿、观音殿、财神殿，佛教文化底蕴深厚、历史渊远。 这里山石奇兀，树木森森，水声潺潺，风景极佳，是蒙山旅游区的重要组成部分，有专线直达景区，食宿等旅游服务设施完善。是人们忙里偷闲，修身养性，禅修礼佛的好去处。在这里忘却自我，远离尘嚣，返璞归真，寻找呱呱坠地当时的自己。

011eee5943e5baa8012193a34a2352.jpg

山东临沂景点

既是佛教寺庙，又是皇家祖庙，位于山西省太原市东南角的省博物馆背后，五一南路皇庙巷，初建于唐，名白马寺，后改称延寿寺、宗善寺，后来又叫新寺，明代时，才更名崇善寺。相传，这座寺庙原是隋炀帝杨广的行宫。明代洪武14年（公元1381年），明太祖朱元璋第三子朱（木冈）为纪念其母后马皇后，在原寺基础上进行了扩建。明代的崇善寺是完全按照标准的宫殿式建筑的格式修建的。中轴线上的金刚殿、天王殿、大雄殿、毗卢殿、大悲殿、金灵殿，由南往北一字排开。在各大殿的左、右，又整齐的排列着一系列的小院落。总面积达14万平方米。寺内大雄宝殿居中，面宽九间，高达30余米。清代同治3年（公元1864年），崇善寺毁于一场大火，现仅存大悲殿、山门、钟楼、东西厢房。

0143bd57dbf7fc0000018c1b432587.jpg

范公祠是北宋著名文学家、政治家范仲淹的享堂。地处邹平县境内长山城南，孝妇河畔的河南村。范公祠建筑清新幽雅，肃穆巍然。据《长山县志》记载，该祠始建于宋治平二年（1065年），系邑人知县韩泽倡议并主持修建，距今已有900多年的历史。此间历经朝代更替，时坏时修，最后一次重修是在清道光三十年（1851年），距今也已130多年。 范公祠坐北面南，分前后两院，前院为大殿，后院为享殿。大殿采用歇山式建筑，灰砖青瓦，斗拱飞檐，殿内塑有范公坐像，大殿前东西两侧，各植银杏1株，高达10丈。院内还有古槐3株，其中一株树老干空，老干内又生出一株新槐，枝叶繁茂，蔚为奇观，人称“怀中抱子”。享殿雕梁画栋，茂林修竹，清静幽雅。殿下有匾额两块，一为“长白书院”，一为“菜根味舍”。范公祠左右分立两碑，左书“先忧”，右书“后乐”，门的两边对联是“宰相出山中，划粥埋金，二十年长白栖身，看齐右乡贤，依然是苏州谱系；秀才任天下，先忧后乐，三百载翰卿著绩，问济南名士，有谁继江左风流。”对范仲淹一生的经历和业绩作了全面的概括和评价。范公祠历经沦桑，历900余年而不衰，被定为县级重点文物保护单位。

01fae059433c30a8012193a3200f09.jpg

山东滨州景点

0192d857ac22950000012e7ee68cdd.jpg

河北秦皇岛景点

01830857d7c6730000012e7eee3dd6.jpg

梵宗寺位于赤峰市翁牛特旗乌丹镇西北4公里处，是该旗目前仅存的一座较完整的古建筑群。俗称北大庙，始建于清代乾隆八年。 寺为汉式建筑的藏传佛教寺院，依山势起伏由南向北布局，由山门、正殿、东西配殿、关帝殿和经卷殿组成。每座殿宇都建筑在石台基之上，都为青砖灰瓦木架结构，梁枋上绘有多彩的游龙和花卉，墙上还保存有一批壁画，以及精美的雕刻等。这是赤峰地区现存规模较大、保存较完整的古建筑群。寺院周围树木茂密，环境优美。 　

0138cb58135d3ba84a0e282b9feb39.jpg

内蒙古赤峰景点

01949e57cd2feb0000012e7e35f5ce.jpg

河北石家庄景点

绵山正果寺也叫做五龙躔，位于云峰寺游览区上方，因五龙曾在此听空王佛讲法，飞升时留下的五条沟壑而得名的。北宋诗人皇甫韶有诗“寺楼今不见，唯有五峰高”的名句可证。现有上方院、正果殿、弥陀殿等主要景点，其中上方院是北魏时期高僧昙鸾来绵山修行场所之一。正果寺位于绵山海拔1700米左右的位置，密林深处，一簇簇精巧别致的寺院在其中若隐若现。正果寺没有云峰寺那样巍峨磅礴的气势，却是一个群鸟鸣啾啾戏蜂蝶，繁华峥嵘松柏青的幽静净土。绵山“山有多高，水有多高”，在正果寺得到很好的证明，1700米高的山岭上，一口石井中清泉冽冽，饮用之后令人神清气爽，有蜕去肉体凡身的感受，因此井旁供奉有井神，系宋代保留下来的彩塑。正果寺最为奇异的是自唐代至明代以来遗存下来的12尊包骨真身舍利像。这12尊得道高僧高道，生前历经红尘劫难，顿悟不二法门，普渡苍生，济世救民，修炼成为正果，坐化成为绵山千古之谜――包骨真身舍利像。12尊包骨真身舍利像，历史年代不同，个人形象也迥异不同，身材有高有低，体形有胖有瘦，面容有张有弛。最为奇异的是，包骨真身舍利像历经千百年，寺院几毁几修，包裹真身的泥坯几脱几补，但真身真骨修到金刚舍利不坏的境界，筋骨不断，身形不朽，灵气不散。

01d06757e1f1fa0000018c1bc9ab60.jpg

山西晋中景点【二】

于太原市西北24公里处的崛山之巅，始建于唐贞元二年（公元786年），初名崛教寺，后改今名。唐人李克用、李存勖（后唐庄宗）父子曾到此礼佛焚香，寺况空前。宋末毁于兵火，明洪武年间重建，后又多次重修。现存山门、钟楼、大雄宝殿、文殊阁、藏经楼、东西垛殿等殿宇７处。大雄宝殿为主殿，规模宏伟，并有壁画84幅与一些塑像，均为明代遗物。唯寺前山巅砖塔，仍是宋代原构。寺内有霜红龛，为明末清初太原著名学者傅山隐居处。寺在山顶小峪之中，缓缓清流，过寺前蜿蜒而下，潺潺作响，极富古刹风趣。 寺庙坐北朝南，处于松柏、山峦包围之中。唐代寺内佛事鼎盛，宋代末年毁于兵乱，明洪武年间重建，后曾多次重修，唯寺前山巅砖塔，仍是宋代原构。现存山门、钟楼、大雄宝殿等均为明代遗物。 　　 重修时，建筑布局保留了唐代特点。寺前东南山峰顶处，宋建七级舍利砖塔巍然耸立，登塔可俯瞰太原城全景。寺内山墙有明代立粉贴金彩绘的佛传壁画84幅，描写释迦牟尼生平事迹，画面生动、色彩艳丽，为明代寺观壁画中的精品。寺内的红叶洞，在二进院藏经楼下，是思想家傅山先生读书处。

014ef057dbf8190000018c1b6c4414.jpg

01b31a57d7c7160000012e7ea7f3af.jpg

01eb3257d407a40000012e7eecd650.jpg

山西朔州景点

01aa525985aaca0000002129729e56.jpg

江苏南京景点【二】

大觉寺，原是位于古无棣县城东南的一处佛教寺院。明杨魏《海丰县重修宝塔记》记载：“大觉寺，在县城东南隅外，中有浮屠，巍然薄云霄，而殿宇佛像亦壮丽可观。”寺内“浮屠”即海丰塔。据文史专家介绍，大觉寺本名普照寺，始建于唐朝贞观13年(公元639年)。明朝洪武元年更名为大觉寺。明朝万历4年重建正殿。明朝崇祯12年建南大厅为天王殿，后又改为观音殿。清朝康熙5年又改建前殿。1300多年来，大觉寺与海丰塔，默默见证了唐、宋、元、明、清的盛衰巨变。 据专家评定，大觉寺有着1360多年的历史，文物价值极高。仅从建筑上来说，大觉寺主体建筑气势恢宏，工艺精巧，随着历史的变迁，与清代学堂的其他建筑已经浑然一体。现在，在大觉寺的原址上，人们能领略到的不单是盛唐以来的佛教文明，而且还有清代至民国的官办学堂，建国后苏联风格的建筑，历史的足迹清晰可辨。 在历时百年的风云变幻中，部分建筑非常完好地保存了下来：清代高等学堂的前、中、后讲堂是大觉寺的前殿、中殿、后殿借用或改建的。

01a25559433c2aa8012193a3118176.jpg

卧龙禅寺位于怪坡风景区南侧，占地面积约10000平方米，建筑面积3000平方米， 是典型的明清宗教建筑群，寺内供奉有三世佛主、四大菩萨、十八罗汉等，现已成为游客宗教朝拜，参观游览的场所。 沈阳怪坡卧龙禅寺（鹏恩寺）是由始建于东汉时期的庙寺逐渐发展而成，该寺由寒坡岭老爷庙在1994年移建于此，1996年向游人正式开放。现有建筑主要为清朝建筑特色，该寺占地约15000余平方米，建筑面积约5000余平方米。

01eab4584a0deea801219c7785bf3e.jpg

辽宁沈阳景点

般若寺在长春市中心雄伟壮丽的人民广场东北角坐落着一座美丽的寺院，这就是长春般若寺。该寺占地七千二百平米，是长春市最大的佛教寺庙.寺院的山门为并列的三座拱门组成，门楼檐角飞翘，错落有致，建工精巧，门侧红墙写有“南无阿弥陀佛”六个大字，寺内殿堂耸立，树木成荫，蔚为壮观。进门左右有鼓楼和钟楼，正面为天王殿，殿内正中供奉弥勒佛像，两侧有四大天王脚踏八怪塑像，栩栩如生。殿后塑有护法韦驮菩萨立像.大雄宝殿建在天王殿后面，是整个庙宇的中心，宝殿外观庄严雄壮，斗拱交错，檐于高啄，画栋雕梁，彩画精丽，金碧辉煌。殿内正中供奉释迦牟尼佛主，两侧为十八罗汉；殿后供奉观世音菩萨佛像；再后便是藏经楼，收藏着大量佛教经典。殿前苍松翠柏，古树参天，与宝殿红绿相映，显得格外雄伟壮观。寺院还建有东西厢房数十间，分别为禅堂、斋堂、起居室等。

01933a589ddafca801219c7795f72f.jpg

吉林长春景点

01e7d157d7c7020000018c1bca746b.jpg

李满碧霞祠位于山东省宁津县城北13公里、大柳镇驻地北3公里处。由于历史的原因碧霞祠遭到破坏，1992年在各方的努力下得以重新修建。它的主要建筑包括山门、钟楼、鼓楼、碧霞祠正殿，正殿东面为普照寺，正殿后面为玉皇阁。随着古庙的重建，每年农历四月十五、九月十五的古庙会也兴盛起来。李满古会期间，南到济南、泰安，北至沧州、河间及京津地区，东至乐陵、北镇，西到东光、衡水等地的富商巨贾、小商小贩、各色人等一应俱全，人山人海，车水马龙，日到会人数近十万人。 李满碧霞祠有着悠久的历史。其始建于唐朝，古称天仙圣母殿，曾于清代乾隆四十年（即公元1776年）重修，并改名为碧霞祠，沿用至今。后经清光绪十六年（即公元1891年）扩建，成为华北平原上一处非常精美的古建筑群。当时它的主要建筑包括山门、钟楼、鼓楼、碧霞祠正殿，东西配殿，正殿后面为玉皇阁，玉皇阁东面为阎王殿，西面为白衣观，山门西面有镇武庙。说起当时的古会香火，更是当地一绝，沧州、德州及周围十八县知州、知县及黎民百姓，每年庙会必来朝拜降香，并有“不去天津卫，也赶李满会”、“二州十八县，李满会上见”之说，足见当时之盛况。

01cb535944a8c6a8012193a356eafd.jpg

山东德州景点

醴泉寺位于邹平县境内西南长白山中，始建于南北朝后期，后圮。唐中宗时，寺僧仁万重建寺院时东山有一泉涌出，中宗赐名“醴泉”，醴泉寺即由此得名。寺坐南面北。迎门为文昌阁，阁上有殿。殿西有一古钟，径为2米，高3米有余，撞击之声响彻数里。阁南为大雄宝殿，能容千人，中有释迦牟尼石像，系一巨石刻成，仅头部就有一米多高。殿后有东西两个跨院，东为范公祠、西为三星殿。 醴泉寺环境幽美，为一方之名胜。抗日战争爆发前，梁漱溟先生曾在此建乡学并设医院。抗战中，曾为八路军兵工厂和后方医院。1939年清明时，日军扫荡，千年古寺被毁于一炬。现仅有唐志公之碑与石佛头像。为县级重点文物保护单位。如今，醴泉寺作为一座有悠久历史的古寺遗址和一代名相范仲淹的求学故地，仍不失为人们吊古励今的游览胜地。