清泠泉 ，又名志仙泉，因清泉激石，泠泠作琴筑（古乐器，像琴）声而得名。清泠泉水常年不竭，且水质清洌甘甜，细细品尝尚有淡淡的柏香味，人说是它采集五峰山之精华而成之故。虽是无稽之谈，听泉品泉之余，倒也觉得贴切。现代人化验水内含有人体所需的多种微量元素，而古人仅凭口感便晓其中之妙，不仅名列五峰山第一泉，还上了道光年间的《长清县志》和《济南府志》，现在是济南市重点保护的名泉。为昔日五峰山内八景之一。清泠泉自石雕龙口中流出，跌落长、宽、深各0.8米的石砌方池中。然后，一脉经溢水口蜿蜒西行约6米之遥，再度跌落“连二湾玉女盆”之后流入龙王殿；另一脉则伏流而下，再从两个石雕龙口中洒泼吐入另一石砌方池，而后又伏流至龙王殿，与前一脉在殿内雕栏方池汇合。龙王殿为玉皇殿的东配殿，却修筑得狭小幽暗，乍进去只闻水声不见水流，闭眼稍候方见泉水从石雕龙头里淙淙流出，成“一派水声流不尽，四周山势欲飞来”之幽绝。可谓匠心独运。 亭是中国古典建筑艺术中意韵隽永、丰富多彩的一种形式。它精巧工细，千姿百态，任何风景名胜无不以各类亭台做点缀。清泠亭建在清泠泉上，四檐翘飞，彩绘斗拱，碧瓦流光。

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山东济南景点2

柳絮泉是济南七十二名泉之一。柳絮泉坐落在趵突泉公园内漱玉泉西侧，泉池呈南北长方形，长3.5米，宽2.3米，深1.5米，池壁用大理石砌成，四周饰汉白玉石雕栏杆，池东栏杆中间镌“柳絮泉”三字。 柳絮泉在趵突泉公园内漱玉泉西侧，泉池四周植有垂柳多株，到了阳春三月，清泉倒映，柳絮纷飞，流光溢彩，春光无限。加之泉水“泉沫纷繁，如柳絮飞舞”，故名为柳絮泉。 柳絮泉属趵突泉泉群。位于老金线泉北。在金代《名泉碑》及明清文献中均有记载，迄今已有近千年历史。柳絮泉周围多柳树，阳春三月，泉花与柳絮共舞，甚是迷人。因泉中气泡翻飞，银光闪闪，泉花串串，常年“泉沫纷繁，如絮飞舞”而得名。自古以来咏柳诗作难以计数，又多与浪漫的典故和人物相关联。东晋女诗人谢道韫幼时，曾将纷飞的大雪比作“未若柳絮因风起”的诗句，以新颖、妥贴的比喻，远胜其兄的“撒盐”之说。后被唐宋八大家之一的苏东坡所称赞：“柳絮才高不道盐。”清代学者任宏远在《柳絮泉访李易安故宅》诗中写道：“为寻词女舍，却向柳泉行。秋雨黄花瘦，春流漱玉声。收藏惊浩劫，漂泊感平生。往昔风光在，犹存乐府名。”这一诗作被后人认为是李清照故居在历下趵突泉的有力佐证。

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山东济南景点

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浙江嘉兴景点【一】

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浙江杭州景点【二】

珍珠泉为济南第三大名泉，位于济南旧城中心，今泉城路珍珠泉礼堂内北面，明清时期为山东巡抚驻地，匾额为乾隆皇帝御笔亲题。在它周围有许多小泉，如楚泉、溪亭泉、舜泉、玉环泉、太乙泉等，被称为珍珠泉泉群。珍珠泉泉池长42米、宽29米，周围砌以雪花石栏，岸边杨柳轻垂，泉水清澈如碧，一串串白色气泡自池底冒出，仿佛飘撒的万颗珍珠，迷离动人；泉的西北角有濯缨池，是由泉水汇聚而成，泉水向北流经百花注洲后进入大明湖。珍珠泉区为一座清雅的庭园，松柏苍翠、杨柳低垂，泉池楼阁错落有致；园内罗锅桥西侧，有一株高五、六米的宋代海 棠，至今有千年的历史，相传是济南太守曾巩所栽。另外，在珍珠泉北新建了一座人工湖，砌假山、植苍松，别具一番特色。清代王昶《珍珠泉记》云：“泉从沙际出，忽聚忽散，忽断忽续，忽急忽缓，日映之，大者为珠，小者为矶，皆自底以达于面。”人们形容这里的景观是“跳珠溅雪碧玲珑”。附近还有散文泉、朱砂泉、腾蛟泉、等十一处泉水。

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醴泉寺位于邹平县境内西南长白山中，始建于南北朝后期，后圮。唐中宗时，寺僧仁万重建寺院时东山有一泉涌出，中宗赐名“醴泉”，醴泉寺即由此得名。寺坐南面北。迎门为文昌阁，阁上有殿。殿西有一古钟，径为2米，高3米有余，撞击之声响彻数里。阁南为大雄宝殿，能容千人，中有释迦牟尼石像，系一巨石刻成，仅头部就有一米多高。殿后有东西两个跨院，东为范公祠、西为三星殿。 醴泉寺环境幽美，为一方之名胜。抗日战争爆发前，梁漱溟先生曾在此建乡学并设医院。抗战中，曾为八路军兵工厂和后方医院。1939年清明时，日军扫荡，千年古寺被毁于一炬。现仅有唐志公之碑与石佛头像。为县级重点文物保护单位。如今，醴泉寺作为一座有悠久历史的古寺遗址和一代名相范仲淹的求学故地，仍不失为人们吊古励今的游览胜地。

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山东滨州景点

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山东泰安景点

清真大寺位于呼和浩特市旧城通道南街东侧。清乾隆年间(1736—1795)，大批回族居民自新疆迁到呼和浩特，始建了这座规模宏大的礼拜寺。它是呼和浩特市原有八座清真寺中建筑年代最早规模最大的一座，故此得名清真大寺。清真寺是穆斯林(回教)礼拜寺院，即回族人民举行宗教仪式的民族寺宇。 清真大寺坐东向西，中间为朱红色正门。门上楣有“清真寺”匾额及“国泰”、“民安”四个字。寺门前原有影壁，高丈余，现已拆除。大殿的外墙后壁正对正门。正门南北两侧各有旁门，两边是蓝色的墙面。大门内正面是庄严肃穆的圣殿，除圣殿外还有讲堂、穆斯林浴室、望月楼、教长办公室、乡老会议室、海里翻学经堂等建筑。入寺门后，大殿南北两侧有甬道通往寺院内。大殿南侧有碑亭一座，存碑六面，其中以“清重刻洪武御制回辉教百字号碑”和“重修绥远清真大寺碑”有较大研究价值。

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内蒙古呼和浩特景点

毓璜顶公园位于芝罘区偏南的一座小山上的毓璜顶公园，因有玉皇庙而得名。毓璜顶松柏掩映，殿阁俨然，宛如一幅清秀淡雅的水墨画，其主要建筑有小蓬莱坊、玉皇庙和玉皇阁。清光绪十九年重修玉皇庙时，由文人雅士提议更名为毓璜顶。“毓秀钟灵地不爱宝，璜琮璞玉山自生辉”的对联镌刻于玉皇庙红漆大门之上，对联的意思是说大自然的灵秀之气汇集于此，生出了各式各样的美玉宝石。玉皇庙始建于元代，后经明清两代重修和扩建，终于形成了现在布局协调的建筑群。毓璜顶风光非凡，俯瞰大海，人在其间有如进入了蓬莱仙境，故人们又称这里为“小蓬莱”，大自然的瑰丽景色和烟台市区的美丽丰姿，游客在此都可尽情饱览。又名小蓬莱，是烟台市区的主要景点之一，坐落在市区中心偏南的位置上，海拔72米，是市区“挺秀效灵”的游览胜地。自古即有“四方之迁客骚人遂无不以游斯境为幸”之感慨。其挺秀之气在不连岗而自高，不托势而自远。占地虽不过百亩，但曲径通幽、绿树成阴，背对南山，面向北海，宛如一块翡翠镶嵌在烟台这座美丽的海滨城市。

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山东烟台景点2

李满碧霞祠位于山东省宁津县城北13公里、大柳镇驻地北3公里处。由于历史的原因碧霞祠遭到破坏，1992年在各方的努力下得以重新修建。它的主要建筑包括山门、钟楼、鼓楼、碧霞祠正殿，正殿东面为普照寺，正殿后面为玉皇阁。随着古庙的重建，每年农历四月十五、九月十五的古庙会也兴盛起来。李满古会期间，南到济南、泰安，北至沧州、河间及京津地区，东至乐陵、北镇，西到东光、衡水等地的富商巨贾、小商小贩、各色人等一应俱全，人山人海，车水马龙，日到会人数近十万人。 李满碧霞祠有着悠久的历史。其始建于唐朝，古称天仙圣母殿，曾于清代乾隆四十年（即公元1776年）重修，并改名为碧霞祠，沿用至今。后经清光绪十六年（即公元1891年）扩建，成为华北平原上一处非常精美的古建筑群。当时它的主要建筑包括山门、钟楼、鼓楼、碧霞祠正殿，东西配殿，正殿后面为玉皇阁，玉皇阁东面为阎王殿，西面为白衣观，山门西面有镇武庙。说起当时的古会香火，更是当地一绝，沧州、德州及周围十八县知州、知县及黎民百姓，每年庙会必来朝拜降香，并有“不去天津卫，也赶李满会”、“二州十八县，李满会上见”之说，足见当时之盛况。

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山东德州景点

水师府位于振扬门北侧，为中轴对称二进式仿古建筑，坐北朝南分布，占地 3220平方米，建筑面积1100平方米。大门南向，正对振扬门，东西两侧分别建有四柱斗拱飞檐碑亭，亭内分别立“忠”、“孝”字碑，二字相向。碑高皆三米，碑背分别刻戚继光生平和戚景通（继光父）生平。水师府为二进式院落，每进有正厅和东西厢房各一，且有回廊相连结。正厅、厢房皆单檐，琉璃瓦覆面，脊置六兽，皆有前明廊连于回廊。正厅屋面开山，厢房屋面歇山。现辟为戚继光纪念馆。

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山东烟台景点

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安徽合肥景点

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安徽滁州景点

延寿宫位于荣成市槎山风景区龙井顶南麓。为金代所建，三进庙堂式结构。它前临深谷，后背云光洞，景色十分秀丽，“悬榻低云树，开窗近斗星”。置身其间，使人有进入福地洞天之感。可惜朴素典雅的延寿宫毁于战火，只留下断碑残碣供人凭吊。一九九一年，荣成市人民政府为了发展旅游事业，投资１００多万元，对延寿宫庙群进行了修复。宫内塑像雕琢精美，栩栩如生。每年有大批游客来此观光朝拜，香火十分旺盛。

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山东威海景点

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安徽六安景点

颜文姜祠，又名灵泉庙、顺德夫人祠，俗称大庙，位于博山城郊西南境内凤凰山南麓。它始建于北周，更建于唐天宝元年，宋熙宁八年扩建，清康熙十一年增建，一九九三年春夏经过建设整修，集声光电动功能塑制《颜文姜的传说》十组群像，整补描绘殿字，更新石阶，重砌南道，新植花草，增添钟楼，装点茶室，占地3660余平方米，颜文姜祠是仅存的3座唐代木质建筑物之一。这里祭祀的是春秋时期齐国一位普通的孝妇——颜文姜，这也是国内现存最早的一座由最高统治者褒封平民营造的祭祀庙宇。

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山东淄博景点

白石泉在黑虎泉东北，解放阁南侧河岸边，西与九女泉相邻。泉边有洁白的自然石俯卧。昔日，泉波甚急，喷涌摇荡，冲击白石，发出清响。 此泉出现较晚。清乾隆五十九年（1794年）春夏之交，天旱，山东布政使江兰主持疏浚河道，从地中涌出一泉，泉周有很多山石，故名为“白石泉”。水甘美如风醴，即可灌溉又可饮用，居民为之欢欣。为记此事，清代书法家桂馥于嘉庆二年（1797年）秋，撰文并收白石泉碑（今碑已没）。

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转龙藏位于包头市东河区东门外刘宝窑子河（古称博托河）出口处的右岸，内蒙包头疗养院南约百米的山坳里，这里古木参天，奇山异水，环境幽雅，景致宜人，是市区重要的名胜风景区。 转龙藏地名的由来，可追溯到清朝前期。雍正初年，有土默特部喇嘛阿尔万曲力木自西藏进修回来，沿阴山云游，雍正四年(1726年)来到博托河右岸，见树木苍郁、泉水淙淙，环境幽雅，景致宜人，遂“挂锡”于此，建庙供佛，焚香诵经，将此地命名为“转龙藏”。雍(正)乾(隆)之世，佛教在内蒙古西部的传播有了广泛的基础。寺庙林立，转龙藏这一幽雅的风景之地也于道光二十九年在原龙王小庙的基础上，创建了龙泉寺。 龙泉寺位于东河区东门外东北行里许的小山坡上。该庙盛时，穿越丛林，为一广场，有戏台1座，再往北是山门，两侧配以钟、鼓楼，山门悬匾“龙泉寺”。进入山门，林荫下一泉直径丈余，深约2丈，用石墙围砌。绕石泉拾级而上，有一座牌楼式的院门。庙院有正殿5间，两厢配殿禅房共16间，西侧殿三间。庙院外东山脊上筑玉皇阁一座，总占地面积约10亩。庙院外突出的岩角上筑有亭一座，凭亭栏远眺，可望见黄河如带，故名“望河亭”。寺内又有山泉下泄，泉水由龙嘴处喷出，更为寺庙增添了怡趣，为包头地区少见的景观。

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内蒙古包头景点

漱玉泉，金《名泉碑》、明《七十二泉诗》、清《七十二泉记》均著录。在柳絮泉东侧，为一长方石砌水池，周饰石雕栏杆。池内北壁镶嵌“漱玉泉”刻石，为济南当代书画家关友声1956年书写。“漱玉”一名由“漱石枕流”（《世说新语·排调》）一词演化而来。相传，宋代杰出词人李清照曾于此掬于梳妆，填词吟诗，她的作品《漱玉词》即以此泉命名。泉南侧为溢水口，由自然石叠砌。泉水从池底冒出，形成串串水泡，在水面破裂，咝咝作响，然后漫石穿隙，跌入一自然形水池中，如同漱玉。这池水面较大，山石驳岸，错落有致。池内又有一泉，簇簇水泡，旋转着慢慢升起，犹如螺形，又叫螺丝泉。泉水清澈见底，蓄有锦鱼。岸上青松挺拔舒秀，翠竹婀娜多姿。

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四川广元景点

金线泉位于趵突泉东北侧，尚志堂与皇华轩之间。泉池呈长方形，原长4丈，宽2丈。由于水面有一条游移飘动的水线波纹，映日凝望，宛如一条金光闪闪的金线浮于水面，故而得名。曾巩《金线泉》诗云：“玉甃常浮灏气鲜，金丝不定路南泉，云依美藻争成缕，月照灵漪巧上弦。” 明清时期，金线尚能清晰地见到，后因改建泉池，基底遭到破坏，水面亦随之缩小，水势减弱，金线则从此消失。1956年，趵突泉公园扩建时，在原金线泉东约20米处一所石砌雕刻的小池中，也出现了金线。于是人们便将这泉称为“金线泉”，并将清同治九年江苏吴兴丁彦臣题写的“金线泉”三字石刻移嵌在这泉的东壁上。而将原金线泉改称“老金线泉”，由济南书法家李仲余新题“老金线泉”四字嵌刻于池壁。

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芙蓉泉位于济南芙蓉街69号居民院前，块石砌长方池，长10米，宽5米，深3米，池中间横跨一石桥，池北侧立花岗石栏杆，池南壁镌著名书法家魏启后先生书《芙蓉泉》碑及手书明晏璧《芙蓉泉》诗句。芙蓉，亦为古时荷花的别称。清朝曾于泉边建芙蓉馆，不知泉馆是以谁起名芙蓉。清代诗人董芸曾寄居于此，并赋《芙蓉泉寓舍》。明末清初，从芙蓉泉到泮池一段泉水溪流，人称“梯云溪”。溪上架桥，建有牌坊，额题“腾蛟起凤”，寓其前程腾达。

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铁公祠 坐落于济南大明湖西北岸，为民族形式的庭院，呈长方形，占地6386平方米。四周环以曲廊，南临湖岸。院内有铁公祠、佛公祠、得月亭、湖山一览楼、小沧浪等建筑，是大明湖公园的园中之园。铁公祠是为纪念铁铉而建的祠堂。 铁公祠东大门为锁壳式门楼，朱红大门，迎门有太湖石，屹立于松荫之中。大门以北，是半壁曲廊，廊壁上辟有花窗，框成幅幅小景。曲廊北即佛公祠和铁公祠了。佛公祠居东，是为纪念山东巡抚佛伦而修建的。佛伦，姓舒穆禄氏，满族正白旗人。康熙二十八年（公元1689年）任山东巡抚，后官至内阁大学士。此处现名为“明湖斋”，为旅游纪念品商店。铁公祠居西，中间有石碑相隔。两祠都是三间，坐北朝南，前檐出厦，歇山起脊，红柱青瓦，显得古朴而肃穆。铁公祠西为“湖山一览楼”，中间由游廊相连。楼高二层，各五间，登楼可观赏碧波荡漾的大明湖全景，远眺城南染烟含黛的群山。现今，湖山一览楼是大明湖公园的一处饭店，名“荷香村”。登楼宴饮，湖山一览，更添几分雅兴。

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墨泉位于百脉泉公园内龙泉寺西南角。墨泉为一钻孔喷泉，1966年建，孔口直径0.4米。泉口因铸铁管黑色，水清透明，望去泉水黝深，故名“墨泉”。泉水出自深层奥陶纪石灰岩岩溶裂隙，正常年份泉流量0.3立方米/秒,且常流不竭，一泉成河。泉水冬暖夏凉，常年恒温在16～18℃，水中富含矿物质和微量元素，水质接近天然矿泉水，泉水盛水期涌水量为每秒1.2立方米。墨泉涌声闷重，如沉雷隆隆，雪涛四溅。

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浙江舟山景点

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江苏无锡景点【二】

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浙江宁波景点【一】

济南涌泉竹林风景区，位于济南南部山区，涌泉是济南七十二名泉之一，竹林是北方最有名的竹林，定位国家级森林公园. 这里大片的竹林因泉而生，而涌泉侧掩映在翠绿的竹林之中。长满青苔的小路，在泉的滋润下，即便是在酷热的夏天依然格外清凉。 古老的石桥静静地伫立，任涌泉喷涌而出的股股清泉从身下飞泄而下 。古藤得泉水滋养生机盎然，青龙潭深不可测。幽林、、怪石、飞瀑，犹如一幅水墨画。 从涌泉飞泄而下的泉水最后汇聚到涌泉书院的荷塘，那里将是另一番景象。

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该寺始建于1905年，由陆德林等筹建于香坊增福街23号。请李存诚为教长。1910年李教长辞职后，聘请杨奎臣为教长，并将清真寺迁于单井街12号，购买草房5间。1921年杨阿訇辞职，请王玉昆任教长，在同新街 自建草房5间。、1924年王辞职，又聘张雨亭为教长。1944年郭诚一阿訇重修9间正房作为大殿、沐浴室和教长室。1946年郭诚一转任太平清真寺、1947年购买同新街3号10间房屋，请杨希渠阿訇为教长。1954年10月访韩誉久阿訇任职。“文革”期间，寺被占用。199O年重新修复使用．该寺占地面积约2.4亩，建筑面积225 33平方米，其中大殿建筑面积87平方米。现有代理阿訇2人。