东蒙古道为古代登山必由之路，道路折盘千重，或明或暗，峻岩森罗，奇松怪石，山风呼啸。“铁索万年悬鸟道，石梁千仞惹猿愁”。主要景点有孔子放座骑回归山下的“回马岭”，康熙五十年间创建的迎仙桥、黑风口、南天门、圣憩石、玉皇殿等。

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山东临沂景点

历山院，在兴国禅寺东，是一座长方形的院落，占地面积3000平方米，与兴国禅寺相距仅20余米，相互对峙，具有同等的韵致，可谓珠联璧合。为纪念远古时代虞舜在历山之下开荒种田，颂扬古代明君，发扬大舜文化，故将这一院落命名为“历山院”。

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山东济南景点

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山东泰安景点

在回龙山、老虎山脚下，因有济南七十二名泉之一的浆水泉坐落在回龙山脚下便命名为浆水泉公园。山上树木成林，花草满山遍野，春天满山的枣花香，松树的清香和各种花香汇成一种特别的香味，加上清凉的新鲜空气，真叫人心旷神怡，令人陶醉，山上各种小鸟相互争鸣，别具一格的木草屋、蒙古包、石塔，和造型怪异的石头竖立山头，叫人流连忘返。回龙山的回龙寺，兴旺于明朝末年，有寺院和回龙塔，吕祖洞、吕洞宾府、粥逻佛洞、送子娘娘洞等也位于其周围，半山腰有“聚仙亭”，如到公园不登山游览朝拜一番，将是个遗憾。西边的老虎山与东面的回龙山上相对着二个山洞，传说是杨二郎担来二山的扁担眼。横跨回龙山、老虎山的水库大坝，长200米，宽6米，宏伟壮观，一到雨季，水沿大坝直流而下，形成大瀑布，阳光一照，出现无数彩虹，五彩缤纷，让人眼花缭乱，水库往南有直达龙洞风景区的相连群山，山上树木满山遍野，一到雨季，山泉喷涌汇流成河，清澈见底，是度假、野营的好地方。

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明光寺景区，位于蒙山主峰龟蒙顶西北侧约6公里处，面积约40平方公里，辖区内有4万余亩森林、其中野生山林覆盖率达72.6%，名优树木400余种(类)、千年以上的古树有320棵，山泉清澈甘甜，空气湿润清新，空气中的负离子最高达每立方厘米220万个，氧气平均含量为20.98%，是一座天然“氧吧”。 深山藏古寺，心道禅修，静与净的极致；广种善根，因与果的归宿。明光寺始建于元朝，清嘉庆年间扩建，原称“上元庵”，又名“鹿野苑”，明朝以后，为纪念明广僧尼的高行，改上元庵为明广寺,后称“明光寺”。明光寺主体建筑分为大雄宝殿、观音殿、财神殿，佛教文化底蕴深厚、历史渊远。 这里山石奇兀，树木森森，水声潺潺，风景极佳，是蒙山旅游区的重要组成部分，有专线直达景区，食宿等旅游服务设施完善。是人们忙里偷闲，修身养性，禅修礼佛的好去处。在这里忘却自我，远离尘嚣，返璞归真，寻找呱呱坠地当时的自己。

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华阳宫古建筑群是济南市一处古老的道教官观。地处济南市东北向，在黄河以南，小清河以北的平原地带。北依华山(又名华不注)，南临镜光湖(又名金光湖)，依山就势，高低错落，相间有序，布局有致，是济南地区最大规模的古建筑群体，同时，遗有三百余平方米的古壁画。华阳宫，因位居华山之阳而得名，创始年代史料无详细记载。明代学者王象春在《齐音.元阳子》一书中记有：“晋元阳子，长白山人，得《金碧潜通》一书于伏生(秦朝博士)墓中，细为注解，携之修真于华阳宫”。秦汉之际，皇帝多次封禅大典，方士借机把济南地区发展为道教圣地。至金代，有史载于金兴定四年(1220年)，由丘处机的弟子陈志渊拓建华阳宫，自此香火绵延，经久不衰，渐成规模。

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山西忻州景点

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山西太原景点

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山东青岛景点2

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4月_我在南岳

圣母宫供奉的是后土娘娘、碧霞元君和顺天圣母。后土娘娘主宰着大地山川，也就是我们平常所说的“地母”。碧霞元君，是东岳大帝的女儿，又称为“送子娘娘”。顺天圣母是中国古代的助产神。人们可祈求产妇得到神灵保佑，生产顺利，母子平安。圣母宫，是方圆几百里的人们祈求子嗣的灵应殿堂，院内有碑为证。 本地有个风俗，就是在圣母殿 “摸娃娃”。婚后不育的妇女，夫妇二人相随到娘娘庙里摸娃娃。上香下跪，默念所求的娃的性别。许过愿，燃黄表、磕头，在功德箱里添捐银钱。布施完毕，女人闭眼去摸取布娃娃揣进怀里。出庙后，路上遇人，不能说话。到家后关门上炕，象征性地行过房后，取出娃娃放在被褥下。这时候，吃了饺子才能开口说话。求子的妇女怀孕生子后，要到娘娘像前还愿。如今，这一习俗还被演绎为另一种方式，很多的香客都扛着一面红旗，拜山求子以及其他祈求完成后，就留下自己的旗，从云丘山另扛一杆旗回家，每年中和节里，人流如潮，红旗似海，十分壮观。

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山西临汾景点

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嵩山之行

九顶塔位于济南城南金舆谷西北白虎山坡下。因其塔身雕有龙虎而得名。建于唐宋时期。九顶塔位于灵鹫山九塔寺内，建于唐代，高13.3米，基呈八角形，单层砖塔，为水磨对缝砌筑而成。檐叠涩向外挑出17层，又叠收进16层，基、身、檐均呈凹形曲线，异常柔和。塔的刹部结构处理奇异，在塔檐上端各隅角处，筑有方形3层小塔8座，高2.84米，中央筑有中心塔，高5.33米，形塔林式塔顶，故名九顶塔。塔身南面距地高3.1米处，辟一拱门，内为佛室，室内雕一佛工罗汉，并有残存壁画。该塔造型华美，国内罕见，日本出版《世界美术全集》称该塔：“匠意纵横，构筑奇异，其它无能及”。

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狮耳山，又名虎窟山，海拔250米，位于山东平阴县东阿镇西2公里的范庄村南。山上有一奇洞曰虎窟，因十六国时，南燕建平年间，济南太守胡咨得虎于洞中，故又称为“虎窟山”。狮耳山，建有虎窟山观。观内有观音堂、虎窟书屋、虎窟禅洞（又名白虎洞）、三仙洞、八仙洞、白虎泉、槐底泉、虎窟秋风胜景等。观东北有奉国寺，山顶有圣人庙等。此处清幽奇绝，风景殊佳。沿虎窟山北面向上攀登，便来到一处约4000平方米的平台广场，是狮耳山山会会场。广场北侧有戏台、戏楼。每逢古历二月十九、六月十九山会，看戏赶山会，登山者接踵而至，络绎不绝，热闹非凡。

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山东济南景点2

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江苏徐州景点

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浙江杭州景点【三】

滴水岩在东峰山脚穴内，终年滴水不绝。夏季珠玑四溅，甘醇沁人，冬季冰柱倒悬，宛如琼玉世界。

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山西阳泉景点

笏峰位于山西省阳泉市盂县藏山南天门之西，势若斧削面祠南耸，石削如屏，险峻异常。山峰南北对峙，壁崖如削，名曰“二嶂”。南嶂耸然笔立，名为“笏峰”，因远望似古代大臣上朝时手中所持的“笏板”而名。峰东山路崎岖，攀登而上，可达“南天门”。北嶂石削为屏，崖下深邃。

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玉皇庙位于晋城市东南13公里处，以技法高超的道教彩塑而闻名。该庙始建于隋朝，元代重新修建。占地面积4000平方米，共有殿宇楼阁100多间。正殿为昊天玉帝殿，内供奉玉皇大帝的神像，殿内有大小塑像 50多尊，其中为数众多的仕女彩塑造型简洁、面庞清丽，是宋金时期彩塑中的珍品。

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山西晋城景点

阳主庙位于山东省烟台市芝罘岛。传说四个女人在夜晚去海边，看到一个用石头雕刻的人竟然被海浪推上了岸边，这个石头人的名字就叫阳主。其中一个女人将阳主带回了家，几天以后这个女人离奇死亡。传言那个女人到了阴间做了阳主的妻子。为了纪念这件事，当地人建了阳主庙。芝罘岛阳坡有阳主庙，始建于春秋战国时期，是齐国国君奉祀“八神将”的庙宇之一，阳主庙里立了阳主和其妻子塑像，供人进香。其他房间则有描绘鬼魂在地狱受苦的场景。历经扩建修葺，始成规模。阳主庙背山面海，由山门、门殿、大殿、后殿及两廊房组成，为典型的封闭式寺院建筑，布局严整，造型古朴典雅。建筑群周围有松柏、古槐环绕，环境幽雅秀丽。正殿供奉梁王大帝(阳主)石像，是利用此处露出地面的巨石雕琢而成。阳主庙是中国有史记载最古老的寺庙之一，现仅存断墙残壁。在麓南滨海处，还有春秋战国时期的墓葬群。《史记》载：秦始皇于二十八年(公元前219年)、二十九年两度登临此岛，纪功刻石分立两端，俗称“两观”刻石，石堕海已久，今犹有拓片14字保存当地。始皇三十七年，又自琅琊使徐福入海采药，射杀巨鱼，现“射鱼台”遗址尚存。汉武帝东巡，亦曾登临此岛。

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山东烟台景点2

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河北秦皇岛景点

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烟霞洞，位于昆嵛山西北隅，由一突兀岩石自然造化而成。洞室呈椭圆形，深7米，高3米，洞壁上刻“烟霞洞”三个大字。洞内供奉着“七真人”雕像。每当阴霾天气，滴翠浮青，云海如浪，烟雾缭绕，时有霞光或明或暗，宛若烟霞缥缈，景色奇绝。 清代杨维庚曰：“青天重迭水潺湲，闻到此处别有天。洞里仙人何处去，烟霞风景自年年”。金大定七年（1167），咸阳道士王重阳自终南山云游东下，聚徒讲道于烟霞洞中，并收丘处机等七个弟子，号称“北七真人”，以此为中心，在宁海（牟平）、文登、莱州等地传道，创立了道教中的一个新的宗派——全真派。全真教发起于王重阳，成熟于七真，大盛于长春，长春真人被元太祖成吉思汗封为国师，尊为“神仙”，成为统领全国道教的一代宗师，使全真教得以在全国盛行。公元1213年，东牟彭城先生在烟霞洞500米处修建成一座宫观，名全道庵，后丘处机改为神清观，直到民国初年，香火仍盛。后来由于战火等原因，殿宇遭毁。2006年9月神清观恢复重建工程破土动工，牟平籍香港友人杨世杭先生捐赠工程全部资金；2008年4月26日中国道教协会会长任法融为神清观亲自主持落成典礼暨开光法会。

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泰山王母池蟠桃盛会

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山东菏泽景点

这是一道蜿蜒而上、九曲一线天的狭谷.两边怪石嶙峋，少有草木，须攀十余架天梯才能通过。当年介之推母子就是经这里到达归隐地的。现在就让我们踏着这条曲径古道去寻觅介之推的遗迹。

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山西晋中景点

蓬莱丹崖山天后宫院内有棵唐代的槐树，但相传很早以前并没有这棵“唐槐”。八仙到了蓬莱后，铁拐李和张果老（一说吕洞宾）在这个院内下棋，烈日当头，无以遮蔽。铁拐李遂从他的葫芦里倒出一粒种子埋在地下，施展法术，念动咒语，转眼间地面发出绿芽，很快长成一棵大槐树，枝叶繁茂，树冠如伞。二仙就在此树下继续下棋。 据称，此树自长成后就没有任何变化。因是仙人施法生成，所以不再继续长，也死不了，总是这副模样。清道光年间天后宫失火，一夜之间烧毁庙观三十余间，而这棵唐槐幸免于难，不免让人浮想联翩：莫非这棵槐树真是八仙所栽？ 蓬莱境内关于八仙的传说还有很多，不过大多跟风物地名来历有关，如“铜井”、“南天门”、“太和庙”、“耍祖庙”、“仙人洞”、“扁担石”、“四眼井”等等，篇幅所限，不能一一细述，倒不如深入蓬莱民间听一听，老百姓讲述的民间故事或许远比纸面上的生动。