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李义核雕——刘海戏金蟾

细节的精雕细琢是这件作品的一大亮点， 从大象的皮肤肌理到华丽精致的额饰再到婀娜而细碎的枝叶，无一处不显精致。

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山海经-美女

这件作品设计初衷便是表达诗中浩瀚无疆任逍遥的自在。 占据观者整个视野的是一头缓缓而来的巨象，在它的脚下是延绵的山川河水。 象背之上自成一界，有林木遮阴，树下有亭，亭中可憩…… 雕者通过夸张、对比的手法将自然的因素大胆而自由地异化为有韵律、有节奏的空间形态，再现了气势磅礴的深远意境，引人遐想。整件作品有着“大象无形”的宏大，以厚德载万物，兼容天下，故总体上似无定形；由于固无定形而能容纳多形，时时吞吐吸纳外来之物，以壮大丰富自己，故能看似无形之上，而成其泱泱大象……

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书画经纪人憎恨何文雍先生不知道配合，说他为人迂腐。

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造物奇迹 | 东西方文化对撞之美《丽达与天鹅》

原石仿若牛角冻的赭黑包裹一团瓷白，极致的色彩对比，让白色跃动而出。久久审视过后，灵感慢慢浮现：黑色拥有夜的神秘与高贵，一只于夜湖中惬意悠游的黑天鹅足以诠释。白色，让人想到的是少女洁白细腻的肌肤，与西方的大理石人体雕塑有着异曲同工之妙。而同时拥有这两个元素最契合的主题便是古希腊神话传说《丽达与天鹅》。 这个故事大家耳熟能详，这里不妨再回顾一下：斯巴达国王廷达瑞俄斯被兄弟希波科翁驱逐后，有幸得到埃托利亚国王特斯提奥斯的收留，并且把女儿——全希腊有名的美人丽达嫁给了他。廷达瑞俄斯娶了丽达之后，忘了向阿佛洛狄忒祭祀感恩。一天，丽达正在湖中沐浴，阿佛洛狄忒就让宙斯化为天鹅，自己变成鹰，啄咬天鹅。宙斯被阿佛洛狄忒追逐到湖边，看到美丽的丽达，顿生爱慕之情，翩然落到丽达身旁，丽达也一见钟情，把它搂在怀中不停爱抚。其实这是阿佛洛狄忒精心策划的报复。丽达受孕，生下的四只蛋孵出了四位天使般的儿女。

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[ 象 ] 传说佛主是乘着大象从天而降的，象在佛教中是道德高尚，智慧贤明的佛，是仁者，贤明的标志，是佛法的象征，威力大，能耐劳又能致远。又和吉祥的祥字读音相同，因而大象代表着吉祥平安幸福与圆满，又代表着金刚无畏力大无比，佛经里又有香象渡河，截流而过的故事，可见象的体量是多么的庞大，象的特征是力大而稳重，所以常用来形容菩萨的修行，勇猛而健稳，不急不躁，徐徐疾进。

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龙摆件

彩云之南的唯美恋曲—《橘子红了》

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不善根    嗔

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老山檀 | 指日高升

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老山檀丨罗汉戏狮

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崖柏天然根包石，笑看风云

从另一个角度来说， 它又是骑象罗汉的创新表现形式。 有别于传统的骑象罗汉端坐象背的形象，雕者标新立异地将罗汉安排在卷曲的象鼻之上，通过比例的夸张与巍峨的巨象相比，愈显人之渺小，道之高远，让作品有了高山仰止的情怀，令人耳目一新。

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大音希声，大象无形。

东匠集锦汇木雕崖柏变异瘤海的女儿摆件

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猛犸 | 松鹤延年

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走进魂牵梦绕的敦煌，邂逅梦中的那一道倩影。

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猛犸 | 貔貅

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【gk涂装】齐天大圣

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核雕

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老山檀 | 兴龙 

大自然的奇迹 看到这块老挝原石，懂石的你很难不发出一声感叹。大自然的创造是如此奇妙，瓷白芙蓉石与坑头牛角冻，两种截然不同的材质竟出现在了同一块原石中，不禁感叹造物主的神奇。这里不妨科普一下这两个石种： 瓷白芙蓉石: 又称陶白芙蓉石，是中国寿山芙蓉石中的一种，不透明，因其色泽犹如陶瓷一样洁白而得名。未抛光时有着石膏般的质感，抛光后又有陶瓷般的光泽，不同状态下欣赏味道不同，各有特色。 坑头牛角冻: 色黑中带赭，质明澈温雅而富有光泽，浓者如同水牛角，淡者则似犀牛角，肌理隐约流纹状，故得名“牛角冻”。陈子奋《寿山印石小志》认为：“(牛角冻)中隐萝卜纹，向空视之，现暗黄色，此其佳品。不甚透明而多砂点裂痕者，次之。”《观石录》中有“如棕文者一，一径方寸者，精华烂漫，如数百年前琥珀莹透。”它兼具沉稳的色泽与灵透的质感，光水极佳。

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佛说： 一沙一世界，一叶一菩提。 世界万物无不包罗在宇宙之内， 而宇宙又蕴藏于世间万物之间， 作品的寓意便在于此。