佛尔寺位于黑龙江省齐齐哈尔市碾子山区西部4.5公里处，美丽的国家“AA”级蛇洞山自然保护区内。寺院周围的群山此起彼伏好似一朵莲花，山脚下是雅鲁河，而寺院正在这莲花的花蕊，正映着一幅出淤泥而不染的画卷，不论是景色还是风水都别具一格。 寺院规划面积约两万平方米，玄庆法师带领四众弟子在此开山，从无到有，从小到大，现在已经建成大雄宝殿，地狱殿、药师殿，僧寮；居士寮；多座配殿及院墙，大斋堂和念佛堂正在建设并陆续装修。大雄宝殿内供奉本师世尊、文殊普贤菩萨十八罗汉及普门观音，现佛像已全部彩绘。殿内花幡幢盖、钟鼓法器、四壁彩绘及种种庄严一应俱全。地狱殿中间供奉三面彩绘地藏菩萨，四壁是彩绘地狱变相图，惟妙惟肖如身临其境，昭示是因果报及因果教育。大雄宝殿后方两配殿中央是露天铜地藏王菩萨，高八米，重五吨，手执锡杖站立比丘像，此尊地藏菩萨亦是全国罕见，曾经数十人共见其现象现瑞，相当殊胜，无数人听闻亦来此朝拜。常住法师并以此秉承地藏菩萨地狱不空誓不成佛的大愿，主修《地藏经》，由此也感得无数信众来此做地藏经荐度佛事，常年不断。僧寮居士寮干净整洁，基础设施齐全，十方信众往来不断。

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黑龙江齐齐哈尔景点

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山西忻州景点

梵宗寺位于赤峰市翁牛特旗乌丹镇西北4公里处，是该旗目前仅存的一座较完整的古建筑群。俗称北大庙，始建于清代乾隆八年。 寺为汉式建筑的藏传佛教寺院，依山势起伏由南向北布局，由山门、正殿、东西配殿、关帝殿和经卷殿组成。每座殿宇都建筑在石台基之上，都为青砖灰瓦木架结构，梁枋上绘有多彩的游龙和花卉，墙上还保存有一批壁画，以及精美的雕刻等。这是赤峰地区现存规模较大、保存较完整的古建筑群。寺院周围树木茂密，环境优美。 　

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内蒙古赤峰景点

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安徽滁州景点

原起寺是一座古寺，位于山西省潞城、平顺交界处。 原起寺规模虽小，但安排得参差有致，主次分明崖上起台，台上建寺，寺内举塔，塔高参天。既有古代建筑的雄伟气魄，又有天下名寺的幽雅意境。立院仰视塔寺沉迷于烟霭之中，偶听塔角铃鸣，更觉意趣无穷。夏日登寺远眺，群山环抱，苍翠欲滴，东望漳水，粼粼闪光。券桥飞虹，塔寺倒影。四连点点村舍，炊烟缀缕。山光水色，风景分外迷人。坐在寺院香亭之下，听老人讲“仙女化凤”、“圣人造塔”、“铁人托梦”的神话传说，倍觉寺院神秘、奇特。 寺院周围有砖砌花栏围墙，院内佛殿三间琉璃脊屋九盖，飞檐斗拱，雅致古朴，十分壮观。殿前有正方形香亭一座，亭下有八角青石经幢一座，前刻陀罗尼经及建幢建寺的“铭记”。幢座八面雕刻的使女乐人个个风姿动人。

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山西长治景点

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山东泰安景点

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山西太原景点

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河北石家庄景点

于太原市西北24公里处的崛山之巅，始建于唐贞元二年（公元786年），初名崛教寺，后改今名。唐人李克用、李存勖（后唐庄宗）父子曾到此礼佛焚香，寺况空前。宋末毁于兵火，明洪武年间重建，后又多次重修。现存山门、钟楼、大雄宝殿、文殊阁、藏经楼、东西垛殿等殿宇７处。大雄宝殿为主殿，规模宏伟，并有壁画84幅与一些塑像，均为明代遗物。唯寺前山巅砖塔，仍是宋代原构。寺内有霜红龛，为明末清初太原著名学者傅山隐居处。寺在山顶小峪之中，缓缓清流，过寺前蜿蜒而下，潺潺作响，极富古刹风趣。 寺庙坐北朝南，处于松柏、山峦包围之中。唐代寺内佛事鼎盛，宋代末年毁于兵乱，明洪武年间重建，后曾多次重修，唯寺前山巅砖塔，仍是宋代原构。现存山门、钟楼、大雄宝殿等均为明代遗物。 　　 重修时，建筑布局保留了唐代特点。寺前东南山峰顶处，宋建七级舍利砖塔巍然耸立，登塔可俯瞰太原城全景。寺内山墙有明代立粉贴金彩绘的佛传壁画84幅，描写释迦牟尼生平事迹，画面生动、色彩艳丽，为明代寺观壁画中的精品。寺内的红叶洞，在二进院藏经楼下，是思想家傅山先生读书处。

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地藏殿俗称阎王殿，是明代的建筑 ，供奉的主像为地藏王菩萨，地藏是梵文的音译 ，地是指大地，藏是指储藏．存有，意思是说他就像大地一样包含着无限的善根种子。地藏王菩萨的两旁同样是他的两个弟子，闵公和道明，两父子，因为儿子先出家，所以把他塑到了左边(左为上)，其父在右边，左右各五尊为十殿阎王，六朝判官，还有牛头，这些彩塑都是明代的作品，他们所表现的形象各有特色，有的威严端庄、栩栩如生，有的怒不可遏，有的文质彬彬，还有的慈祥和蔼，表情不同，性格各异，形神兼备，集绘画书法于一体其惨壮惨不忍睹。

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山西晋中景点

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安徽池州景点

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江苏宿迁景点

圣水禅寺坐落在位于吉林舒兰市亮甲山境内，据史料记载：历史上亮甲山共建有两座佛教寺院，分别修建于乾隆五十七年和咸丰十年，庙内供奉佛像若干，每逢庙会方圆百里数万人云集于此，香火鼎盛，盛况空前。后期文革时全部被毁。至今，仅存古钟一口，古榆树一株，拆除的寺庙砖瓦现为亮甲山中心小学建设时所用。2004年由哈尔滨众居士发心复建寺院，经各级政府部门的批准，于2006年动工，规划采用5重殿式格局，属寺院建设最高级别，并命名为圣水禅寺，复建中的圣水禅寺，占地面积3公顷，建筑面积5万平方米，以明清建筑风格为主体，并附合着亮甲山左青龙右白虎，头枕青山脚踏川的上乘风水宝地，将圣水禅寺打造成一个以佛教文化、风水文化为主体，为世人呈现上宏伟壮观，古朴清幽的佛教圣地。

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吉林景点

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兴国禅寺坐落于千佛山山腰，南是峭壁，北面泉城。寺院为千佛山主体建筑，青瓦红柱，花窗棂扉，殿宇亭廊结构错落，院内植有银杏、红枫、翠柏、椿树。明朝刘敕曾作《咏兴国寺》诗，对它做过全面地描绘：&quot;数里城南寺,松深曲径幽，片湖明落日，孤障插清流。云绕山僧室，苔浸石佛头，洞中多法水，为客洗烦愁。&quot;

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山东济南景点2

钟灵禅寺始建于1911年，位于齐齐哈尔境内，克东县昌盛乡。原名钟灵观，因缺乏道教神职人员，故改名为钟灵寺，现为佛事活动场所。 整个庙宇建在绿荫之中，内有主殿1幢，大殿2重，配阁4座，占地6,000平方米，建筑面积600平方米，均为砖木结构，墙面雕刻葵花、牡丹等多种图案。殿堂庄严古朴，环境清幽，素享福地之誉，令游人驻足观赏。 钟灵寺的代表文物，即属高1.3米，直径0.8米的青铜古钟。全钟由23块模板组成，镌刻1,500个阳文篆字，详细记载大钟铸造的全过程。细观此钟造型优美、工艺精良。每当晨曦微现，悠扬钟声，传播四方。正如古人所说：“暮鼓晨钟，惊醒世间多少名利客”。这座古钟作为青铜文明和高超的冶炼技术，在北方地区实属罕见，具有较高的观赏和研究价值，钟灵寺遂成一处地方胜景。　　

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镇国寺位于平遥县城北郝洞村，大殿始建于北汉天会七年（963年），清嘉庆二十一年（1816年）重修，佛殿内梁架上留有许多题记墨迹，加上寺中现存的碑刻，为寺院的年代提供了可靠的历史佐证。 镇国寺原名京城寺，明朝嘉靖年间改名为镇国寺，延用至今。寺分前后两个院落，前院建山门天王殿和左右钟鼓二楼，正中为大殿三间亦称万佛殿，后院东为观音殿，西为地藏殿，各为五间，中建三佛殿。 镇国寺内的古建筑，以万佛殿为最，在我国现存的木结构建筑中，仅晚于五台山南禅、佛光二寺院；殿堂整体梁架结构严密，工艺精湛，作工精细，1000多年来岿然如故。后院东为观音殿，西为地藏殿，中为三佛殿，除观音殿外，各殿内塑像俱存，三佛殿内，还存有明代壁画。寺内杂树交荫，绿叶蓬松，院内龙爪槐形似撑伞，枝干曲屈，交织如网，颇具古风，趣味盎然。

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山西晋中景点【二】

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山西大同景点

坐落在内蒙古自治区喀喇沁旗锦山镇的灵悦寺，建于清朝康熙年间，为取得神灵保佑，诸事吉祥，起名灵悦寺。占地四十余亩，建有经堂佛殿100余间，兴盛时住庙喇嘛达500余人，是大型寺院之一。灵悦寺建筑风格与中原相仿，门殿3间为山门，通道两侧立有泥塑佛像四尊，钟、鼓二楼各列两旁，前殿之后建有嘛呢亭，嘛呢亭内设有“转经”，轮壁刻有“嘛呢叭咪哞”梵文六字真言。大殿宏伟壮观，内有大小佛像百余尊。每年正月和六月，全寺喇嘛聚此诵经成为定制藏经殿藏有各种经卷二百余部。由于藏传佛教在清代成为蒙古族的一致信仰，因此这座瑰丽堂虽历经沧桑而游人不断。 2006年05月25日，灵悦寺作为清代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

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望海寺东北侧，是“山城子”，曾是明代的一个屯兵基地，后来居民多以渔民为主。其东侧，隔山与葫芦岛岛里接邻。岛里，即葫芦岛港口所在位置。东北战役胜利后，1948年11月10日，此地随着锦西全境一同解放。岛里山上，有张学良别墅及1930年由张学良亲笔撰写的筑港纪念碑。岛里港口，还是蒋介石当年东北战役失败后逃走时登船的地点(笔者不认同传说中有关蒋介石即于此时此地登船逃往台湾的说法)。　　1949年2月25日凌晨，于上海吴淞口起义的国民党“重庆号”巡洋舰，驰至葫芦岛的岛里港口。在国民党与美国飞机及其潜艇的轰炸和封锁之下，3月19日该舰于港口内放水自沉。起义官兵在奋力还击中，有六人牺牲。其中韩志铭、刘芳圃、沈桂根、黄汉民四烈士墓，现已移至葫芦岛龙港区英山公墓。另外史德基、邱标两名烈士，因当时负重伤转治锦州医院时牺牲，葬于锦州烈士陵园。岛里的渤海造船厂，是1955年开始筹建的我国东北地区带有军工性质的一个大型造船厂。因1968年04月08日由毛泽东主席为这一造船厂签发了一份特殊的军工制造工程文件，故而曾经命名为6848厂。其西北约五公里处，便是中国最大的有色金属冶炼基地──葫芦岛锌厂。其前身为：东北沦陷时期，日本“满洲铅矿株式会社”于1937年5月在马仗房兴建的“葫芦岛制炼所”。解放后，曾更名为401厂，三十年后，始更名为“葫芦岛锌厂”。

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辽宁葫芦岛景点

正觉寺位于吉林省敦化市六顶山风景旅游区，始建于清朝光绪年间。最初规模不大，几经扩建整修，至民国年间，有正殿五楹、配殿和简单的僧房，占地面积约二千平方米。历任住持有唯空法师、尊国法师、兴运法师等十余人，是比丘尼修行道场。兴运法师的弟子佛性法师，是90年代复兴、扩建正觉寺的主要人物。1949年后，正觉寺一部分改为学校，不少出家人被硬性规劝还俗。佛性法师等人离开正觉寺去长春般若寺。几年后，又去南京宝花山龙昌寺受戒，受戒完毕，即去江西云居山真如寺，被虚云和尚收为弟子。1973年至加拿大多伦多，1975到美国，在纽约创建正觉寺。1980年，任纽约正觉寺住持的佛性法师应中国佛教协会会长赵朴初之邀，回国朝拜佛教四大名山，又回吉林省敦化市省亲，于是向赵朴初及政府主管部门郑重提出，回家乡重建正觉寺。通过她本人多方努力和有关部门协助，终于在1992年9月破土动工，1994年9月10日山门及大雄宝殿等建成。1995年10月一期工程基本完成。1994年大雄宝殿建成时，举行了隆重的开光仪式，赵朴初为大殿题写了楹联，并委托中国佛教协会咨询委员会副会长焕老法师前来祝贺。送来题联的还有上海龙华寺住持明晹法师、上海玉佛禅寺方丈真禅法师、香港佛教联合会会长觉光法师、副会长黄允畋先生等。河北柏林禅寺住持净慧法师、长春般若寺住持成刚法师亲临开光盛典。美国万佛城宣化上人捐赠数万美金支持正觉寺的建设。著名学者、北京大学副校和季羡林先生从传统文化角度对正觉寺的建筑进行了全面论证，并分别题写了中文匾额和梵文匾额。北京大学白化文教授为观音殿提供了三十二应身和五十三参的图像资料。古籍研究专家罗继祖、书法家段成桂和从文俊、著名作家张笑天都题写了楹联。正觉寺的建设得到国内外如此多大德的支持，都是佛性法师的盛德所感。正觉寺占地九万平方米，建筑面积二万平方米，寺院面积二十余万平方米。主要建筑有影壁墙、双檐歇山前后过廊、天王殿、三重围栏月台、双檐庑殿四面过廊大雄宝殿、双檐攒尖六角亭、六面过廊观音殿、双檐歇山三面过廊藏经楼、法轮殿、五百罗汉洞、放生池、钟鼓楼、僧寮、锅炉房、斋堂、佛学院等，共有五大建筑群。正觉寺现任住持佛性法师，74岁，吉林省敦化人，1945年于正觉寺落发为尼，师从兴运法师，勤修苦行，道感远近，创建和扩修了中美两座正觉寺，架设了东西两个半球佛教文化交融的桥梁。

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吉林延边景点

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江苏苏州景点2

般若寺在长春市中心雄伟壮丽的人民广场东北角坐落着一座美丽的寺院，这就是长春般若寺。该寺占地七千二百平米，是长春市最大的佛教寺庙.寺院的山门为并列的三座拱门组成，门楼檐角飞翘，错落有致，建工精巧，门侧红墙写有“南无阿弥陀佛”六个大字，寺内殿堂耸立，树木成荫，蔚为壮观。进门左右有鼓楼和钟楼，正面为天王殿，殿内正中供奉弥勒佛像，两侧有四大天王脚踏八怪塑像，栩栩如生。殿后塑有护法韦驮菩萨立像.大雄宝殿建在天王殿后面，是整个庙宇的中心，宝殿外观庄严雄壮，斗拱交错，檐于高啄，画栋雕梁，彩画精丽，金碧辉煌。殿内正中供奉释迦牟尼佛主，两侧为十八罗汉；殿后供奉观世音菩萨佛像；再后便是藏经楼，收藏着大量佛教经典。殿前苍松翠柏，古树参天，与宝殿红绿相映，显得格外雄伟壮观。寺院还建有东西厢房数十间，分别为禅堂、斋堂、起居室等。

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吉林长春景点

位于运城市区以北10公里鸣条岗的舜帝陵庙，则是华夏儿女寻根祭祖、拜谒舜帝的圣地。舜帝史称虞舜，姓姚，名重华，黄帝的第九代孙，是原始社会的部落联盟首领，历史上被尊崇为五帝之一。舜生于诸冯（今永济市张营乡舜帝村），因品德高尚而被尧选为接班人。继承帝位后，舜励精图治，选贤任能，发展经济，安定民生，实施教化，成为后世所敬仰的楷模。舜帝是中华民族道德文化始祖，他所开创的德孝文化成为中华传统文化的精髓。 舜帝陵庙分为南景北陵两大区，南景区分为舜帝大道、舜帝广场、舜帝公园三部分，北景区则分外城、陵园、皇城三部分。舜帝陵庙神道两旁保存有五株树龄在4000年以上的古柏，且每一棵活柏怀里都抱着一棵死柏，甚为奇特，被称为“夫妻柏”或“连理柏”，东边一株树干形似龙爪，树根形似龙椅，相传当年汉光武帝刘秀曾在此休憩，故这棵树又称为龙柏。而舜帝陵上也有一株树形奇特的古柏，已有2000余年历史，五个主枝形似虬龙，民间称为“五子登科”。陵前有两块石碑，上碑刻“有虞帝舜陵”，下碑刻“舜帝陵”。

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山西运城景点

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吉祥福慧寺是伊旗境内佛教文化遗址之一。吉祥福慧寺位于台格苏木门克庆嘎查，始建于1736年，是第九世乌兰葛根在家乡鄂尔多斯建的家庙。依据六世班禅额尔德尼巴丹耶喜大师及兴萨葛根罗桑茨成平措金刚上师授记, 由塔尔寺赛朵葛根罗桑茨成嘉措法王整理的鄂尔多斯乌兰葛根本土传得知，由十三世达赖喇嘛认定的、被誉为丹毕萨吉乌兰呼图克图、额尔德尼莫日班智达堪布、曾任塔尔寺第一百任法台、现任全国政协委员、中国佛教协会会长、内蒙古政协副主席、内蒙古佛教协会会长乌兰.嘎拉僧图布丹赤列尼玛乃是第十一世乌兰葛根。其第一世具足十六尊者随侍达摩多拉居士，乃教化众生守护佛法，以居士身份转世的千手千眼观世音菩萨之化身。乾隆年间， 伊盟扎萨克旗才让德吉贝子任职期间，胜乐大成就者，第九世乌兰葛根在家乡鄂尔多斯的哈布特尔嘎岩洞处慧眼识见殊胜因缘，便就此新建家庙，利乐众生，恩及四海。