“三圣宫”是海伦最大的一所庙宇，也是东北三省较大的一所庙宇。规模宏大，楼阁高耸，琉璃铺顶，雕梁画柱，工艺精美，金碧辉煌，气势磅礴。共有十楼、一亭、八十一座殿。 大成殿正位供奉铜铸的孔子像，旁边有颜回、子思、孟子、曾子的塑像。三层殿正位供奉着铜铸的释迦牟尼“如来佛像”，两边铜铸的弥勒佛、燃灯佛。两侧房供奉着善主的碑位。 三清殿正位供奉着铜铸的元始天尊像、灵保天尊、道德天尊像。七圣殿正房供奉铜铸的观世音菩萨像，两侧配房供奉着协天大帝、武穆精忠大帝、吕祖、文昌帝君、真武大帝等泥像。 太极阁，阁高七丈二尺，八角型阁身。纯气楼，楼高七丈三尺，楼身圆型。 山门庙内供奉陈奇、郑伦站立着的泥像，身高八尺。还有钟楼、鼓楼、青风亭，八角式凉亭等建筑群。

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黑龙江绥化景点

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安徽滁州景点

明朝建筑的三圣殿，位于娥英祠后殿，因其纪念尧舜禹三圣而称三圣殿。世传尧帝善于选贤任能，将国政传位于耕于历山（千佛山）深受人民爱戴的舜。舜又举大禹制水，造福人类，禹即位后勤俭为政，是第一个开国之君。现殿内塑像为尧舜禹和四大臣。门口额匾和内外板柱楹联由著名学者徐北文撰文，著名书法家蒋维松，陈梗桥，刘雯书写。三圣殿是最后一层主殿里面供奉的是阿弥陀佛、观世音和大势至菩萨。殿两边为二十诸天护法神的壁画。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，据说阿弥陀佛在成佛之前曾发下了四十八大愿，其中一个愿是说：他成佛后，凡信奉他并持诵他名号的人，命终时佛将前往接引其人往生自己的国土，即西方极乐世界。净土宗是佛教中的一种易门，只重信仰，不重理论。正因为净土宗比较容易信奉，所以在中国佛教各宗派中净土宗的信徒最多。阿弥陀佛的塑像一般是和大势至和观世音两位菩萨一起出现的。观世音是一位救苦救难的大菩萨，有经中说他会随阿弥陀佛一起接引希望往生西方极乐世界的众生，因此，对观音的信仰在我国民间发展的也很迅速，而大势至菩萨则以他独特的智慧之光普照世界一切众生，使他们解脱血火刀兵之灾。

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山东济南景点2

李满碧霞祠位于山东省宁津县城北13公里、大柳镇驻地北3公里处。由于历史的原因碧霞祠遭到破坏，1992年在各方的努力下得以重新修建。它的主要建筑包括山门、钟楼、鼓楼、碧霞祠正殿，正殿东面为普照寺，正殿后面为玉皇阁。随着古庙的重建，每年农历四月十五、九月十五的古庙会也兴盛起来。李满古会期间，南到济南、泰安，北至沧州、河间及京津地区，东至乐陵、北镇，西到东光、衡水等地的富商巨贾、小商小贩、各色人等一应俱全，人山人海，车水马龙，日到会人数近十万人。 李满碧霞祠有着悠久的历史。其始建于唐朝，古称天仙圣母殿，曾于清代乾隆四十年（即公元1776年）重修，并改名为碧霞祠，沿用至今。后经清光绪十六年（即公元1891年）扩建，成为华北平原上一处非常精美的古建筑群。当时它的主要建筑包括山门、钟楼、鼓楼、碧霞祠正殿，东西配殿，正殿后面为玉皇阁，玉皇阁东面为阎王殿，西面为白衣观，山门西面有镇武庙。说起当时的古会香火，更是当地一绝，沧州、德州及周围十八县知州、知县及黎民百姓，每年庙会必来朝拜降香，并有“不去天津卫，也赶李满会”、“二州十八县，李满会上见”之说，足见当时之盛况。

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山东德州景点

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河北承德景点

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山东泰安景点

曹家大院又称“三多堂”，位于山西省太谷县城西南5公里的北洸村，傍依108国道。山西晋商大院，为晋商首富，大院占地10600平方米，太谷三多堂博物馆有房屋277间，距今已有400多年的历史。该宅院建筑风格古色古香，南北通融，结构独特，雄伟高大，堪称“中华民宅之奇葩”。属省级重点文物保护单位。整体的布局呈“寿”字型。 在明清时期，以“祁太平”为首的晋商就是中国一大商帮，曹氏家族又是太谷县的首富。从远处看，这座宅院呈“寿”字型，外观雄伟高大，形似城堡，在周围低矮民居建筑中格外醒目。这座“寿”字院是曹氏家族中一个分支的脘堂，习惯上根据多福、多寿、多子而称为“三多堂”。大院分南北两部分，东西并排着三个穿堂大院，上面连接着三座三层高楼，内套15个小院，现存房舍270多间。整座院落，院中有院，院院相连，布局严谨，其间有精湛的雕工绘画艺术，非常精美。三多堂不仅以其雄伟壮观的建筑名闻遐迩，而且有无数珍品深藏院中。

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山西晋中景点

既是佛教寺庙，又是皇家祖庙，位于山西省太原市东南角的省博物馆背后，五一南路皇庙巷，初建于唐，名白马寺，后改称延寿寺、宗善寺，后来又叫新寺，明代时，才更名崇善寺。相传，这座寺庙原是隋炀帝杨广的行宫。明代洪武14年（公元1381年），明太祖朱元璋第三子朱（木冈）为纪念其母后马皇后，在原寺基础上进行了扩建。明代的崇善寺是完全按照标准的宫殿式建筑的格式修建的。中轴线上的金刚殿、天王殿、大雄殿、毗卢殿、大悲殿、金灵殿，由南往北一字排开。在各大殿的左、右，又整齐的排列着一系列的小院落。总面积达14万平方米。寺内大雄宝殿居中，面宽九间，高达30余米。清代同治3年（公元1864年），崇善寺毁于一场大火，现仅存大悲殿、山门、钟楼、东西厢房。

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山西太原景点

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山西吕梁景点

池神庙古称卧云冈。在山西运城市南2公里土垣上。坐北向南，面临银湖（盐池），别具风光。 池神庙是我国历史上唯一的一座池神庙，是我国盐业及盐运史上的重要标志，也是山西运城起源之所在，具有极其重要的历史研究价值。于1996年被评为山西省重点文物保护单位。池神庙的建筑始建于唐代，历经唐、宋、元，至明代重新修建、整改，汇集了各代建筑的精华，具有非常重要的建筑文物研究价值和考古价值。庙内存有的历代碑帖等重要文物，更是现今极为罕见的重要资料。现今的池神庙已成为运城重要的旅游资源。

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山西运城景点

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江苏扬州景点

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河北张家口景点

道教宫观。在辽宁省鞍山市东南十公里的千山中部五龙谷内。清代乾隆三年(1738)道士彭复兴创建，后经嘉靖、道光、咸丰年间和1927年多次重修及扩建，始具规模。整座建筑由正殿、前殿、配殿、钟楼、玉皇阁、大仙堂等组成；内有正殿、前殿、书屋、左右配殿和钟楼，正殿三间，游龙透脊，梁栋施面，门悬“北极玄天”匾额，中奉真武、药王、邱祖、灵官神像，前殿之中奉塑慈航道人、龙女、善财等八尊泥塑彩绘道教神像，殿右有--巨石，长约10米，前高后低，半掩地下，形如饱食之后正在反刍的一头卧牛，故而人称“卧牛石”，“卧牛”右侧紧贴“牛腹”处有一半月形的水井，名“月牙井”，井水甘甜，四季不涸，为千山古井之冠，书屋五间，为宫内较大的建筑:外围以五米高的石墙，远望似一座孤城拔地而起，独具风格。大仙堂和玉皇阁建在宫后山峰之上，建筑小巧，结构玲珑，掩映于石林绿树之间，宛若空中仙阁。宫外五座峰峦从南、西、北三方蜿蜒而来，至一孤峰前突然收拢，酷似五条苍龙翩翩起舞，形成五龙戏珠之胜。

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辽宁鞍山景点

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山西忻州景点

又名显应王庙。在山西陵川县城西15公里礼义镇。据《长治县志》载，府君姓崔，名珏，字元靖，乐平（今昔阳）人，唐贞观进土，为长子县令，有功德于潞地，因而建庙祀之。庙始建于唐，金大定二十四年（1184年）重建，明洪武二年（1369年）及清末均有修葺。规模壮观，山门前平台凸起，两侧石阶对峙，左右配以廊庑。山门高居正中，门侧又各建掖门一道，门楼秀丽，雕刻精巧，与一般佛寺外观截然不同。山门最古，为金时原构，五开间，两层，下层砖砌高台，中柱上装青石门框及板门，门框上线刻花纹，图案秀美。上层施平座及勾栏，粱架现整简洁，结构已具元代爬梁的雏形。屋顶琉璃为明代补制，鲜丽劲秀。这种高台以上的门庑或殿宇，见宇敦煌壁画，实物中少有。

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山西晋城景点

紫云寺位于山西省绛县境内“十大景”之一“沸水濂波”的紫云岭上，系人文与自然有机结合的古老佛寺。东南与中条山相望，西北与紫金山相承。南依绛县、垣曲，北曲沃、侯马，东临翼城、沁水，西跨闻喜、夏县，占地200余亩。地理位置优越，交通便捷，环境至美，气候宜人，佛事兴盛，绵延不断，是晋南一带著名的佛教圣地。

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三学寺位于辽宁省海城市内西南角。南邻山西会馆，南约1.5华里为海城河。方位：坐南偏西7度。据寺内碑文及民国《海城县志》记载，该寺创建于唐。前殿为明代建筑，其他均为清代建筑，整个建筑由前殿、后殿、藏经楼、山门、东西配庑、禅堂、围墙等组成，占地约5000平方米。前殿、后殿均为歇山式建筑，系砖木结构，藏经楼二层，为硬山式建筑。整个建筑布局协调，巍峨壮观，木雕工艺精美，色调明快；五脊六兽，二龙戏珠等砖雕艺术栩栩如生，呼之欲出。 前殿长15米，宽10米，高14米，明宣德年间修。歇山式殿顶九脊。山墙压在山面额之下，架德脚实，垂檐飞出。殿檐下斗拱较大，斗拱翘昂相互承托，确属古代传统建筑体系。 中殿长20米，宽13米，高17米，明万历年间重修。中殿建筑大体与前殿相似，只檐下斗拱装饰较为突出，斗拱上有精美的雕刻，龙斗飞檐，含珠吐须，别具一格。 中殿。寺内现存有明、清石碑七角。中殿（大殿）为重檐歇山式建筑，砖木结构，面阔三间，进深三间，东西长20米，宽13米，高17米，举架较高，有柱头、转角、补间三重昂七铺作斗拱，正脊雕龙，两头有在吻，斜脊有跑兽，前有回廊和燕尾木雕，梁枋施彩绘，建筑高阔，雕工精美。可惜在1992年被电火烧毁。后楼为二层硬山式建筑，石基，面阔五间，底层前有回廊，二层前有栏板，木雕门窗，此楼即“藏经楼”。中殿两旁有厢房各九间，硬山式建筑，前有回廊，梁架粗犷，似明朝遗物，在东西厢房两侧，建禅堂五间。山门为硬山式建筑，三间，中为过道，两旁为门房，四周砖砌垣墙。钟、鼓二楼早已不存。

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范公祠是北宋著名文学家、政治家范仲淹的享堂。地处邹平县境内长山城南，孝妇河畔的河南村。范公祠建筑清新幽雅，肃穆巍然。据《长山县志》记载，该祠始建于宋治平二年（1065年），系邑人知县韩泽倡议并主持修建，距今已有900多年的历史。此间历经朝代更替，时坏时修，最后一次重修是在清道光三十年（1851年），距今也已130多年。 范公祠坐北面南，分前后两院，前院为大殿，后院为享殿。大殿采用歇山式建筑，灰砖青瓦，斗拱飞檐，殿内塑有范公坐像，大殿前东西两侧，各植银杏1株，高达10丈。院内还有古槐3株，其中一株树老干空，老干内又生出一株新槐，枝叶繁茂，蔚为奇观，人称“怀中抱子”。享殿雕梁画栋，茂林修竹，清静幽雅。殿下有匾额两块，一为“长白书院”，一为“菜根味舍”。范公祠左右分立两碑，左书“先忧”，右书“后乐”，门的两边对联是“宰相出山中，划粥埋金，二十年长白栖身，看齐右乡贤，依然是苏州谱系；秀才任天下，先忧后乐，三百载翰卿著绩，问济南名士，有谁继江左风流。”对范仲淹一生的经历和业绩作了全面的概括和评价。范公祠历经沦桑，历900余年而不衰，被定为县级重点文物保护单位。

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山东滨州景点

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河北秦皇岛景点

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山西朔州景点

俗称东大寺，在晋城市东北18公里高都镇，创建于金大定年间（1161—1189）。现存山门、东西廊庑、大齐殿、藏经阁及两侧垛殿等。其中大齐殿为金代原构，余皆明清重建。大齐殿内奉齐天大帝，殿身面宽3间，单檐悬山式，前檐一间为敞廊，廊柱上刻有金大定年间布施题记。檐下斗拱整洁，殿内梁架规整，屋顶上三彩琉璃剪边。殿内泥塑5尊，基本完好，虽经明代重装，衣饰、相貌仍不失金塑风格。神台基座束腰须弥式，满雕力士及各种花纹图案，镂工精致。板门四周，立颊、门额、门槛皆为石质，形制苍古，比例适度，上雕线刻荷花、牡丹、化生童子等各种纹样，图案精细，刀法洗练，堪称金代佳作。

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河北石家庄景点2

“苏三监狱”始建于明朝洪武二年（公元1369年），距今已有600余年的历史，是中国现存的惟一一座明代形制的监狱，也是现存最早的监狱。 “苏三监狱”在今洪洞县政府院内西南，亦即明洪洞县衙西南角。明代监狱设计巧夺天工。大门挂有“明代监狱”的匾额，记忆苏三的塑像，外院当年监狱的办公场所，右边的院落是普通监牢，中间是过道，两边共有监牢十余间，过道顶上布有铁丝网，网上挂有铜铃，一有犯人企图越墙逃跑，便会触响铜铃。过道的尽头，正对的是狱卒的值班室，右面的墙上有狱神的供位，传说当年囚犯入狱都要参拜狱神，就是狱神下面的墙基处，有一小洞，是当年运送尸体的出口，犯人在狱中病死或是被打死，是不能从大门抬出去的，只能从这个小洞拉出去。

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山西临汾景点

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尧陵在山西临汾市东北35公里郭村里隅涝河北侧。临汾古称平阳，因尧在此建都，故称尧都，城南有尧庙，城东筑尧陵，陵周土崖环峙，河水经陵前南泄。 尧陵依山傍水，建在山脚下一个半岛形的岩石丘上，涝河环绕，岩崖下潺潺西流，古柏葱茂，世称神林。山门面河临岸，上建戏台，下为砖券门洞，呈楼阁式。进了山门，东西原为看戏楼台，北面为仪门，系木构牌坊，斗拱层层叠架，飞檐左右排出，结构精妙，巧夺天工。入仪门中院正中为献殿，面阔三间，高大敞朗，东西为配殿。献殿后有石阶13级，踏阶而上，原有正殿五间，现存搭建的碑廊，中竖“古帝尧陵”作为标志的石碑，与殿宇同为明代万历年间修造，两旁排列着元、明、清时代碑碣。中轴线两侧，各有厢房耳房，碑廊下石阶两旁，东西各有一院，正面留下砖券窑洞一排，原献殿东西的斋室12间以及神厨已毁，陵西守墓人组成的村落亦荒废了。