在沈阳故宫的南面，便是张作霖、张学良的府邸，即张氏帅府，又称大帅府。 始建于1914年，占地2.9万平方米，总建筑面积2.7万平方米，是集中西建筑风格于一体的庞大建筑群，是我国近代优秀建筑群之一，也是迄今为止东北地区保存最完好的名人故居，是全国重点文物保护单位、国家4A级旅游景区。 张氏帅府按照建造的时间和使用可分为东院、西院两部分，二者之间以院内的青砖墙为界，东院是帅府的早期建筑，包括四合院、小青楼、大青楼、关帝庙以及东墙外的赵四小姐楼等，西院则是后期建筑。在伪满时期，张氏帅府的建筑多被毁坏，园内杂草荒芜。建国后，政府曾多次进行重建和修葺，现以大青楼和小青楼向游客开放，可参观的有著名的老虎厅、豪华的宴会厅、东北政务委员会以及张作霖起居室、张学良夫妇卧室、张学良办公室等。

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辽宁沈阳景点【2】

占地面积25亩的张氏墓园葬有张学良高祖张永贵、曾祖张发、祖父张有财、二伯父张作孚。解放后，东风镇政府先后两次共投资300万元，重新修建了围墙，门楼等设施。 张学良的祖居之地——张氏故居曾建于此，清道光年间，张学良高祖张永贵从河北迁到东风镇时就选中了此地。故居分东西两处，相距1米左右。东西各5间正房。 张作霖成为东三省巡阅使、安国军总司令、陆海军大元帅时，曾投巨资对故居进行建设。鼎盛时为两座四合院，车马成群，十分气派。“九·一八”事变后，故居被日寇拆毁，至今为一片废墟。

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辽宁盘锦景点

元帅陵是奉系军阀张作林的陵园。位于抚顺县东部，沈吉线铁背山站附近。 陵园内陈列的明清两代汉白玉石刻艺术品甚为精美。石人，石马，石狮子，石骆驼造型生动，精巧逼真。刻有虎，鹿，花，鸟的影壁浮雕层次分明，构思严谨，做工精细。 陵园座北朝南，由方城、园城、墓室组成，面积为十二万五千四百平方米。建筑风格沿袭了历代帝王陵园习俗，又有中西结合的新意。 现在，元帅陵已成为旅游渡假区，大家来到此地，不仅可以欣赏到秀色景致，又可观赏到艺术精品，的确是休闲渡假的好去处。陵园经过年年的维护维修，已有了当年的风采。

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辽宁抚顺景点

新民清真寺位于新民县镇内南街。始建于1765年（乾隆三十年），原寺内皆土房，光绪年间重修，改土房为砖木结构建筑。 寺院坐西朝东，青砖围墙，占地面积为2673平方米，主要建筑有前厦、拜殿、遥殿南北配房等。前厦三间，歇山卷棚式，青瓦顶，面阔13.7米，进深5.6米，木结构上饰彩画，前厦门正中上方悬挂一块阿拉伯文匾额。拜殿五间，为硬山式，青瓦顶，面阔20米，进深9.8米，殿正面开三门，门额上悬挂古匾三块，左匾题“惟精惟一”，中匾题“正已正人”，右匾是盛京总兵左宝贵题“诚意敬心”。殿内西墙正中接一方室，即为遥殿。遥殿又名望月楼，为三层楼阁，通高约20米，第一层为砖砌，面阔6.7米，进深5.4米，殿内西壁正中有一神龛，龛两侧墙壁上绘有壁画。遥殿内四角各有一通天立柱，上起二层方形楼阁，四周为木制门窗和围栏，上顶为四角攒尖式，重檐，灰瓦顶，垂脊上有走兽。寺内南北两侧分别建有硬山式青砖配房，是教长起居，讲经，沐浴之所。 该寺自光绪年间重修后，再没有重修，寺内建筑由于年久失修，破损严重，南北配房部分已被拆除。1978年以后，市、县政府拨款对寺内的殿宇进行陆续修复。现寺内的主体建筑、前厦、拜殿、遥殿等，基本保持完好。现为新民县文物保护单位。

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辽宁沈阳景点

东京陵位于辽宁省辽阳市东京陵乡东京陵村，1988年列为省级文物保护单位。清太祖努尔哈赤迁都辽阳后，于后金天命九年（1624年）将其祖父、弟、子等十余人的陵墓由赫图阿拉迁至东京城东北4华里的阳鲁山上，成为后金祖陵，故称&quot;东京陵&quot;。

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辽宁辽阳景点

关帝庙坐落在辽宁朝阳市双塔区营州路北侧。据《大清奉天府义州西边外三座塔新建关帝庙碑记序》记载，此庙为清乾隆八年重建。走入仪门，迎面是一座10米高的四柱三门雕花牌楼。中间悬一块金边黑地横匾，雕有“浩然正气”四个金色大字。横匾之上有一竖匾，上书“关帝庙”三个金字。关帝庙是一座保存完好的古建筑,具有很高的历史艺术价值，1988年被列为辽宁省文物保护单位。 从牌楼往北，便是坐落在一条中轴线上的三进院落，第一进院落有山门三间。院内两侧有石狮一对。穿过山门，进入第二进院落，正面为摆放各种仪仗的执事殿，执事殿的两侧建有歇山式钟鼓二楼，钟楼悬嘉庆七年铸造的千斤重铜钟一口。由执事堂中间的通道进入第三进院落。正北面50厘米高的月台上建有三座大殿。正中为关帝殿，两侧分别是药王殿和财神殿。

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辽宁朝阳景点

广佑寺遗址位于白塔公园内。史料记载，该寺建于东汉，是佛教传入中国后最早出现的寺院之一。皇统五年，金世宗完颜雍之母地洪原（法号通慧圆明）在辽阳落发为尼。朝廷出巨资扩建寺院，御敕寺额“大清安禅寺”，并为其在寺旁另建“垂庆寺”尼院别居。 今逢盛世，广佑寺将在这块给了她无限滋养的土地上获得再生。其整体建筑以辽代风格为基调，并融合明清建筑之精华，为我国传统建筑的杰出代表。广佑寺西临白塔，东与古城护城河相融，占地面积6万平方米，南北中轴线依次为牌楼、山门、天王殿、大雄宝殿、万佛堂、藏经楼、僧舍，东西两侧各建钟楼、鼓楼、碑亭、配殿、圆通禅院，建筑面积２万余平方米。是目前世界殿内佛身最高、体积最大的木质释加牟尼佛坐像。新建的广佑寺与中华广场、白塔古典园林公园、青年湖公园融为一体，在广佑寺白塔的衬托下，将成为一处著名的佛教圣地和重要的旅游景区。

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说起大清沟，不禁会令人联想到唐代大诗人陆游的诗句：“决决沙沟水，翻翻麦野风。欲归还小立，为爱夕阳红。”这就是大清沟沙海绿洲的真实写照。 大清沟风景区地处彰武县西北大冷蒙古族自治乡，距阜新市区110公里，距省会沈阳市170公里，101、304国道从这里穿过，是集山、水、沙、林于一体的自然风光旅游景区。大清沟水库始建于1958年，1973年进行了扩建，水库坝长320米、宽33米、高23.3米，水库以粉沙筑坝，堪称“世界之最”。大清沟南依松辽平原，东、西、北三面被号称“八百里瀚海”的科尔沁沙漠包围，南北长5．4公里，东西宽0．4公里，占地6.29平方公里，总库容量1025万立方米，是典型的沙漠断裂峡谷地带，具有独特的地域特征，是沙海中一颗璀璨的明珠。曾被辽宁省旅游局评为辽宁“五十佳景”之一，2003年被评为国家2A级旅游风景区。这里是蒙汉混居地区，民风朴实，既有蒙古人的豪爽，又有汉族人的含蓄，兼容着蒙汉双重风土人情。 很多年以来，在清沟一直流传着八大怪现象： “马架房、土板墙、粉沙筑坝坝不倒、原始森林冬天有青草、大旱不干、大涝不淹、乌鸦不筑巢、青蛙不会叫”，为景区蒙上了一层神秘面纱，今天我就带领大家一层层地揭开这些神秘的面纱。

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辽宁阜新景点

夹河庙双泉寺是辽宁省普兰店市境内现存不多的古刹之一，距普兰店市区35.4公里，位于该市东部夹河镇赵炉村王屯东山，占地总面积250公顷。该寺始建于唐代，距今已有1200多年的历史。归属为道教金辉派，虽屡经战乱，但经历代名士善客的修缮，香火得以延续至今。1723年，山东省一道士马忠山（又名马文远）云游至此定居，重新修葺了夹河庙。1993年末，重新建成的夹河庙，基本上保持了马道长当时所建的原貌和风格。该寺以附近涌流神奇矿泉而得名。“双泉寺”三字是上个世纪90年代重修寺庙时，由爱新觉罗·溥杰先生所书。农历四月十一至四月十五的庙会，自古以来闻名辽南，因而有“上有岳州庙，下有夹河庙”之美誉。夹河庙会不仅成为观光旅游的最佳去处，同时也成为辽南一年一度重要商品交换集散地。夹河庙的矿泉水有六眼之多，每眼日流量达15－20吨。泉水汇成了天然的八三水库，站在水边，时而可看到鱼儿跳跃，时而可见渔帆点点，静坐的钓者和蓝天碧波构成了一幅富有诗意的画卷。神奇的夹河庙，动人传奇的泉水，使夹河镇独具魅力。

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辽宁大连景点【一】

东京城位于辽阳城东太子河右岸，距城2.5公里，现为新城村址。它是300多年前清太祖努尔哈赤定都辽阳时所建的都城，建于后金天命七年（1622年）。城廓建在一面临水的高阜处，为砖石、夯土结构。城周长3510米，东西长890米，南北长886米，四面设有八门，每面各有二门，门的位置，南北相对。原城内西北土岗建有努尔哈赤议政的八角殿，仍有遗址可寻。城廓由于年久失修，多已坍毁。八门之中，仅南面的正门（天佑门）尚存。城中发掘出来的碑石、匾及宫殿遗物，收藏在辽阳博物馆。

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沈阳故宫是中国现存仅次于北京故宫的最完整的皇宫建筑，位于沈阳市沈河区明清旧城中心，代表了满族早期皇宫建筑的最高艺术成就，体现了满族早期独有的历史文化内涵。 沈阳故宫始建于公元1625年，是清朝的开创者努尔哈赤及皇太极创建并使用的宫殿。也是清迁都北京后皇帝到东北地区巡幸和祭祀祖陵时的行宫，是全国仅存的中国少数民族地方政权宫殿，将满、汉、蒙、藏建筑艺术融合在宫殿建筑中，是中国古代宫殿建筑富有特色而珍贵的范例。 1926年，在原皇宫的基础上辟为博物馆。目前沈阳故宫博物院已成为我国著名的宫廷历史艺术性质博物馆。 与北京故宫相比，沈阳故宫建筑风格上更添有满、蒙的特色。在布局上，东路大政殿、十王亭建筑群布局仿照八旗行军帐殿（大幄次）的布局。中路的特点则是“宫高殿低”，居住部分位于高台之上，俯瞰理政的正殿区域，这是来源于满族人喜居于台岗之上的生活习惯。在建筑风格上，以汉族建筑风格为主，兼备了蒙、藏艺术。

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赫图阿拉城位于辽宁省新宾满族自治县永陵镇。西距世界文化遗产、全国重点文物保护单位清永陵5公里。“赫图阿拉”是满语，汉意为横岗，即平顶小山岗，是辽宁省重点文物保护单位，赫图阿拉城是一座拥有400余年的历史古城，始建于明万历三十一年(1601)。明万历四十四年(1616)正月初一努尔哈赤于此“黄衣称朕”，建立了大金政权，史称后金。后金天聪八年(1634)，被皇太极尊称为“天眷兴京”。赫图阿拉城是后金开国的第一都城，也是中国历史上最后一座山城式都城，更是迄今保存最完善的女真族山城。

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山西忻州景点

实胜寺位于沈阳市和平区皇寺路。实胜寺全名为莲花净土实胜寺，始建于明崇祯元年(1636)秋，竣工于崇祯三年八月初一，历时三载，是清政府在东北地区建立的第一座正式藏传佛教寺院，也是清军入关前盛京最大的喇嘛寺院。

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河北衡水景点

上帝庙位于辽宁省盖县城内西大街路北，属国家级重点保护单位，建于辽代，迄今已历时600余年。其本名玄真观，因庙内供奉“玄武大帝”即“玄天上帝”，简称“玄帝”，他是中国神话中北方之神，为道教所信奉。清代康熙年间，因避讳圣祖爱新觉罗·玄烨之“玄”字，故改名元贞观。俗称上帝庙，始建于明洪武十五年，现今仍保留着浓厚的古朴典雅之建筑意境，是营口乃到全省为数不多的早期寺庙建筑。

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辽宁营口景点

人文纪念公园坐落于素有“辽西走廊”之称、历史文化悠久、风景秀丽的海滨城市--辽宁省葫芦岛市。人文纪念公园地处锦州市西北5公里处，倚层峦碧绿、苍松掩映的影壁山，这里曾是辽沈战役总指挥林彪的指挥所，与渤海湾毗邻。逶迤绵绵的连山河在山脚下蜿蜒流淌，呈东方自然哲学中 “山依水汇”之胜势，风景优美，气象独特。是兴建的集历史、文化、观光、休闲、祭祖为一体的大型人文纪念公园。 人文纪念公园是将历史文化、旅游文化、建筑文化、园林文化、殡葬文化等多元文化相融合的文化经典，是将环境学、规划学、园林学、建筑学、伦理学、宗教文化学、旅游学等多学科理论精华相融的园艺经典，具有人文观赏、历史文化、教育纪念、文明祭祀等多功能。

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辽宁葫芦岛景点

千山位于辽宁省鞍山市东南17公里处，是长白山的支脉，山峰其数近千，故名“千山”，素有“东北明珠”之称。 千山以奇峰、岩松、古庙、梨花组成四大景观。按地形划分为北部、中部、南部、西部4个景区，其中包括20个小景区和228处风景点，分布在几条沟谷内。比较著名的景点有最适宜观看日出的仙人台和奇特的千山弥勒大佛。 千山景色秀丽，四季各异，是集寺庙、园林于一山的风景旅游胜地。 仙人台是千山最高峰，这里名胜古迹甚多，历史悠久。五大禅林、无量观中会、大安、香岩、三大寺均建在这个景区内。 千山弥勒大佛是一尊由整座山峰形成的天然弥勒坐佛。大佛坐东面西，左手五指分开，自然地放在膝盖上，右手握拳压在右腿上，胸前还隐约挂有佛珠，身上有天然山洞形成的佛脐，据考证约是1亿年前形成的。这一世界奇观可与乐山大佛相媲美，与香港铜佛齐名，为中国三大巨佛之一。

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辽宁鞍山景点

卧龙禅寺位于怪坡风景区南侧，占地面积约10000平方米，建筑面积3000平方米， 是典型的明清宗教建筑群，寺内供奉有三世佛主、四大菩萨、十八罗汉等，现已成为游客宗教朝拜，参观游览的场所。 沈阳怪坡卧龙禅寺（鹏恩寺）是由始建于东汉时期的庙寺逐渐发展而成，该寺由寒坡岭老爷庙在1994年移建于此，1996年向游人正式开放。现有建筑主要为清朝建筑特色，该寺占地约15000余平方米，建筑面积约5000余平方米。

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沈阳清真南寺位于沈阳沈河区小西路清真南路23号，是一座伊斯兰教建筑群体，为东北地区最大最有名望的伊斯兰教礼拜寺。创建于1627～1636年，(后金天聪二年至崇德元年)，于1662～l 722年扩建，1796～1 820年维修。据《铁氏宗谱》载：&quot;先祖铁魁清初有军功，官拜骑督尉，封显将军、光禄大夫，热心教门事业，门廷显赫，施舍家资而建南清真寺于小西关回民聚居区内，扩大寺址始具规模&quot;。

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河北张家口景点

太平寺位于沈阳市和平区皇寺路，地处实胜寺南侧百米左右，建于清康熙四十六年（1707年），原为锡伯族家庙，是国家重点文物保护单位。康熙四十六年（公元1707年）由居住在盛京的锡伯族人集资修建，初建之时只有正殿五间，经过历代的维修和扩建，逐步形成了一座规模较大的寺院。太平寺坐北朝南，有前后两进院落。寺内主要供奉释迦牟尼、八大菩萨、四大天王等佛像。在正殿的正中悬挂着“锡伯家庙”四个烫金大字的匾额，是咸丰年间驻守盛京的锡伯族协领色普铿额敬献。大殿前面原先立有锡伯文、汉文石碑，现仅存锡伯文石碑。碑上详细地记载着锡伯族迁移和编入八旗的史实及太平寺的创建过程。解放后，沈阳市人民政府出资对太平寺进行了修缮，并于1985年将其公布为市级文物保护单位。同时，记载太平寺和锡伯族历史的石碑被列为国家一级文物，现收藏于沈阳故宫博物馆。

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位于长春市宽城区光复北路，是中国清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪充当伪满洲国皇帝时居住的宫殿，先后用作溥仪的“执政府”与“帝宫”。 伪满皇宫大小建筑数十座，建筑风格古今并陈、中外杂揉，具有典型的殖民性特点。目前，伪满皇宫博物院已经成为占地20万平方米，集伪满宫廷（核心保护区）、红色旅游、文化休闲区、旅游商服于一体的特色人文景区。 它是日本帝国主义武力侵占中国东北，推行法西斯殖民统治的历史见证。

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吉林长春景点

兴城文庙，亦称孔庙，为旧时祭孔之所。它位于兴城古城内东南隅，始建于明宣德五年（1430年），占地面积16800平方米，是东北三省最古老的、辽宁省境内最大的一座文庙。文庙分为内外院，内院有棂星门、泮桥、戟门、大成殿、崇圣祠、祭器库、更衣亭、乡贤祠、名宦祠等建筑。外院以绿化为主。1984年被列为辽宁省省级文物保护单位。

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瑞应寺，蒙古族人称“葛根苏木”，俗称佛喇嘛寺。位于辽宁省阜新蒙古自治县佛寺镇佛寺村。该寺始建于清康熙八年（1669年）到康熙四十四年初具规模。道光年间，寺院达到鼎盛时期。康熙帝赐名题字，赠刻有满、蒙、藏、汉四种文字的瑞应寺匾额，并称瑞应寺一世活佛桑丹桑布为“大清东部蒙古老佛爷”。瑞应寺是国家2A级旅游风景区、省级重点文物保护单位。

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向阳寺为明代古刹，坐落于棋盘山北麓的秀湖风景区内。相传清太祖努尔哈赤入关前，曾在此与老方丈谈天说地，感悟人生，茅塞顿开，由此一举夺取天下，建立大清王朝。在沈阳故宫博物院收藏的清代文物中，仅赞美向阳寺的诗歌便有二十余首。此寺原占地面积数百亩，共有上下两层殿堂。上层殿供奉观世间菩萨、十八罗汉等全身塑像，绘有彩色壁画。下层殿供奉四大天王。此殿南侧建有砖塔一座，佛堂一座。殿门匾额高悬，刻有“双峰翠水”四字。原寺已毁，如今的寺院为依照原貌而重建。

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圣经寺，蒙古族喇嘛教寺庙。位于彰武县城东北百华里的大四家子乡扎兰营子村。东北与康平、东南与法库居邻。始建于清道光21年(1841年)。坐基于龟山山脊之上，四周八山环绕。 创建人一世信持喇嘛包.甘曹扎兰毕(朝阳人)，秉承施主宾图郡王旨意，奔走四方，募化资金筹建，原计划建九九八十一间，因故只建成78间。彩壁辉煌的78间三层楼阁正殿，一层(诵经殿)、二层(藏经殿)的梁、柱、斗拱雕刻精美细致，色彩鲜艳；三壁(除北壁墙)墙皮(内外墙)彩绘壁画殿野，画有栩栩如生的《转生图》、《八卦.天文图》、四大天王释迦牟尼佛、天王佛、护法神与民间传说“青牛白丫”等传奇故事。山门3间(扒毁)，左、右斋房14间(扒毁)，厨房7间(扒毁)和配院多间(喇嘛宿舍)，山门前一对石狮与旗杆(拔毁)转经楼等，占地二万平方米建筑群，取名扎兰庙庙章，《混元佛门》。寺庙建筑风格局部仿西藏的布达拉宫，属锆钢式建筑。光绪27年(1901年)，二世喇嘛包.甘曹图戈杰以广积经卷盛名于世，喇嘛达512名，正殿东北建白塔两座(毁于“文革”时期)，更庙名为《圣经寺》，传延至今。1988年，圣经寺被列为省级文物保护单位。

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怀远门位于方城内沈阳路西端，俗称大西门，始建于1631年，为沈阳老城垣之重要标志。1634年4月，皇太极改沈阳为“天眷盛京”，并亲自诏令命名八门，西之南者曰怀远门。1930年拆除怀远门，1994年，沈河区政府拓其原址，增其旧制，重修了怀远门。过去，它是内城的门户，是清朝官员们进出的必经之地，也是重要的军事防御设施。

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沈阳故宫院内的文溯阁之所以名扬四海，不仅仅因为它的建筑别具一格，而且因为它是闻名于世的《四库全书》的珍藏之所，也是建在宫廷中的最大的一所图书馆。说起来，还有一段来历呢。清兵入主中原后，汉族反满情绪十分强烈。清朝最初是以武力进行镇压，但也深知民族意识是很难以高压手段消除的，于是便仿效前代“明主”文治之举，企图删削典籍，愚弄百姓，尤其是文人的思想。1772年（乾隆三十七年），清高宗乾隆帝设立了“四库文书馆”，下沼征求天下书籍。“全书”即丛书的意思。经十余年后终于编纂成书，共计十六万八干余册，分经、史、文、集四部，所以称之为《四库全书》。这是继明朝《永乐大典》之后的另一部巨型丛书，堪称世界丛书之最。丛书编成之后，乾隆皇帝决定修建一处楼阁专门珍藏《四库全书》。此阁建成后便取名为“文溯阁”，取“溯涧求本”之意，以示自己身处盛世仍不忘祖先开基创业之艰难，兢兢业业治理国家。

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无量观或称无梁观。在辽宁省千山东北部。创建于清康熙六年（1667）。旧或称为无梁观，踞千山东北部。创始于清康熙年（1662～1722），刘大琳开山于此。内除玉皇阁、罗汉洞外，有观音殿、老君殿、三官庙、大仙堂殿。下院有玄真观、刘家庵、白云观、五圣观四处。现该观保存大体完好，1983年，国务院将其定为全国重点宫观之一，加以维修保护。无量观景区是千山风景名胜区重要景区之一。无量观的东阁、西阁及后山的夹扁石、天上天、一步登天、一线天、无根石、木鱼石是游千山必到的景点。同名的还有华山无量观。