席力图是蒙古语，意为“首席”或“法座”，汉名“延寿寺”，为康熙所赐。该召坐落在呼和浩特旧城玉泉区石头巷北端，坐北向南，是呼和浩特地区规模最大的喇嘛教寺院，并掌握着这个地区的黄教大权。召庙建筑宏敞，风格独具，虽经四百年风雨和动乱，仍保留较完整。 现今所见的席力图召内建筑群，是采用中原传统的布局，即从山门到大殿形成一条中轴线。两侧对称布置侧殿、仓房、碑亭、钟鼓楼。寺内建筑凡五进，山门前还建有木牌楼。 由经堂佛殿组成的大殿，为寺内主要建筑，佛殿已在解放前遭火灾焚毁。经堂大致保持原状，为九间的木结构建筑，歇山式屋顶，顶盖绿色琉璃瓦。脊上有鎏金钢宝刹、相轮、飞龙和瑞鹿等装饰，四墙采用藏式结构，筑成带有小窗的厚墙。墙面用蓝色琉璃砖镶嵌，并夹以黄色琉璃砖，以组成各种图案花纹，绚丽夺目，富有强烈的艺术效果。 这是该区现存的最为瑰丽的古典艺术建筑物。席力图召是内蒙古自治区重点文物保护单位。近几年几次进行修葺彩画，已成为重要名胜古迹之一。

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内蒙古呼和浩特景点

百灵庙位于内蒙古自治区包头市达尔罕茂明安联合旗政府所在地。建于康熙四十二年(公元1702年)。百灵庙系达尔罕贝勒庙的转音，亦称乌力吉套海(吉祥湾)召庙群。各处殿塔雕梁画栋、廊柱林立，墙壁上彩绘着佛经里的人物故事，造型生动，构图细腻。清康熙皇帝御赐“广福寺”牌匾悬挂于大佛殿正门上方。

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内蒙古包头景点

兴源寺座落在旗府所在地的库伦镇东部，通辽市库伦旗在清代素有“小五台山”之称，境内庙宇林立，兴源寺是其中最大最中心的一座，不仅规模宏大，造型也美观。兴源寺兴建于清代顺治六年，顺治皇帝赐额&quot;兴源寺&quot;。北靠巍巍群山，南临穿街越柳的库伦河，周围翠柏苍松环绕，鸟语花香。从建筑布局看，殿堂楼宇的设计博采汉、蒙、满、回等民族建筑风格之长熔于一炉，铸为一体。巧妙运用了形体组合和空间对比，于严整中求谐调，封闭中求疏朗，闭而不塞，庄严典雅。寺院中古松掩映，使殿堂显得更加幽静肃穆。置身其间，别有情趣。真可谓“自有山川开北极，天然风景似重庆”。

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内蒙古赤峰景点

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山西忻州景点

坐落在内蒙古自治区喀喇沁旗锦山镇的灵悦寺，建于清朝康熙年间，为取得神灵保佑，诸事吉祥，起名灵悦寺。占地四十余亩，建有经堂佛殿100余间，兴盛时住庙喇嘛达500余人，是大型寺院之一。灵悦寺建筑风格与中原相仿，门殿3间为山门，通道两侧立有泥塑佛像四尊，钟、鼓二楼各列两旁，前殿之后建有嘛呢亭，嘛呢亭内设有“转经”，轮壁刻有“嘛呢叭咪哞”梵文六字真言。大殿宏伟壮观，内有大小佛像百余尊。每年正月和六月，全寺喇嘛聚此诵经成为定制藏经殿藏有各种经卷二百余部。由于藏传佛教在清代成为蒙古族的一致信仰，因此这座瑰丽堂虽历经沧桑而游人不断。 2006年05月25日，灵悦寺作为清代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

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尧陵在山西临汾市东北35公里郭村里隅涝河北侧。临汾古称平阳，因尧在此建都，故称尧都，城南有尧庙，城东筑尧陵，陵周土崖环峙，河水经陵前南泄。 尧陵依山傍水，建在山脚下一个半岛形的岩石丘上，涝河环绕，岩崖下潺潺西流，古柏葱茂，世称神林。山门面河临岸，上建戏台，下为砖券门洞，呈楼阁式。进了山门，东西原为看戏楼台，北面为仪门，系木构牌坊，斗拱层层叠架，飞檐左右排出，结构精妙，巧夺天工。入仪门中院正中为献殿，面阔三间，高大敞朗，东西为配殿。献殿后有石阶13级，踏阶而上，原有正殿五间，现存搭建的碑廊，中竖“古帝尧陵”作为标志的石碑，与殿宇同为明代万历年间修造，两旁排列着元、明、清时代碑碣。中轴线两侧，各有厢房耳房，碑廊下石阶两旁，东西各有一院，正面留下砖券窑洞一排，原献殿东西的斋室12间以及神厨已毁，陵西守墓人组成的村落亦荒废了。

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山西临汾景点

公主府是呼和浩特市文物保护单位。位于呼和浩特市新城区。清康熙二十八年(1689)，康熙帝将其妹静宜公主嫁给喀尔喀蒙古土谢图汗长子葛勒旦多尔济，因公主酷爱归化城一带风光，乃建府于此。三十年，康熙帝又将六女恪靖公主嫁给葛勒旦多尔济前妻所生长子敦多布多尔济，后迁府于此。雍正元年(1723)，雍正帝复将多尔衮之孙女和硕格格嫁给恪靖公主长子根札布多尔济，其后裔遂世居于此。满蒙联姻是清政府巩固西北方统治的国策，因而不断有公主远嫁。公主府按皇族品级营造，占地40余公顷，院落五重，殿堂三进。寝殿两面建花园、马场，其后为禁卫房和园林，园林内池、山、楼、塔诸景齐备。民国时，公主府几经改建，但主体建筑尚保存完好。现辟为呼和浩特市博物馆。

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梵宗寺位于赤峰市翁牛特旗乌丹镇西北4公里处，是该旗目前仅存的一座较完整的古建筑群。俗称北大庙，始建于清代乾隆八年。 寺为汉式建筑的藏传佛教寺院，依山势起伏由南向北布局，由山门、正殿、东西配殿、关帝殿和经卷殿组成。每座殿宇都建筑在石台基之上，都为青砖灰瓦木架结构，梁枋上绘有多彩的游龙和花卉，墙上还保存有一批壁画，以及精美的雕刻等。这是赤峰地区现存规模较大、保存较完整的古建筑群。寺院周围树木茂密，环境优美。 　

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范公祠是北宋著名文学家、政治家范仲淹的享堂。地处邹平县境内长山城南，孝妇河畔的河南村。范公祠建筑清新幽雅，肃穆巍然。据《长山县志》记载，该祠始建于宋治平二年（1065年），系邑人知县韩泽倡议并主持修建，距今已有900多年的历史。此间历经朝代更替，时坏时修，最后一次重修是在清道光三十年（1851年），距今也已130多年。 范公祠坐北面南，分前后两院，前院为大殿，后院为享殿。大殿采用歇山式建筑，灰砖青瓦，斗拱飞檐，殿内塑有范公坐像，大殿前东西两侧，各植银杏1株，高达10丈。院内还有古槐3株，其中一株树老干空，老干内又生出一株新槐，枝叶繁茂，蔚为奇观，人称“怀中抱子”。享殿雕梁画栋，茂林修竹，清静幽雅。殿下有匾额两块，一为“长白书院”，一为“菜根味舍”。范公祠左右分立两碑，左书“先忧”，右书“后乐”，门的两边对联是“宰相出山中，划粥埋金，二十年长白栖身，看齐右乡贤，依然是苏州谱系；秀才任天下，先忧后乐，三百载翰卿著绩，问济南名士，有谁继江左风流。”对范仲淹一生的经历和业绩作了全面的概括和评价。范公祠历经沦桑，历900余年而不衰，被定为县级重点文物保护单位。

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山东滨州景点

准格尔召为大型黄衣喇嘛教寺庙，又名“秘宝寺”，清政府赐名为宝堂寺。召庙群建于明天启三年，历经清代、民国历次修扩建，淅集僧侣建有经堂、白塔、红塔等宗教设施30余处，均为汉藏式建筑风格。建筑设计精巧，木刻、砖雕、绘画、壁毯，做工考究，细致逼真，栩栩如生。整个建筑气象宏伟，雕梁画栋，飞檐斗拱，金硫碧瓦。建筑布局严谨、风格迥异的堂殿鳞比，疏密有致，充分显示了宗教的神秘氛围，为鄂尔多斯最大的召庙建筑群。 是伊克昭盟最早最大的寺庙之一，也是内蒙古地区具有珍贵文物价值的古建筑之一。

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内蒙古鄂尔多斯景点

广宗寺藏名“丹吉楞”，俗称南寺。位于内蒙古自治区阿拉善盟阿拉善左旗巴润别立境内，贺兰山西麓的一个山谷之中，距巴彦浩特镇东南23公里左右，该寺有6个属庙，是原阿拉善八大寺中规模最大、名望最高的寺庙。由二十余座建筑群组成。其整个建筑气势宏伟，富丽堂皇。主要建筑有大雄宝殿、大经堂、黄楼寺等。其中供奉西藏第六世达赖喇嘛遗体宝塔的大殿称为“黄楼寺”。黄楼寺是一座两层楼阁的建筑，其前部为81间，后部为49间，全部用黄、绿色琉璃瓦砌成，极为富丽。据说，在这座殿内，除西藏达赖六世遗体而外，还保存着飞天人像化石、释迦牟尼佛留下来的金佛、唐文成公主的宝剑等珍贵历史文物。

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内蒙古阿拉善盟景点

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河北邢台景点

静安寺坐落在内蒙古赤峰市元宝山区古佛山舍利塔脚下，距今已有一千多年历史，此地群山环绕，岗凝翠叠，文物古迹众多；寺院后山上幸存有佛牙舍利塔一座，虽经千年风残雨蚀，仍巍巍耸立，灵韵不减。塔下内深数丈宝石内安放佛祖灵牙舍利一颗，内嵌舍利子七百余枚，为世所罕见之佛宝。

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普会寺原系呼和浩特市席力图召的下属分店，由席力图召四世活佛阿旺罗布桑拉布敦主持兴建。此地在清代为呼和浩特往外蒙古商旅必经之地，为大青山后的重要物资集散地，故此寺负有盛名。现为距呼和浩特市最近的牧区旅游点，辽阔的草原、热情好客的蒙古族牧民、浓郁的民族风情，吸引着大量的海内外游客。

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山西晋中景点

位于内蒙古多伦县境内的“山西会馆”是乾隆十年（1745年）由实力雄厚的山西籍商人集资兴建的，在当时可谓规模宏大。会馆占地面积5500平方米，建筑面积1800平方米，由四进院落组成，有牌坊5座、大山门、下宿、大戏楼、钟鼓楼各一座及二山门、配殿、东西长廊、东西厢房、耳房、正大殿等。大牌楼高达数丈，东西两侧各有小牌楼一座，雕梁画柱，颇为壮观。大山门俗称“过马殿”，两侧立有泥塑彩绘战马，侧立马僮。西侧高大的拱形门上书有“晋者胜地”四个字。出山门是大戏楼，坐南朝北，高约3丈多。戏台由两根大红明柱支撑，台前横梁挂一匾上书“水镜台”三字。后堂悬挂一匾上书“紫金东来”，戏楼北面二山门上方挂一匾书有“千秋俎豆”。

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内蒙古锡林郭勒盟景点

又名显应王庙。在山西陵川县城西15公里礼义镇。据《长治县志》载，府君姓崔，名珏，字元靖，乐平（今昔阳）人，唐贞观进土，为长子县令，有功德于潞地，因而建庙祀之。庙始建于唐，金大定二十四年（1184年）重建，明洪武二年（1369年）及清末均有修葺。规模壮观，山门前平台凸起，两侧石阶对峙，左右配以廊庑。山门高居正中，门侧又各建掖门一道，门楼秀丽，雕刻精巧，与一般佛寺外观截然不同。山门最古，为金时原构，五开间，两层，下层砖砌高台，中柱上装青石门框及板门，门框上线刻花纹，图案秀美。上层施平座及勾栏，粱架现整简洁，结构已具元代爬梁的雏形。屋顶琉璃为明代补制，鲜丽劲秀。这种高台以上的门庑或殿宇，见宇敦煌壁画，实物中少有。

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山西晋城景点

虎头关帝庙,建于清雍正年间,作为黑龙江省较早的清代建筑之一,1981年此处作为中国名胜被收入《中国名胜词典》。1984年被列为县级文物管理。1986年被省政府定为省级文物保护单位。 它在虎头村正南,乌苏里江左岸,依山傍水。西侧有石矻台阶84级,直达庙后山岭之上。庙基长17米,高4.54米,木质建筑。四周花墙,庙顶黑瓦覆盖,重檐飞角,斗拱交错。庙门两侧悬挂一幅对,上联：知我者惟春秋乎；下联：乃所愿则学孔子也。庙为两进结构,庙内前厅八根明柱,皆雕二龙戏珠图案,两侧兵器架上摆置着金瓜、钺斧、朝天镫、枪、刀、矛、戟。进入廊檐,并排四根明柱,下端石鼓做基础,上端燕尾雕龙,迎面四幅绘有&quot;百古图&quot;的阁扇。打开阁扇,便是大庙正殿,殿内有七尊塑像--正中关羽,下有六配,左配：地藏佛、判官、关平；右配：山神、小鬼、周仓。塑像后面和左右彩屏上绘有&quot;五龙藏云&quot;、&quot;赵高求寿&quot;、&quot;青松白鹤&quot;、&quot;三国图&quot;。 此庙虽小,但位于我国最东方,被誉为&quot;东方第一庙&quot;。

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黑龙江鸡西景点

俗称东大寺，在晋城市东北18公里高都镇，创建于金大定年间（1161—1189）。现存山门、东西廊庑、大齐殿、藏经阁及两侧垛殿等。其中大齐殿为金代原构，余皆明清重建。大齐殿内奉齐天大帝，殿身面宽3间，单檐悬山式，前檐一间为敞廊，廊柱上刻有金大定年间布施题记。檐下斗拱整洁，殿内梁架规整，屋顶上三彩琉璃剪边。殿内泥塑5尊，基本完好，虽经明代重装，衣饰、相貌仍不失金塑风格。神台基座束腰须弥式，满雕力士及各种花纹图案，镂工精致。板门四周，立颊、门额、门槛皆为石质，形制苍古，比例适度，上雕线刻荷花、牡丹、化生童子等各种纹样，图案精细，刀法洗练，堪称金代佳作。

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莫力庙，始建于清代顺治年间，经清世祖福临御批拨款后由孝庄文皇后的哥哥达尔罕王主建，工程历时十年，于康熙初年建成。后又经雍正、乾隆历代不断扩建，规模越来越大。1820年春天，清廷赐九龙金匾一方，命名为“集宁寺”。集宁寺大殿雄踞莫力庙地区海拔最高点，衔草原，接良田，气势雄伟；朱红墙，缀金顶，古色古香，大殿内佛光普照，令人肃穆，四柱盘龙，气度非凡，铜胎贴金的三世佛高过五米，法相庄严，万佛阁佛光熠熠 ，人佛欢喜。

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内蒙古通辽景点

道教宫观。在辽宁省鞍山市东南十公里的千山中部五龙谷内。清代乾隆三年(1738)道士彭复兴创建，后经嘉靖、道光、咸丰年间和1927年多次重修及扩建，始具规模。整座建筑由正殿、前殿、配殿、钟楼、玉皇阁、大仙堂等组成；内有正殿、前殿、书屋、左右配殿和钟楼，正殿三间，游龙透脊，梁栋施面，门悬“北极玄天”匾额，中奉真武、药王、邱祖、灵官神像，前殿之中奉塑慈航道人、龙女、善财等八尊泥塑彩绘道教神像，殿右有--巨石，长约10米，前高后低，半掩地下，形如饱食之后正在反刍的一头卧牛，故而人称“卧牛石”，“卧牛”右侧紧贴“牛腹”处有一半月形的水井，名“月牙井”，井水甘甜，四季不涸，为千山古井之冠，书屋五间，为宫内较大的建筑:外围以五米高的石墙，远望似一座孤城拔地而起，独具风格。大仙堂和玉皇阁建在宫后山峰之上，建筑小巧，结构玲珑，掩映于石林绿树之间，宛若空中仙阁。宫外五座峰峦从南、西、北三方蜿蜒而来，至一孤峰前突然收拢，酷似五条苍龙翩翩起舞，形成五龙戏珠之胜。

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辽宁鞍山景点

林枫故居纪念馆位于黑龙江省望奎县城东南域文明路12号，始建于1918年，1994年初经省委、省政府批准在林枫故居原址辟建了林枫故居纪念馆。国家AA级旅游景点。 林枫故居纪念馆现占地面积5600平方米，建筑面积935平方米。建筑风格系典型的东北民居建筑，故居坐北朝南，正房七间，东西厢房各五间，大门是一座斗拱飞檐的仿古门楼，气势雄伟，一对用墨玉雕刻的狮子分立在大门两侧，更加衬托了故居的威严。门楼内两侧各有一个耳房，正房与大门之间有一道18米长的影壁墙，在正房前面，东西厢房之间是用云杉围成的两大两小四个花坛，故居墙内四周栽有松树数十棵，每至冬季，青松白雪，格外壮观；每逢夏季，鲜花盛开，松柳滴翠，更是与故居的古朴清幽，古香古色形成了一道亮丽的风景。

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黑龙江绥化景点

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山西大同景点

真武庙（亦即玄武庙），位于山西省太原市晋源区晋祠南五里路，其状如龙，故俗称九龙庙。是国家重点文物保护单位。 王郭村历史悠久、文物居多、建有大小不等的寺庙宇，即真武庙、台骀庙、三官庙、老爷庙、明秀寺、观音堂等。随着时间的变化，后人便陆续把损毁的庙宇又先后重修。真武庙创建于什么年代无从考证，乾隆三十七年重修过，咸丰、道光时，均有不同程度的重修。　 真武庙坐北朝南，殿、楼、阁、亭、台、栈道、廊舍、牌坊。真武庙由于年久失修，加之战乱的破坏，大部分建筑损毁。2008年8月重修竣工，由部分村民集资重修了真武庙。真武庙是祭祀海神真武大帝的庙宇。

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山西晋中景点【二】

喇嘛洞召，位于内蒙古自治区呼和浩特市土默特左旗毕克齐镇北边约7公里处的大青山中，俗称喇嘛洞，是土默特地区黄教发祥地之一。始建于明万初历年间，由察罕博格达一世活佛主持兴建，清顺治十五年扩建之。乾隆四十八年，御赐名“广化寺”。 喇嘛洞坐落在山谷内银洞山的南坡，由前后两寺组成。喇嘛洞召东、西、北三面环山，南为宽阔的洞沟，光线明亮，视野开阔。前寺依山起殿，有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜佛殿等殿宇，佛像多为铜铸，工艺高超；后部建有佛爷府；西北方建有3座白色的覆钵式喇嘛塔。后寺建在山腰的银洞前，凿山为洞为三层楼阁，与洞连成一体，内塑有大佛像；寺前石阶124级，陡直不易一气攀登至顶。山谷内怪石嶙峋，苍松叠翠，百草摇曳，泉水淙淙。寺院掩映于古松丛林中，山风袭来松涛雷动，壮人声威。环境幽静，景色优美，气候宜人，为呼和浩特市郊的旅游胜地。

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河北石家庄景点

吕祖庙位于内蒙古包头市东河区吕祖庙街，始建于清咸丰末年， 起初只是一个简陋的小庙，同治五年(1866年)扩建，庙号“妙法禅寺”，过去曾被称为包头“十大寺庙之一”。寺庙的主要建筑为无梁殿宇，砖石券顶，别具一格，建筑布局有五进院落，三层大殿，配殿，禅堂僧舍，库房53间，连同庙门对面的戏台共占地四、五十亩。庙内原有很多壁画，浮雕，金字匾额。主持共传六世，常住和尚十六、七人，农历四月初八日为庙会。十年动乱中庙内文物盗毁一空损失严重。近年来经过多次修复和扩建，已成为包头市重要的旅游参观景点之一。

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江苏南京景点【三】

玉皇庙位于晋城市东南13公里处，以技法高超的道教彩塑而闻名。该庙始建于隋朝，元代重新修建。占地面积4000平方米，共有殿宇楼阁100多间。正殿为昊天玉帝殿，内供奉玉皇大帝的神像，殿内有大小塑像 50多尊，其中为数众多的仕女彩塑造型简洁、面庞清丽，是宋金时期彩塑中的珍品。