繁体字的&quot;義&quot;字，从下往上看，表明我献羊为祭，我就被称为義人了；从上往下看，表明羊遮盖我，我也就成了義人。耶稣就是上帝的羔羊，有了他，我们才被上帝称为義人。

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源自圣经的中国文化

胡斯为改革背道的天主教而被迫害，被处以火刑，在火刑柱上他仍然可以放声高歌，没有丝毫的忧愁惧怕，显然有主与他一同承受。

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面对终点

上帝没有立刻消灭路西甫，而是容任他去实施他的主张，为要让全体天使和诸世界的居民都看清楚哪个政权更好。直到撒但煽动犹太人把耶稣钉死在十字架上，全宇宙的居民才看清了撒但罪恶的本质。

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一场争夺人心的战争

如果我们想将来与基督的荣耀有分，我们今生就必须与基督的苦难有分。如果我们追求自己的私利和享乐，而不研究如何得上帝的喜悦并推进祂那宝贵、在苦难之中的圣工，我们就是羞辱了上帝，羞辱了我们所自称热爱的圣工。我们只有一点点时间来为上帝作工了。我们为要抢救耶稣那四散而被撕裂的羊群起见，就不应以任何牺牲为太重大。凡是现今借牺牲与上帝立约的人很快就要被带回家去分享丰富的赏赐并永远承受那新的国度了。

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来自先知的讲论

愿你认识这位爱我们的耶稣基督，他爱你超过你的想象。

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最爱我的人是谁？

十字架上的强盗临死之前说:“耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我。”耶稣回答他说:“我实在告诉你，今天你要同我在乐园里了。”

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幸运的强盗

这人后来若是失丧了，主的心将会是怎样的伤痛！！每一个灵魂都值得我们竭力拯救！

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爱子之心

那时应当欢喜快乐，因为今天他要与主在乐园里了，世上没有什么快乐能与之相比。

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耶和华远离恶人，却听义人的祷告。 (箴言 15:29 )

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一人信主全家蒙福 

主耶稣愿意作我们的解忧树，只要你相信祂，将自己的重担交托给祂，祂会给你能力使你可以面对所有困难，并且得胜有余！

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解忧树

一个人有两个儿子。小儿子对父亲说：‘父亲，请你把我应得的家业分给我。’

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浪子的比喻

许愿的确不是必要的，它甚至是一个枷锁，但若甘愿为主背上负担，我相信会变为祝福。

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许愿

但当我问她:在教会里服侍的和单位里上班的人中，有真信徒吗？她说她不知道……在这一点上，我想我有明确的答案。宫廷里的约瑟，但以理和三个朋友，以斯拉和尼希米都是真基督徒。福音禾场上需要各样工人。以利亚也不知道那7000人的存在。

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长者与年轻人

耶和华的圣民哪，你们要歌颂他，称赞他可记念的圣名。(诗篇 30:4 )

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不要把我忘记

但以理的三个朋友因不拜偶像被投入火窑，耶稣就显现在他们中间，使他们毫发无损。

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单有知识不是富足，只有生发仁爱的信心，和彰显信心的行为才是真富足。愿我们在上帝面前不是贫穷可怜的瞎子，而是有火炼之金子的人。

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贫穷可怜的瞎子

耶稣的身体，上帝道成肉身来到地上，为全人类赎罪，又承受刑罚，圣洁无罪的身体。

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圣餐礼

强盗说一句话就得救，这显明了上帝对罪人的怜悯，有了真诚悔改的心，上帝马上就接纳了他。以利明白所有的道理，一生在圣殿服侍，却玩忽职守，纵容儿子犯罪，他的死显明上帝对知法犯法者的严厉。

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三字歌配图

所以圣经说财主进天国是难的。

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 上帝公平吗？

当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。 (以赛亚书 55:6 )

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一只鸟的悲惨故事 

基督徒是什么人呢？基督是受膏者，是国王，就是上帝钦定的王，基督徒就是跟随国王的人。这样的人不应该任性，而要以国王的事为重。这本是荣耀的身份。

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祂是父亲，也是君王

恩典和律法也是不可废掉其一。

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不可失去的平衡 

成为最终赢家的方法就是舍己，放弃今生，不求自己的益处只求别人的益处。狗的境界谁能做到呢？在人不能的，在上帝凡事都能。

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狐狸和狗的故事

我们生活在地上一切需用都依靠上帝的供应。阳光和空气是上帝造的；祂为我们斥责蝗虫，又使风调雨顺，赏赐丰年；人所怀的胎是上帝赐的产业；人的气息存留全在乎上帝。

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但幸运的是：我们是有指望的！！有一位救主耶稣基督，祂有打开死亡牢笼的钥匙，祂能救你脱离这必死的命运！

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最好的归宿 

最后一类人可以称为耶稣的精兵或是大能的勇士。

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浅谈牧养

我记得当我看了丽艳和洪汉义的见证后很受激励！他们都说在异象里见到了主。

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那没有看见就信的有福了 

人并不是必须要吃肉，当然上帝并不禁止人吃肉，上帝的国不在乎吃喝。只是世上不合上帝旨意的事情太多，造物之主要来恢复这一切，使之重现起初的和谐美好。主啊，愿你快来！

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喂鸡有感

地狱是不存在的，存在的是一个暂时执行刑罚的火湖，它本来是为了除灭魔鬼而设立的。为我们舍命的耶稣基督显明了上帝就是爱。祂愿人人得进天国，不愿一人沉沦，即使至死不悔改的人，祂也不施以永远的刑罚，各人都因自己的行为受报。 不要辜负上帝的厚恩，祂爱你至深！