玉皇庙位于晋城市东南13公里处，以技法高超的道教彩塑而闻名。该庙始建于隋朝，元代重新修建。占地面积4000平方米，共有殿宇楼阁100多间。正殿为昊天玉帝殿，内供奉玉皇大帝的神像，殿内有大小塑像 50多尊，其中为数众多的仕女彩塑造型简洁、面庞清丽，是宋金时期彩塑中的珍品。

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山西晋城景点

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河北廊坊景点

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山西忻州景点

梵宗寺位于赤峰市翁牛特旗乌丹镇西北4公里处，是该旗目前仅存的一座较完整的古建筑群。俗称北大庙，始建于清代乾隆八年。 寺为汉式建筑的藏传佛教寺院，依山势起伏由南向北布局，由山门、正殿、东西配殿、关帝殿和经卷殿组成。每座殿宇都建筑在石台基之上，都为青砖灰瓦木架结构，梁枋上绘有多彩的游龙和花卉，墙上还保存有一批壁画，以及精美的雕刻等。这是赤峰地区现存规模较大、保存较完整的古建筑群。寺院周围树木茂密，环境优美。 　

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内蒙古赤峰景点

南泉寺 在康王山阴的南泉寺旧址。明万历七年(1579年)许邦才《重修南泉寺记》载：“寺迤南出泉三四泓，冬夏不涸，寺以泉名。”(乾隆《历城县志·古迹考五》)所在山峪亦被称为南泉峪。历经沧桑，今寺已倾圮荒芜，唯南泉四季长流。泉在寺院遗址的东南隅，东西四五米远并列有二眼泉池。东为4.5米长、2.9米宽的石砌方池，池水清澈，绿藻浮动；西池1.1米见方，在一石券门洞中，澄净甘冽。泉水自池壁溢水口流出，向西曲行30余米汇入1965年“四清”运动时建成的“四清水池”。此池颇大，面积320平方米，供引水灌溉之用。池岸立清道光二年(1822年)《重修南泉寺碑记》，称：“历邑之南，大川有三(指锦绣、锦阳、锦云三川)，名泉七十有二……此泉居七十二泉之首”。泉北10余米处，尚有一石构四面凉亭，为南泉寺遗物。山腰有唐代摩崖造像3尊。”：南泉四季长流，南泉寺古寺遗址，悬崖石刻，自然风光，柏树成林，落叶金黄一片；半山腰险道，令人眼晕，心惊肉跳，登上山顶，下面是门牙风景区，四季皆可出游。

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山东济南景点

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山西长治景点

华阳宫古建筑群是济南市一处古老的道教官观。地处济南市东北向，在黄河以南，小清河以北的平原地带。北依华山(又名华不注)，南临镜光湖(又名金光湖)，依山就势，高低错落，相间有序，布局有致，是济南地区最大规模的古建筑群体，同时，遗有三百余平方米的古壁画。华阳宫，因位居华山之阳而得名，创始年代史料无详细记载。明代学者王象春在《齐音.元阳子》一书中记有：“晋元阳子，长白山人，得《金碧潜通》一书于伏生(秦朝博士)墓中，细为注解，携之修真于华阳宫”。秦汉之际，皇帝多次封禅大典，方士借机把济南地区发展为道教圣地。至金代，有史载于金兴定四年(1220年)，由丘处机的弟子陈志渊拓建华阳宫，自此香火绵延，经久不衰，渐成规模。

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俗称大庙。在山西沁水县城东23公里端氏村东。地形高凸，环周壁垒，居高临下，气势雄伟。创建年代不详，宋代已有。后几经重修，主要建筑有山门、正殿、献殿、左右配殿等。正殿年代最古，为宋代遗构。殿面宽姨间，进深四间，单檐九脊顶。前檐为方形石柱，上施代额枋承重，斗拱五铺作双下昂。殿内梁架彻上露明造，简洁古朴。殿宇形制壮观，结构规整，构件衔接牢固有力，唯宽深比例悬殊，为现存古建筑中所仅见。

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北吉祥寺，位于陵川县城西15公里礼义镇西街村。创建于唐大历五年(770)，北宋太平兴国、元代至元及明、清各代均屡有修建。寺院建筑保存基本完整，主要建筑有前殿、中殿、后殿、东西配殿及左右廊庑等。前殿、中殿均为宋代遗构，尤其是中殿，单檐悬山顶，梁架简洁、建筑手法古朴，保留了更多的北宋风格。后殿为明代建筑。寺内还存有北宋太平兴国三年（978）至明、清时期碑刻多块。寺院布局严谨，规模较大，是一处保存基本完好且颇具地方风格的古建遗构。

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石评梅故居是一座清代民居建筑，坐东朝西，占地面积约1000平方米，建筑面积约700平方米，由前院、里院和偏院组成。前院有倒座、照壁和大门；里院有正房及南北厢房；偏院有三间二层小木楼一座，曰“栖云阁”，为石评梅居住的“绣楼”。石评梅在此居住生活期间，创作了《素心》、《归乘》等散文名篇。

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山西阳泉景点

道教宫观。在辽宁省鞍山市东南十公里的千山中部五龙谷内。清代乾隆三年(1738)道士彭复兴创建，后经嘉靖、道光、咸丰年间和1927年多次重修及扩建，始具规模。整座建筑由正殿、前殿、配殿、钟楼、玉皇阁、大仙堂等组成；内有正殿、前殿、书屋、左右配殿和钟楼，正殿三间，游龙透脊，梁栋施面，门悬“北极玄天”匾额，中奉真武、药王、邱祖、灵官神像，前殿之中奉塑慈航道人、龙女、善财等八尊泥塑彩绘道教神像，殿右有--巨石，长约10米，前高后低，半掩地下，形如饱食之后正在反刍的一头卧牛，故而人称“卧牛石”，“卧牛”右侧紧贴“牛腹”处有一半月形的水井，名“月牙井”，井水甘甜，四季不涸，为千山古井之冠，书屋五间，为宫内较大的建筑:外围以五米高的石墙，远望似一座孤城拔地而起，独具风格。大仙堂和玉皇阁建在宫后山峰之上，建筑小巧，结构玲珑，掩映于石林绿树之间，宛若空中仙阁。宫外五座峰峦从南、西、北三方蜿蜒而来，至一孤峰前突然收拢，酷似五条苍龙翩翩起舞，形成五龙戏珠之胜。

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辽宁鞍山景点

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河南郑州景点

高平市是山西东南部的一个县级市，泽州盆地北端，太行山西南边缘。属晋城市管辖。东自铁佛岭与陵川县接壤，西至老马岭与沁水县相连，南至界牌岭与泽州县交界，西北至丹朱岭与长子县为邻，东北自金泉山与长治县相接。平面轮廓近似方形。 高平，中华民族人文始祖炎帝的故里，中国历史上著名的长平之战的发生地，太行太岳革命老区和闻名全国的“煤铁之乡”、“黄梨之乡”、“生猪之乡”和“上党梆子戏剧之乡”。高平春秋时称泫氏，战国时称长平，北魏至今称高平。

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河北邯郸 娲皇宫游记

原起寺是一座古寺，位于山西省潞城、平顺交界处。 原起寺规模虽小，但安排得参差有致，主次分明崖上起台，台上建寺，寺内举塔，塔高参天。既有古代建筑的雄伟气魄，又有天下名寺的幽雅意境。立院仰视塔寺沉迷于烟霭之中，偶听塔角铃鸣，更觉意趣无穷。夏日登寺远眺，群山环抱，苍翠欲滴，东望漳水，粼粼闪光。券桥飞虹，塔寺倒影。四连点点村舍，炊烟缀缕。山光水色，风景分外迷人。坐在寺院香亭之下，听老人讲“仙女化凤”、“圣人造塔”、“铁人托梦”的神话传说，倍觉寺院神秘、奇特。 寺院周围有砖砌花栏围墙，院内佛殿三间琉璃脊屋九盖，飞檐斗拱，雅致古朴，十分壮观。殿前有正方形香亭一座，亭下有八角青石经幢一座，前刻陀罗尼经及建幢建寺的“铭记”。幢座八面雕刻的使女乐人个个风姿动人。

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塔王府位于达来呼布镇东2公里，是座具有独特风格的建筑，就是额济纳旗最后一代王爷塔旺嘉布的官邸，是1938年9月塔旺嘉布任额济纳旗札萨克郡王位，兼任旗防守司令部少将司令时修建的。占地1900平方米，坐西向东，分前后两院，布局严谨。特别是后院体现出了北京四合院的建筑风格。三十年代初，英国驻华大使参赞台格曼从北京经新疆回国，曾在塔王府借宿一夜，惊叹地将王府誉为“沙漠中的小白宫”。1998年为纪念额济纳土尔扈特部回归祖国300周年在塔王府前建立回归纪念碑。

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内蒙古阿拉善盟景点

道教庙宇——玉清宫位于朝阳县羊山镇肖家店村北山坡，规模较大，占地9980平方米。此乃清末光绪年间修建的讲善堂，后改名为玉清宫。 玉清宫继承传统建筑艺术风格，但又有独特之处，特别是万山祠和三天界下层券顶龛式建筑与传统结构相结合，设计新颖，别具一格，实属罕见。

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辽宁朝阳景点

始建年代无考。寺院坐北朝南，二进院。中轴线依次有戏台、水陆殿、五方佛殿，殿前左右各有廊房七间，占地面积2800多平方米。五方佛殿为元代建筑，面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。斗栱五铺作双下昂，梁枋用材较大，梁架结构为四椽栿对后乳栿通檐用三柱，元代特征显著。殿内两山及后墙保留有壁画。水陆殿为明代建筑，面阔五间，进深六椽，单檐歇山顶，斗栱四铺作单下昂。后门下有题记“成化五年造.......”。

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喀喇沁亲王府是清朝贡亲王的府地，是蒙古族杰出的思想家、政治家、改革家贡桑诺尔布的故居，现已被辟为喀喇沁旗王府博物馆。 喀喇沁亲王府是目前内蒙古地区现存规模最大的一座蒙古族亲王府，重点文物保护单位。府邸原占地面积300余亩，房屋490余间，两层院落，主体建筑分大堂、二堂、仪门、大厅和承庆楼，院内苍松古柏，幽雅恬静，楼阁殿堂，相映成辉。是研究中国古代史和蒙古族文化不可缺少的见证。

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山西晋中景点

又名显应王庙。在山西陵川县城西15公里礼义镇。据《长治县志》载，府君姓崔，名珏，字元靖，乐平（今昔阳）人，唐贞观进土，为长子县令，有功德于潞地，因而建庙祀之。庙始建于唐，金大定二十四年（1184年）重建，明洪武二年（1369年）及清末均有修葺。规模壮观，山门前平台凸起，两侧石阶对峙，左右配以廊庑。山门高居正中，门侧又各建掖门一道，门楼秀丽，雕刻精巧，与一般佛寺外观截然不同。山门最古，为金时原构，五开间，两层，下层砖砌高台，中柱上装青石门框及板门，门框上线刻花纹，图案秀美。上层施平座及勾栏，粱架现整简洁，结构已具元代爬梁的雏形。屋顶琉璃为明代补制，鲜丽劲秀。这种高台以上的门庑或殿宇，见宇敦煌壁画，实物中少有。

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在山西高平县西南20公里大周篡村。始建年不详，至迟宋代已有，明正德元年（1500年）重修。寺内古朴葱郁，殿宇巍峨壮丽，饶有古刹风趣，现存。山门、南殿、正殿和正东西配殿五座主体建筑。南殿宽深各三间，平面呈方形，单檐九脊筒坂布瓦顶，出檐深远，屋顶平缓，脊兽、力士等全为三彩琉璃制成，形制色釉皆精。整个结构还是宋代原作，正殿最大，元代重修过。东西殿较玲珑，是明代所筑。

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宝力根寺位于阜新蒙古族自治县大板镇衙门村。宝力根寺是蒙语，汉译为白泉寺，因“三泉圣井”喷发白雾而得名。 宝力根寺始建于清嘉庆六年（1801年）。相传普安寺四世活佛受达赖喇嘛指派，长途跋涉来到海棠山，因过度劳累而染病，便到此地休养，每天用圣涧泉水洗漱、饮用，疾患竟不治而愈。于是，活佛便在此修建寺庙，作为避暑休假的行宫。

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辽宁阜新景点

望海寺东北侧，是“山城子”，曾是明代的一个屯兵基地，后来居民多以渔民为主。其东侧，隔山与葫芦岛岛里接邻。岛里，即葫芦岛港口所在位置。东北战役胜利后，1948年11月10日，此地随着锦西全境一同解放。岛里山上，有张学良别墅及1930年由张学良亲笔撰写的筑港纪念碑。岛里港口，还是蒋介石当年东北战役失败后逃走时登船的地点(笔者不认同传说中有关蒋介石即于此时此地登船逃往台湾的说法)。　　1949年2月25日凌晨，于上海吴淞口起义的国民党“重庆号”巡洋舰，驰至葫芦岛的岛里港口。在国民党与美国飞机及其潜艇的轰炸和封锁之下，3月19日该舰于港口内放水自沉。起义官兵在奋力还击中，有六人牺牲。其中韩志铭、刘芳圃、沈桂根、黄汉民四烈士墓，现已移至葫芦岛龙港区英山公墓。另外史德基、邱标两名烈士，因当时负重伤转治锦州医院时牺牲，葬于锦州烈士陵园。岛里的渤海造船厂，是1955年开始筹建的我国东北地区带有军工性质的一个大型造船厂。因1968年04月08日由毛泽东主席为这一造船厂签发了一份特殊的军工制造工程文件，故而曾经命名为6848厂。其西北约五公里处，便是中国最大的有色金属冶炼基地──葫芦岛锌厂。其前身为：东北沦陷时期，日本“满洲铅矿株式会社”于1937年5月在马仗房兴建的“葫芦岛制炼所”。解放后，曾更名为401厂，三十年后，始更名为“葫芦岛锌厂”。

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辽宁葫芦岛景点

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江苏徐州景点

神农庙创建年代，现以无法考证，相传为唐贞观六年（公元632年）所建，此庙分上﹑下两院，历史上最后一次修复是在民国十二年，在这以后的几十年中，山门全部塌毁，中殿后殿只剩墙基和殿内神台。2001年重新复建，里边有炎帝大殿﹑展厅﹑碑文室等。

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位于章丘市府所在地明水镇东北隅龙泉寺内。因“百泉俱出”，故名百脉，是明水诸泉之冠，绣江河的源头，与济南趵突泉齐名。在原济南七十二名泉中，名列第二。元代地理学家于钦在《齐乘·卷二·水》中写道：“盖历下众泉，皆岱阴伏流所发，西则趵突为魁，东则百脉为冠”。“百脉泉寒泉珍珠滚”，为章丘八景之一。古时百脉泉，为圆半亩，四周石砌，雕工精细，北壁多有名人题句。清代乾隆重修大池，南面加挖东西对称的两个小池，号“张公池”。1958年再修，将南面二池扩为一与北池般大的方池，中架拱桥相通。2000年又将北池重砌，南大池又分为二池，较原规模又有扩大。百脉泉边为龙泉寺，历为佛教圣地。池内百脉沸腾，鱼戏藻摇，寺内松柏参天，鸟语花香，使得历代文人墨客歌诗赋调，酣吟畅咏。明代王世贞、洪汉、李开先，清代蒲松龄、李慎修、韩尚夏等名家纷纷留下佳词丽句。

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圣母宫供奉的是后土娘娘、碧霞元君和顺天圣母。后土娘娘主宰着大地山川，也就是我们平常所说的“地母”。碧霞元君，是东岳大帝的女儿，又称为“送子娘娘”。顺天圣母是中国古代的助产神。人们可祈求产妇得到神灵保佑，生产顺利，母子平安。圣母宫，是方圆几百里的人们祈求子嗣的灵应殿堂，院内有碑为证。 本地有个风俗，就是在圣母殿 “摸娃娃”。婚后不育的妇女，夫妇二人相随到娘娘庙里摸娃娃。上香下跪，默念所求的娃的性别。许过愿，燃黄表、磕头，在功德箱里添捐银钱。布施完毕，女人闭眼去摸取布娃娃揣进怀里。出庙后，路上遇人，不能说话。到家后关门上炕，象征性地行过房后，取出娃娃放在被褥下。这时候，吃了饺子才能开口说话。求子的妇女怀孕生子后，要到娘娘像前还愿。如今，这一习俗还被演绎为另一种方式，很多的香客都扛着一面红旗，拜山求子以及其他祈求完成后，就留下自己的旗，从云丘山另扛一杆旗回家，每年中和节里，人流如潮，红旗似海，十分壮观。

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山西临汾景点

“三清上，曰大罗”。绵山大罗宫依山而建，层楼迭阁，青墙金瓦，画栋雕梁，建筑面积达一万多平米 ，为“天下第一道观”，可与布达拉宫媲美。主要有财神殿、救苦天尊殿、三官殿、六十元辰殿、斗母殿、三清殿、星宿殿、灵霄殿、九曜星君殿、六丁六甲殿、五老君殿、药王殿、混元殿、藏经阁、讲经台，集道教殿宇之大成。狮子山雄狮背驮整座宫殿，形象逼真，威武生动。白云洞高悬于绝壁，常有白云飘出，为阴雨前兆。白云庵内唐代《金刚经》石刻，更为稀世文物。