圣母宫供奉的是后土娘娘、碧霞元君和顺天圣母。后土娘娘主宰着大地山川，也就是我们平常所说的“地母”。碧霞元君，是东岳大帝的女儿，又称为“送子娘娘”。顺天圣母是中国古代的助产神。人们可祈求产妇得到神灵保佑，生产顺利，母子平安。圣母宫，是方圆几百里的人们祈求子嗣的灵应殿堂，院内有碑为证。 本地有个风俗，就是在圣母殿 “摸娃娃”。婚后不育的妇女，夫妇二人相随到娘娘庙里摸娃娃。上香下跪，默念所求的娃的性别。许过愿，燃黄表、磕头，在功德箱里添捐银钱。布施完毕，女人闭眼去摸取布娃娃揣进怀里。出庙后，路上遇人，不能说话。到家后关门上炕，象征性地行过房后，取出娃娃放在被褥下。这时候，吃了饺子才能开口说话。求子的妇女怀孕生子后，要到娘娘像前还愿。如今，这一习俗还被演绎为另一种方式，很多的香客都扛着一面红旗，拜山求子以及其他祈求完成后，就留下自己的旗，从云丘山另扛一杆旗回家，每年中和节里，人流如潮，红旗似海，十分壮观。

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山西临汾景点

高平市是山西东南部的一个县级市，泽州盆地北端，太行山西南边缘。属晋城市管辖。东自铁佛岭与陵川县接壤，西至老马岭与沁水县相连，南至界牌岭与泽州县交界，西北至丹朱岭与长子县为邻，东北自金泉山与长治县相接。平面轮廓近似方形。 高平，中华民族人文始祖炎帝的故里，中国历史上著名的长平之战的发生地，太行太岳革命老区和闻名全国的“煤铁之乡”、“黄梨之乡”、“生猪之乡”和“上党梆子戏剧之乡”。高平春秋时称泫氏，战国时称长平，北魏至今称高平。

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山西晋城景点

九天圣母庙在平顺县城西10公里处的北社乡东河村西的土丘上。据庙内元元统二年重修碑记载，该庙创建于隋代，北宋初重建圣母殿，建中靖国元年重修。明崇祯五年进行了建庙以来规模最大的一次维修。清代乃至民国年间亦多次修缮。庙座北向南，为一进院。南北较短，东西较宽。前有山门戏楼，中为献亭，北为圣母殿。两则配以耳殿。 东西院现存李靖王殿、三宫殿、阎君殿、十帅殿、关公殿、子孙殿及梳妆楼等建筑。殿宇错落有致，殿顶形制各异。庙南、北、西三面悬壁劈立，沟壑纵横，东面与场院相连。

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山西长治景点

华阳宫古建筑群是济南市一处古老的道教官观。地处济南市东北向，在黄河以南，小清河以北的平原地带。北依华山(又名华不注)，南临镜光湖(又名金光湖)，依山就势，高低错落，相间有序，布局有致，是济南地区最大规模的古建筑群体，同时，遗有三百余平方米的古壁画。华阳宫，因位居华山之阳而得名，创始年代史料无详细记载。明代学者王象春在《齐音.元阳子》一书中记有：“晋元阳子，长白山人，得《金碧潜通》一书于伏生(秦朝博士)墓中，细为注解，携之修真于华阳宫”。秦汉之际，皇帝多次封禅大典，方士借机把济南地区发展为道教圣地。至金代，有史载于金兴定四年(1220年)，由丘处机的弟子陈志渊拓建华阳宫，自此香火绵延，经久不衰，渐成规模。

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山东济南景点

五龙宫主要供奉的是真武大帝，真武是北方的神。相传真武大帝修炼成道升天时，五条彩色巨龙把他捧起，因此得名&quot;五龙宫&quot;。五龙宫始建年代不详，因山势分为五层，一层为真武殿，供奉真武大帝，可求平安。二层为财神殿和关帝殿，可求财源广进。三层为五龙捧圣殿，四层为吕祖殿，可求健康长寿。五层为三清殿，供奉道教中最高的神，三清四御。神能抚慰人们在生活和创业中所受的创伤，民间认为三清殿中太上老君能保煤矿、运输、工厂安全生产。五龙宫还建有灵官殿、磨针殿。相传古时山顶建庙运输材料相当困难，赶不上工程需要，夜深人静时，羊儿成群结队驮运砖瓦，这就叫“神使羊差”。云丘山神奇，万物生灵也可爱。

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大云院，是山西保存下来的三座五代木构建筑中的一个。 古人建造寺庙，往往选在深山幽谷之中，大云院也是如此。从高处俯瞰，龙耳山的九条支脉好象九条巨龙从三面环抱而来，形成一个半封闭的圆环，圆环的正中有一座小山丘仿佛一颗硕大的宝珠，大云院就座落在这颗“宝珠”下，因而古代的文人墨客把这里美称为“九龙戏珠大云院”。其实，这里更象是一个安逸的摇篮，大云院则象婴儿般的鼾睡了足足一千年。 大云院始建于五代时期，最辉煌的时候这里曾有僧舍殿宇一百多间，明代时寺院遭受了山洪的侵袭，除主殿大佛殿之外的其他建筑全都未能幸免。历经千年，大云院几度兴衰，惟独大佛殿古貌仍旧，原构依然，彰显出苍劲宏伟的雄姿。

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河北邢台景点

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江苏徐州景点

南泉寺 在康王山阴的南泉寺旧址。明万历七年(1579年)许邦才《重修南泉寺记》载：“寺迤南出泉三四泓，冬夏不涸，寺以泉名。”(乾隆《历城县志·古迹考五》)所在山峪亦被称为南泉峪。历经沧桑，今寺已倾圮荒芜，唯南泉四季长流。泉在寺院遗址的东南隅，东西四五米远并列有二眼泉池。东为4.5米长、2.9米宽的石砌方池，池水清澈，绿藻浮动；西池1.1米见方，在一石券门洞中，澄净甘冽。泉水自池壁溢水口流出，向西曲行30余米汇入1965年“四清”运动时建成的“四清水池”。此池颇大，面积320平方米，供引水灌溉之用。池岸立清道光二年(1822年)《重修南泉寺碑记》，称：“历邑之南，大川有三(指锦绣、锦阳、锦云三川)，名泉七十有二……此泉居七十二泉之首”。泉北10余米处，尚有一石构四面凉亭，为南泉寺遗物。山腰有唐代摩崖造像3尊。”：南泉四季长流，南泉寺古寺遗址，悬崖石刻，自然风光，柏树成林，落叶金黄一片；半山腰险道，令人眼晕，心惊肉跳，登上山顶，下面是门牙风景区，四季皆可出游。

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河北承德景点

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山西晋城市沁水县郑村乡的湘峪村，是个耸立在悬崖坚石上的城堡式村落。湘峪，原名相谷村，又因明代名宦孙氏三都堂建于堡内而以“三都古城”闻名。 完成于1634年的三都古城，状如“棋盘”，占地325公顷。2000余米长、25米高、4米宽的城墙，虽已残破，但镶刻在东、西、南城门上的“迎晖”、“来奕”、“宸薰”字样清晰可辨。城内路面石磨盘铺地，是当地一道罕见的独特景观。村中五纵三横的街道均由“丁”字型组成街巷网络。石磨、石碾处处可见，石鼓、石礅随手可及。街巷两边“四大八小”的双层或高层民宅建筑，均为砖木结构，历经数百年的风风雨雨，大多保持完好。古色古香的“四都首司”巨大额匾高悬在三都堂的门上，明万历皇帝御赐“三世少宰”及“二世清乡”石牌遗迹可寻。

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在山西高平县西南20公里大周篡村。始建年不详，至迟宋代已有，明正德元年（1500年）重修。寺内古朴葱郁，殿宇巍峨壮丽，饶有古刹风趣，现存。山门、南殿、正殿和正东西配殿五座主体建筑。南殿宽深各三间，平面呈方形，单檐九脊筒坂布瓦顶，出檐深远，屋顶平缓，脊兽、力士等全为三彩琉璃制成，形制色釉皆精。整个结构还是宋代原作，正殿最大，元代重修过。东西殿较玲珑，是明代所筑。

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范公祠是北宋著名文学家、政治家范仲淹的享堂。地处邹平县境内长山城南，孝妇河畔的河南村。范公祠建筑清新幽雅，肃穆巍然。据《长山县志》记载，该祠始建于宋治平二年（1065年），系邑人知县韩泽倡议并主持修建，距今已有900多年的历史。此间历经朝代更替，时坏时修，最后一次重修是在清道光三十年（1851年），距今也已130多年。 范公祠坐北面南，分前后两院，前院为大殿，后院为享殿。大殿采用歇山式建筑，灰砖青瓦，斗拱飞檐，殿内塑有范公坐像，大殿前东西两侧，各植银杏1株，高达10丈。院内还有古槐3株，其中一株树老干空，老干内又生出一株新槐，枝叶繁茂，蔚为奇观，人称“怀中抱子”。享殿雕梁画栋，茂林修竹，清静幽雅。殿下有匾额两块，一为“长白书院”，一为“菜根味舍”。范公祠左右分立两碑，左书“先忧”，右书“后乐”，门的两边对联是“宰相出山中，划粥埋金，二十年长白栖身，看齐右乡贤，依然是苏州谱系；秀才任天下，先忧后乐，三百载翰卿著绩，问济南名士，有谁继江左风流。”对范仲淹一生的经历和业绩作了全面的概括和评价。范公祠历经沦桑，历900余年而不衰，被定为县级重点文物保护单位。

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山东滨州景点

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河北石家庄景点

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山西太原景点

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山西忻州景点

笏峰位于山西省阳泉市盂县藏山南天门之西，势若斧削面祠南耸，石削如屏，险峻异常。山峰南北对峙，壁崖如削，名曰“二嶂”。南嶂耸然笔立，名为“笏峰”，因远望似古代大臣上朝时手中所持的“笏板”而名。峰东山路崎岖，攀登而上，可达“南天门”。北嶂石削为屏，崖下深邃。

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山西阳泉景点

香水庵（原名响水庵）始建于明朝天启年间（公元1621-1627），过去庵内有个荷花池，当地民谣曰：“荷花池、香水庵，庙里的菩萨大齐天”。香水庵内有四重殿阁，依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁，两侧相对称建有钟楼、鼓楼、客堂、百子堂、应身堂及斋堂、僧舍等。

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山东烟台景点2

此楼建于清康熙五十三年（1714），因楼中珍藏着康熙皇帝御书匾联石刻而得名。 匾额：“午亭山村” 楹联：“春归乔木浓阴茂，秋到黄花晚谙恪！? 是康熙帝对陈廷敬一生功绩和品德的高度评价。

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翠枫山自然风景区是国家4A级旅游风景区和国家水利风景区,地处阳泉郊区、平定、寿阳交界处，由平坦镇前庄村和后峪村共同开发，是集旅游、休闲、度假、避暑为一体的多功能风景区。 景区内山险石怪，沟深峰奇，泉水清纯，溪流潺潺，有大面积的原始次森林，森林中拥有漆树、白桦树等树种100多种。独特的植物资源造就了翠枫山一年四季皆是景。

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校园文化壁画

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河北沧州景点

坐落在山东省济南市黄河北岸位置上的鹊山是一场自然景观和人文景观相互交融的山川。该山风景优美，曾多次出现在李白等大文豪的诗句中，古时曾是“齐烟九点”之一。鹊山名字的由来是相传这里是神医扁鹊炼制丹药之所，而且他死后就葬在了此山脚下，山以人为贵，所以人们就把这里称为鹊山。扁鹊是古代名医之一，他一生行医济世，当他来到这里以后，救病人于水火，当地的百姓都很感激他，所以在他过世后，当地人们就为他修建了坟茔。关于扁鹊到底是不是真的安葬在这里，我们也无法考证，不过扁鹊是真真切切地留在了这里，来到鹊山你可以看到，鹊山的旁边就是药山，山中生长在众多治病的草药。为扁鹊采药炼丹提供了方便。来到鹊山，如果你想去看看扁鹊墓，你很容易就能找的到，因为村里人不论是妇女还是孩子都对扁鹊墓很了解。来到扁鹊墓，你首先看到的是一尊他的石雕像，这尊石像有四米高，刻画的是一个慈眉善目、气定神闲的老人。鹊山中还有众多的自然美景等你去发现。

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山东济南景点2

石评梅故居是一座清代民居建筑，坐东朝西，占地面积约1000平方米，建筑面积约700平方米，由前院、里院和偏院组成。前院有倒座、照壁和大门；里院有正房及南北厢房；偏院有三间二层小木楼一座，曰“栖云阁”，为石评梅居住的“绣楼”。石评梅在此居住生活期间，创作了《素心》、《归乘》等散文名篇。

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云明山风景区位于鲁中腹地的淄博市淄川区太河镇峨庄，这里是青州、临朐、沂源、博山四地交界处，交通方便，人杰地灵；总面积为2800亩，森林覆盖率99%属暖温带湿润气候，春夏秋冬四季分明，光热资源丰富，年降水在500-900毫米，年平均气温在11.3摄氏度，受山区地形复杂的影响，各种小气候特别明显，蓝天白云，经常出现云雾缭绕或细雨绵绵的景象，十分美丽壮观。 云明山风景区天然趣成，步步有景，主要有：云明瀑布、采摘园、鱼子化石长廊、古藤园、红叶岭、柏树林、齐郡古城遗址、古栈道、天街、天然盆景园、休闲游乐园、明清古村等12大景点。山中徜徉，步移景异，空气清新，每立方厘米负氧离子含量102800个，是最好的天然氧吧。园内千年古林、怪石嶙峋、古藤缠绕、泉水潺潺、百鸟鸣唱、野趣浓郁，以“幽、静、秀、野”为特色，景区还具备有餐饮、住宿、会议等多种条件的接待中心，整个景区集森林观光、科普教育、寻古探幽、登高探险、夏日避暑、宴宾待客、休闲娱乐等多种功能为一体，是人们“回归大自然”的最佳胜地。

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山东淄博景点

柳埠镇位于济南市南部，是济南市重点生态功能保护区、省城后花园的重要组成部分。 境内四门塔、九顶塔、龙虎塔、千佛崖为全国重点文物保护单位，另有古齐长城遗址、黄巢起义纪念地、天齐庙等省市区级重点文物保护单位。镇内有柳埠、药乡两大国家级森林公园，涌泉竹林有“赛江南”之美称。境内水资源丰富，突泉、涌泉、苦苣泉等均属济南72名泉之列。济南野生动物世界、四门塔风景区、九顶塔民族风情园、槲树湾度假风景区等景区，是旅游休闲避暑的理想场所。 槲树湾位于济南南部柳埠镇绵延的群山之中，占地两千余亩，景区以青山绿水、乡村民俗为主题，已成为济南近郊旅游的一颗明珠。

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阳城天官王府是明代杰出的政治家、改革家，官至刑、户、吏三部尚书，曾辅佐明王朝达四十年之久的重臣王国光及其家族数代相承建造的大型官居建筑群，距今已有近千年的历史。 天官王府地处太岳山南麓、沁河东岸，距国家5A级旅游景区皇城相府仅一岭之隔，3里之遥。景区所在地上庄村是国家住房和城乡建设部、国家文物局命名的中国历史文化名村。周边晋阳、晋侯等高速公路擦肩而过，交通十分便利。 天官王府始建于宋金时期，距今已有近千年的历史。是明代杰出的政治家、改革家，太子太保吏部尚书王国光及其家族数代相承建造的大型官居建筑群，现有保存完好的官宅民居四十余处，涵盖了居住、宗教、祭祀、文化、商业等建筑类型。从我国存世最古老的元代民居,明清两代留存的官宦巨宅,到民国时期中西合璧风格的“樊家庄园”在这里无不具备，被古建专家称为古村落保护的杰出典范，有“中国民居第一村”之美称。 山西阳城天官王府旅游景区 ，自古以来就有文化之乡的美誉，从明朝中叶至清初的百余年里，共走出了五位进士、六位举人，贡、监生员有数百人之多，特别是清顺治三年（公元1646年），这个只有几百口人的小山村，竟一榜出了王兰彰和王润身一门两位进士，轰动了朝野，当时有一首流传很广的民谣“郭峪三庄上下伏、举人秀才两千五”充分体现了人文的鼎盛。 其民居文化包括了我国现存并仍然能够居住使用的各个朝代建筑。从我国存世最古老的元代民居，明清两代留存的官宦巨宅，到民国时期中西合璧风格的“樊家庄园”在这里无不具备。被古建专家称为古村落保护的杰出典范。已成为众多专家、学者和社会人士寻古探幽的绝好去处，有“中华民居博物馆”之美称。这里也是电影《烽火别恋》和大型古装电视连续剧《三滴血》的重要外景拍摄地之一。

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原起寺是一座古寺，位于山西省潞城、平顺交界处。 原起寺规模虽小，但安排得参差有致，主次分明崖上起台，台上建寺，寺内举塔，塔高参天。既有古代建筑的雄伟气魄，又有天下名寺的幽雅意境。立院仰视塔寺沉迷于烟霭之中，偶听塔角铃鸣，更觉意趣无穷。夏日登寺远眺，群山环抱，苍翠欲滴，东望漳水，粼粼闪光。券桥飞虹，塔寺倒影。四连点点村舍，炊烟缀缕。山光水色，风景分外迷人。坐在寺院香亭之下，听老人讲“仙女化凤”、“圣人造塔”、“铁人托梦”的神话传说，倍觉寺院神秘、奇特。 寺院周围有砖砌花栏围墙，院内佛殿三间琉璃脊屋九盖，飞檐斗拱，雅致古朴，十分壮观。殿前有正方形香亭一座，亭下有八角青石经幢一座，前刻陀罗尼经及建幢建寺的“铭记”。幢座八面雕刻的使女乐人个个风姿动人。