牛王庙戏台属全国重点文物保护单位，位于临汾市西北25公里的魏村牛王庙内，建于1293年，是我国现存最古老的戏台。戏台采用乐楼形式，为木构亭式舞台，平面呈正方形，三面有墙，正面当台口，无前后场之分。戏台的建筑结构为“井”字形框架，顶部有单檐歇山顶或十字歇山顶两种形式，是研究中国戏剧发展史的宝贵的实物资料。

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山西临汾景点

北吉祥寺，位于陵川县城西15公里礼义镇西街村。创建于唐大历五年(770)，北宋太平兴国、元代至元及明、清各代均屡有修建。寺院建筑保存基本完整，主要建筑有前殿、中殿、后殿、东西配殿及左右廊庑等。前殿、中殿均为宋代遗构，尤其是中殿，单檐悬山顶，梁架简洁、建筑手法古朴，保留了更多的北宋风格。后殿为明代建筑。寺内还存有北宋太平兴国三年（978）至明、清时期碑刻多块。寺院布局严谨，规模较大，是一处保存基本完好且颇具地方风格的古建遗构。

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山西晋城景点

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河北张家口景点

关王庙又名关帝庙，俗称老爷庙，位于山西省阳泉市郊区白泉乡林里村南玉泉山腰。庙座西南朝东北，背山面阜，占地面积近7000平方米，分内外两个院落。建筑以关王正殿为主体，由献殿、过门马殿、南北配殿、围插廊以及外院的戏台、大门、忠恕牌坊、落箭亭、饮马亭等，组成了一座错落有致，气势雄伟，左右对峙，布局合理，并且具有一定历史、艺术、科学价值的宋代及明、清木构建筑群体，为全国重点文物保护单位。关王庙建于北宋熙宁五年（1072），重修于北宋宣和四年（1122），元、明、清代屡经修葺。正殿为宋代原构原貌，面阔三间，进深六椽，前檐廊深一间，显得深幽肃静。四椽伏接乳头用三柱，阑额转角不出头，五铺斗拱作双抄，殿柱檐椽有卷刹。板门宽厚严实，窗为三棱直棂。平梁上蜀柱甚细，脊部负荷主要由叉手传递。檐角升起显著，歇山式殿顶举折平缓。宋代齿纹式滴水瓦与荷花枝叶勾头瓦四檐沿用。九脊十兽四套头，设计独特，溢彩流光。整座建筑用材肥硕，平稳严密，层次分明，制作规整，显得气势磅礴，雄伟壮观。据传，关王庙是鲁班爷显灵时建造的，庙成之后，正殿出现了“锯沫面柱”、“乱砍椽”、“里外尺寸一般大”之超人的建筑技艺。这个有趣的建筑传说，为关王庙增添了更加神秘的色彩，使人留连探讨，迷惑不解。殿内塑像齐全，各具特色。关公的金面塑像威武雄壮，气宇轩昂。关平英姿矫健，风度翩翩。周仓气势惊人，不怒自威。其他塑像衣冠楚楚，面姿各异，惟妙惟肖，栩栩如生。关王庙已经历了924个风雨春秋，是我国千万座关帝武庙中，保存最早的一座纪念性建筑，为全国重点文物保护单位。近年来，省、市、区先后拨出专款进行了全面的修复保护，使其成为全国仅存的宋代关王庙。古老绚丽的关王庙，显示了炎黄子孙精湛的建筑技艺，闪耀着中华民族辉煌灿烂的文化，是著名的游览胜地。

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山西阳泉景点

俗称大庙。在山西沁水县城东23公里端氏村东。地形高凸，环周壁垒，居高临下，气势雄伟。创建年代不详，宋代已有。后几经重修，主要建筑有山门、正殿、献殿、左右配殿等。正殿年代最古，为宋代遗构。殿面宽姨间，进深四间，单檐九脊顶。前檐为方形石柱，上施代额枋承重，斗拱五铺作双下昂。殿内梁架彻上露明造，简洁古朴。殿宇形制壮观，结构规整，构件衔接牢固有力，唯宽深比例悬殊，为现存古建筑中所仅见。

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山西吕梁景点

真泽宫位于山西省壶关县神郊村，始建于唐乾宇初年。该庙坐北向南，背靠青山而建，面对翠微峰。五进院落，规模宏大，建制完整。现存建筑有：牌房、山门、望河楼、钟鼓楼、戏楼、梳妆搂等，共计200余间。美丽的传说、精美的建筑，是壶关县境内游人必至之地。

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山西长治景点

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山西晋中景点

镇国寺位于平遥县城北郝洞村，大殿始建于北汉天会七年（963年），清嘉庆二十一年（1816年）重修，佛殿内梁架上留有许多题记墨迹，加上寺中现存的碑刻，为寺院的年代提供了可靠的历史佐证。 镇国寺原名京城寺，明朝嘉靖年间改名为镇国寺，延用至今。寺分前后两个院落，前院建山门天王殿和左右钟鼓二楼，正中为大殿三间亦称万佛殿，后院东为观音殿，西为地藏殿，各为五间，中建三佛殿。 镇国寺内的古建筑，以万佛殿为最，在我国现存的木结构建筑中，仅晚于五台山南禅、佛光二寺院；殿堂整体梁架结构严密，工艺精湛，作工精细，1000多年来岿然如故。后院东为观音殿，西为地藏殿，中为三佛殿，除观音殿外，各殿内塑像俱存，三佛殿内，还存有明代壁画。寺内杂树交荫，绿叶蓬松，院内龙爪槐形似撑伞，枝干曲屈，交织如网，颇具古风，趣味盎然。

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山西晋中景点【二】

在山西高平县西南20公里大周篡村。始建年不详，至迟宋代已有，明正德元年（1500年）重修。寺内古朴葱郁，殿宇巍峨壮丽，饶有古刹风趣，现存。山门、南殿、正殿和正东西配殿五座主体建筑。南殿宽深各三间，平面呈方形，单檐九脊筒坂布瓦顶，出檐深远，屋顶平缓，脊兽、力士等全为三彩琉璃制成，形制色釉皆精。整个结构还是宋代原作，正殿最大，元代重修过。东西殿较玲珑，是明代所筑。

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安徽宿州景点

永乐宫又名大纯阳万寿宫，属全国重点文物保护单位，位于山西省芮城县城北3公里的龙泉村东侧。它始建于元代，施工期前后共110多年，才建成了这个规格宏大的道教宫殿式建筑群。特别是宫殿内部的墙壁上，布满了精心绘制的壁画，其艺术价值之高，数量之多，实属世上罕见。来到山西，自然不能放过去永乐宫欣赏元代壁画的机会。 永乐宫是典型的元代建筑风格，粗大的斗拱层层叠叠地交错着，四周的雕饰不多，比起明、清两代的建筑，显得较为简洁、明朗。几个殿以南、北为中轴线，依次排列着龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿等，在每座殿中都有瑰丽的壁画。 其中三清殿是观内的主殿，雄伟宽敞，殿内供奉着太清太上老君、玉清元始天尊、上清灵宝道君的神像。殿内四壁布满了壁画，始绘于元代，画面总长达9米，高4米有余，壁画内容绘的是各路神仙朝谒元始天尊的盛况，数百位神仙姿态各异，形神俱备。整个画面构图匀称，人物线条流畅，不失为元代壁画中的珍品。

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山西运城景点

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山西忻州景点

玉皇庙位于晋城市东南13公里处，以技法高超的道教彩塑而闻名。该庙始建于隋朝，元代重新修建。占地面积4000平方米，共有殿宇楼阁100多间。正殿为昊天玉帝殿，内供奉玉皇大帝的神像，殿内有大小塑像 50多尊，其中为数众多的仕女彩塑造型简洁、面庞清丽，是宋金时期彩塑中的珍品。

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俗称东大寺，在晋城市东北18公里高都镇，创建于金大定年间（1161—1189）。现存山门、东西廊庑、大齐殿、藏经阁及两侧垛殿等。其中大齐殿为金代原构，余皆明清重建。大齐殿内奉齐天大帝，殿身面宽3间，单檐悬山式，前檐一间为敞廊，廊柱上刻有金大定年间布施题记。檐下斗拱整洁，殿内梁架规整，屋顶上三彩琉璃剪边。殿内泥塑5尊，基本完好，虽经明代重装，衣饰、相貌仍不失金塑风格。神台基座束腰须弥式，满雕力士及各种花纹图案，镂工精致。板门四周，立颊、门额、门槛皆为石质，形制苍古，比例适度，上雕线刻荷花、牡丹、化生童子等各种纹样，图案精细，刀法洗练，堪称金代佳作。

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始建年代无考。寺院坐北朝南，二进院。中轴线依次有戏台、水陆殿、五方佛殿，殿前左右各有廊房七间，占地面积2800多平方米。五方佛殿为元代建筑，面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。斗栱五铺作双下昂，梁枋用材较大，梁架结构为四椽栿对后乳栿通檐用三柱，元代特征显著。殿内两山及后墙保留有壁画。水陆殿为明代建筑，面阔五间，进深六椽，单檐歇山顶，斗栱四铺作单下昂。后门下有题记“成化五年造.......”。

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河北廊坊景点

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河北邢台景点

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慈相寺在山西省平遥县城东7．5公里的冀郭村北，原名圣俱寺，宋仁宗庆历年间始建麓台塔，皇祐三年（1051）改为慈相寺。宋末寺焚塔毁，金天会年间在旧塔址起塔，又修殿宇、楼亭十多座。现存除正殿与砖塔为金代遗物外，余者是清代重建之物。 寺院坐北向南，前后三进院落。南枕丘亘，北临樱涧河，占地22427平方米，山水映抱，蔚为壮观。中轴线上自南而北为山门、戏台、前殿、正殿和麓台塔，东西两侧有钟鼓楼和廊窑。此外，寺内现存碑碣8通，古柏5株。　主建筑大雄宝殿五间，殿顶悬山式，彻上露明造，用材硕大古朴。殿内现存“三身佛”坐像和壁画100余平方米，均系金代作品，而且是高手之作。

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梵宗寺位于赤峰市翁牛特旗乌丹镇西北4公里处，是该旗目前仅存的一座较完整的古建筑群。俗称北大庙，始建于清代乾隆八年。 寺为汉式建筑的藏传佛教寺院，依山势起伏由南向北布局，由山门、正殿、东西配殿、关帝殿和经卷殿组成。每座殿宇都建筑在石台基之上，都为青砖灰瓦木架结构，梁枋上绘有多彩的游龙和花卉，墙上还保存有一批壁画，以及精美的雕刻等。这是赤峰地区现存规模较大、保存较完整的古建筑群。寺院周围树木茂密，环境优美。 　

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内蒙古赤峰景点

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天津景点画册

俗称狼谷寺。在高平市区东南15公里圣佛山东麓。背依青山，前临深谷。创建于北宋开宝年间（968―976）。现存山门、钟鼓楼、中佛殿、后殿及东庑，为两进院。中佛殿内一对“断梁”，为民间匠师因材设计，小材大用，利用两根直径同等长度的小梁对成，断梁正中缝下，用顺袱串承托，两端架于前后檐柱斗拱后尾上，并将屋盖重力平衡到前后檐柱上。据寺内北宋淳化二年（991年）及清道光六年（1826年）重修碑文记载，虽屡经修茸，其规制仍保存宋代建筑风格。

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池神庙古称卧云冈。在山西运城市南2公里土垣上。坐北向南，面临银湖（盐池），别具风光。 池神庙是我国历史上唯一的一座池神庙，是我国盐业及盐运史上的重要标志，也是山西运城起源之所在，具有极其重要的历史研究价值。于1996年被评为山西省重点文物保护单位。池神庙的建筑始建于唐代，历经唐、宋、元，至明代重新修建、整改，汇集了各代建筑的精华，具有非常重要的建筑文物研究价值和考古价值。庙内存有的历代碑帖等重要文物，更是现今极为罕见的重要资料。现今的池神庙已成为运城重要的旅游资源。

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位于运城市区以北10公里鸣条岗的舜帝陵庙，则是华夏儿女寻根祭祖、拜谒舜帝的圣地。舜帝史称虞舜，姓姚，名重华，黄帝的第九代孙，是原始社会的部落联盟首领，历史上被尊崇为五帝之一。舜生于诸冯（今永济市张营乡舜帝村），因品德高尚而被尧选为接班人。继承帝位后，舜励精图治，选贤任能，发展经济，安定民生，实施教化，成为后世所敬仰的楷模。舜帝是中华民族道德文化始祖，他所开创的德孝文化成为中华传统文化的精髓。 舜帝陵庙分为南景北陵两大区，南景区分为舜帝大道、舜帝广场、舜帝公园三部分，北景区则分外城、陵园、皇城三部分。舜帝陵庙神道两旁保存有五株树龄在4000年以上的古柏，且每一棵活柏怀里都抱着一棵死柏，甚为奇特，被称为“夫妻柏”或“连理柏”，东边一株树干形似龙爪，树根形似龙椅，相传当年汉光武帝刘秀曾在此休憩，故这棵树又称为龙柏。而舜帝陵上也有一株树形奇特的古柏，已有2000余年历史，五个主枝形似虬龙，民间称为“五子登科”。陵前有两块石碑，上碑刻“有虞帝舜陵”，下碑刻“舜帝陵”。

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画册排版

尧庙位于临汾市南4公里处，始建于晋代，后经唐、元、明、清历代重修增建，规模不断扩。相传临汾是尧的都城，后人为祭祀尧王的功绩，于是在这里修建了尧庙等建筑。 庙内现存五凤楼、广运殿、尧井亭及寝宫等。其中广运殿是供奉尧王的主殿，殿高27米，四周的长廊内有42根石柱，柱上雕龙刻云，工艺不俗。 由于老的广运寺已毁于火灾，现在看到的寺院是近年来重新修建的。庙内还有10多座石碑，上面记载了尧王的丰功伟绩。

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郭峪村为唐代建筑，现存明代民居40院；明崇祯十一年修建的蜂窝城墙，高20米，宽5米，长1400米；元代修建的汤帝庙，尚存20米高的挑角戏台及罕见的九开间大殿。全国著名专家学者对郭峪村现存古建给予了高度评价。 在这个五六百户的山村里，明清两代共出了十八名举人和十五名进士，并把儒家礼制观念体现在村落、户宅的建筑上，有着深厚的文化底蕴和很高的历史文化价值。近十多年来，全村老年人在苍龙岭开山值树60多万株，大大加强了这里的绿化程度。 豫楼位于村之中央，建于明崇祯十三年（1640），和郭峪城同为防御农民起义军的军事建筑。