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山西太原景点

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山西临汾景点

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普救寺位于永济市蒲州镇的土岗上。普救寺始建于唐武则天时期，原名永清院，是一座佛教十方院。元代王实甫《崔莺莺待月西厢记》中说的“红娘月下牵红线，张生巧会崔莺莺”的爱情故事就发生在普救寺内。 传说五代时，河东节度使作乱，后汉朝刘知远派郭威去讨伐，围蒲州年余，百姓苦甚。郭威召寺僧问策，僧曰：“将军发善心，城即克矣！”。郭威当即折箭为誓，翌日破城，满城百姓得救，从此更名普救寺。 普救寺的寺院建筑，大致分布在三条轴线上。目前至后，西轴线上的建筑有大钟楼、塔院回廊、莺莺塔、大雄宝殿；中轴线上有天王殿、菩萨洞、弥陀殿、罗汉堂、十王堂、藏经阁；东轴线上有前门、僧舍、枯木堂、正法堂、斋堂、香积厨等。大雄宝殿内供着三尊石佛。这三尊石佛都是立像，其中释迦牟尼佛像高三点九米，均是八十年代修复普救寺时在塔后三十三米处的地下出土的。从佛像的艺术风格看，这当是南北朝时期的作品。据说，另外两尊佛像出土时没有头，现今的佛像头部是以后加上去的。 莺莺塔不仅形制古朴、蔚为壮观，而且以奇特的结构，明显的回音效应著称于世。游人在塔侧以石扣击，塔上会发出清脆悦耳的“咯哇、咯哇”的蛤蟆叫声，令游人连连称奇。该塔以其独特的结构和特殊的回音效应堪称中国四大回音建筑和世界奇塔。

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山西运城景点

冀郭塔又称麓台塔，位于山西平遥县城东7.5公里的沿村堡乡冀郭村，处于冀郭村慈相寺内。 据寺内金泰和元年(1201年)碑载：慈相寺创建年代不晚于唐肃宗时期(756——763年)，古名圣俱寺，宋皇祐三年(1041年)改现名。宋末兵燹，仅存正殿。金天会年间(1123——1137年)，在旧址上建麓台塔并修建殿宇、楼亭十多座。金代至清历代重修，现存建筑正殿与塔为宋金时期原构，余皆明清所建。 麓台塔为楼阁式空心砖塔，八角九层，通高48.2米，每边长6米，塔身优美挺拔，坚固壮观。塔前有碑。 麓台塔外形轮廓和各部分构造式样均继承了宋代建筑风格，是我国现存不多的著名古塔之一。传说中用来拴住平遥龟城下东门一条腿的便是此塔。 麓台塔塔座南为抱厦门，四周建窑洞16孔。塔身二至七层筑斗拱，八、九层为素面。塔顶为覆盆莲瓣形，塔刹已毁。塔内空心，各层间有楼板、木梯，各层南北向开明窗。 2001年06月25日，慈相寺（含麓台塔）作为北宋至清时期古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。

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山西晋中景点

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河北石家庄景点

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河北衡水景点

龙兴寺位于新绛县城北街顶端的高崖上。 该寺基址兀耸，居高临下，颇有气势。原存建筑主要有大雄宝殿和高塔等。现存大雄宝殿为元代建筑，悬山顶。殿内塑有宋金时期彩塑、卢佛、释迦牟尼佛、卢舍那佛及侍立观音、地藏、文殊、普贤。殿前左右各有一配殿。院内为碧落碑亭， 亭内是称誉全国的书法艺术名碑《碧落碑》。大殿之后，便是赫赫有名的龙兴寺宝塔（亦称绛塔）。据碑志记载，此塔原为八级，清乾隆四十年（公元1784年），因年久塌落，重包以外皮，并增高到现在的十三级。塔呈八角形，高约40米，全部是用磨光的青砖砌制。塔身各檐下的椽、柱、斗拱，均为仿木结构，制作颇为工细。塔的每级上均有题额，由下到上分别为一柱擎天、两茎仙掌、三汲龙门、四大跻空、五云献瑞、六鳌首载、七星召应、八风协律、九陌看花、二园蓉境、十方一览、十二碧城、十州三岛。即切题，又有寓意。

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2019年字体&标志作品汇总

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陕西咸阳景点

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河北邯郸景点

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河南安阳景点

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嗨PIE太原90后原创手绘太原明信片

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万部华严经塔所在地方，是辽金元三代的丰州城址，由于多年的人为损坏和自然侵蚀，现在仅存粗状的塔身，其残高为43米。释迦如来舍利塔所在地方，是辽代庆州城的西北部，建于1049年。该塔创建至今已有930余年，但仍基本保存完整。在阳光照射下金光灿烂，与白垩土粉饰的塔身相辉映，更显得瑰丽多彩，令游人神怡。

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内蒙古呼和浩特景点

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宝峰寺是山东济南是平阴县翠屏山最为壮观的古建筑群体。此寺始建于唐天宝十一年（公元752年），由慈净和尚创建，初名“保宁院”。金大定三年（1163）重修，改称“宝峰寺”。历经明清几代扩建，规模递增。主要建筑有大雄宝殿、玉皇殿、白衣阁、天王殿、八仙阁、碧霞元君殿、关帝庙、灵官庙、倒影庵、戏楼等。寺院观阁鳞次栉比，殿宇望衡。四方高僧，众多文人墨客，骚人羽士不断云游来访。每年古历三月三日是翠屏山传统庙会，届时寺中举办法会，寺外演戏说书，四方货物来此交易，鼎盛一时。由于数百年来的地震、风化等自然灾害的损坏，以及“文化大革命”期间人为的破坏，大多倾圮，但遗迹尚存。

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山东济南景点

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ID宣传手册

在芮城县城北里许。创建于北宋天圣年间，明、清时曾予重修。现仅存宋建砖塔。增平面八角形，十三层，高约48米。塔身锥形，逐级向内收缩，檐下砖雕斗拱，完全仿木结构形制，古朴苍劲。塔中空。直达顶层，各层原有楼板，可缘梯攀登、现已不存。塔内保存有部分宋代壁画，内容为佛、菩萨、供养人等，面形秀润，线条流畅，因焚香污染，色泽陈旧，但宋代画风尚清晰可辨。

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山西长治景点

崇寿寺塔，坐落开原老城街崇寿寺内，距开原市中心9公里，始建于金正元隆年（1156年），为宣徽洪理大师藏骨之所，为八角十三级实心密檐式砖塔，塔高45.82米，塔身八面佛龛，八佛端座，龛上宝盖各有一组飞天浮雕，线条流畅，形态逼真，各角木檐上悬有铜铃，塔尖呈锥形，穿有五个铜珠。塔身各层挂有数百铜镜，西面悬有铜鼓一面。宝塔气势恢宏，造型厚重，前清时期列为开原八景之一，曰：“古塔朝霞”。宝塔虽经历了历史的苍桑变迁，除铜鼓、铜镜在日伪时期被掠夺外，现基本保持完好。崇寿寺塔是反映古代女真民族文化的重要建筑，充分展现了我国古代劳动人民卓越的创建能力及中国古代建筑的博大精深。崇寿寺几经复建，香火逐年旺盛，现已成为辽北著名寺院。

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辽宁铁岭景点

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万固寺在山西省运城市永济县城西南13公里处，寺区内松林茂密，山花烂漫，清泉细流从寺侧潺潺而下，景色甚为秀丽。 关于寺庙的始建年代，寺内碑文称“创自元魏”，《永济县志》则谓“创建于唐大中十八年”，两说不一，碑记较为可靠。宋代重修， 明嘉靖三十四年（1555年）地震毁坏后重建。寺沿山势建造，层层错落，逐级登高。山麓道路曲折，可盘桓而上， 山门上有“第一禅林”砖雕横匾一方，大雄宝殿坐落在山门内中心，墙垣肃立，佛像不存。沿寺侧石阶上行，中为药师洞，左右为禅院僧舍。

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莺莺塔原名舍利塔，据称为我国最早建立的十九座藏有释迦摩尼真身舍利的塔之一。因张生戏莺莺的故事发生在塔下，故俗称“莺莺塔”。 莺莺塔被称为世界奇塔，是因为它具有特殊的声学效应――“蛙鸣”，这种效应在方志中被称为“普救蟾声”，并被列为“永济八景”之一。“普救蟾声”可与北京天坛回音壁、河南省宝轮寺塔及四川省潼南县大佛寺内的“石琴”相媲美，被誉为我国四大回音建筑之一。几百年来，这一奇异的效应成为普救寺的一大奇观，吸引着成千上万的中外游客来此观光并为之赞叹称绝。

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文峰塔位于榆社县城东南二里的巽山之上。东连山岭，西俯漳河之畔平川，南对笔架山，北临仪川河。巽山山势起伏，宛如两臂环围献果拱壁，塔建基上，如笔锋直插霄汉，指画星斗。早上日出，塔影倒落仪川河水，如笔泡墨，如虹饮池。若从北向南望去，塔尖与笔架山三个山峰构成笔管置于笔架上的景象。纵览全景，上有叠峰崇峦，下有清流掩映，塔身挺拔参天，星辰为列，隐耀缥渺，风雨迷离，变化莫测，足为山河填彩增色。文峰塔不仅取景巧妙，构思奇特，且工艺精细，寓意深远，亦令人叹为观止。 整个塔身，高约三十八米， 内径三米，共十三层，占地面积六十九点二平方米，为八角锥形，砖木结构的空心体。第一、二层砖砌月梯和回廊，可拾阶而上。三层以上用木板、铁钉筑梯可攀援高登。其间盘路曲曲，石磴层层，如步云路。塔体外面，每层均有砖砌檐、橼、斗拱。正东、正西、正南、正北，砌有拱券洞门，可供凭览，洞门上字匾阑额，花纹图案工艺颇精；塔顶置宝瓶，玲珑剔透。整个塔体，造型宏伟、庄严、美观。榆社旧有端阳踏柳之俗，塔成之后，此俗被游塔所代替，每年端阳佳节，游人云集于世，俗名叫游塔。传说，此游览可消除病患。

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山西晋中景点【二】

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河北石家庄景点2