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山西忻州景点

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山西朔州景点

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二贤庄位于山西省长治市郊区堠北庄镇湛上、暴马、蒋村三村之间的高岗上。是隋末唐初瓦岗农民起义军重要领袖单雄信及单雄忠的故居。单氏双雄行侠仗义，嫉恶如仇，深得百姓拥戴，遂被敬谓二贤，住所改名二贤庄。相传山东好汉秦琼卖马、养病，李密落荒避难的故事发生于此。这里是孕育产生《说唐》 、《隋唐演义》等历史文学名著的神奇而古老的土地。古今前来游览观光者络绎不绝。 二贤庄，在文学作品中和当地一些老人中都有“八里二贤庄”的叫法，此叫法据尚进才讲，是因为二贤庄位于古潞州府治西门外八里的地方。而这个距离，和今天的上党门距二贤庄的距离也是一致的。

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山西长治景点

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山西太原景点

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河北张家口景点

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山西临汾景点

在山西高平县西南20公里大周篡村。始建年不详，至迟宋代已有，明正德元年（1500年）重修。寺内古朴葱郁，殿宇巍峨壮丽，饶有古刹风趣，现存。山门、南殿、正殿和正东西配殿五座主体建筑。南殿宽深各三间，平面呈方形，单檐九脊筒坂布瓦顶，出檐深远，屋顶平缓，脊兽、力士等全为三彩琉璃制成，形制色釉皆精。整个结构还是宋代原作，正殿最大，元代重修过。东西殿较玲珑，是明代所筑。

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山西晋城景点

常氏可园位于晋中养和堂与客房院之间。面积虽然不大，但其间牡丹、芍药、玫瑰、月季等名花其芭林林总总、遍布园中，加之马兰等四时花草、奇松、石榴等树木，每逢春暖花开，真可谓鸟语花香、万紫千红，给人以别样的享受。知味轩：轩内刻有由常家庄园旅游景区开发建设的主要倡导者和组织者、中共榆次区委书记耿彦波撰文、榆次区人民政府立的《重修常家庄园碑记》。唐诗笔意帖：诗画同帖，在法帖史上非常罕见，但却是最能直观地表达“诗情画意”的一种碑刻形式。在可园丁字廊内，有常氏传人绘制并雕刻的15方唐诗笔意帖，高90、宽45公分，展示了常氏深厚的儒学功力和高雅的审美趣味。唐诗笔意帖为有意于品位其恬淡隽永内涵的游客，提供了另一份诗情画意。

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山西晋中景点

池神庙古称卧云冈。在山西运城市南2公里土垣上。坐北向南，面临银湖（盐池），别具风光。 池神庙是我国历史上唯一的一座池神庙，是我国盐业及盐运史上的重要标志，也是山西运城起源之所在，具有极其重要的历史研究价值。于1996年被评为山西省重点文物保护单位。池神庙的建筑始建于唐代，历经唐、宋、元，至明代重新修建、整改，汇集了各代建筑的精华，具有非常重要的建筑文物研究价值和考古价值。庙内存有的历代碑帖等重要文物，更是现今极为罕见的重要资料。现今的池神庙已成为运城重要的旅游资源。

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山西运城景点

尧庙位于临汾市南4公里处，始建于晋代，后经唐、元、明、清历代重修增建，规模不断扩。相传临汾是尧的都城，后人为祭祀尧王的功绩，于是在这里修建了尧庙等建筑。 庙内现存五凤楼、广运殿、尧井亭及寝宫等。其中广运殿是供奉尧王的主殿，殿高27米，四周的长廊内有42根石柱，柱上雕龙刻云，工艺不俗。 由于老的广运寺已毁于火灾，现在看到的寺院是近年来重新修建的。庙内还有10多座石碑，上面记载了尧王的丰功伟绩。

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河北沧州景点

北吉祥寺，位于陵川县城西15公里礼义镇西街村。创建于唐大历五年(770)，北宋太平兴国、元代至元及明、清各代均屡有修建。寺院建筑保存基本完整，主要建筑有前殿、中殿、后殿、东西配殿及左右廊庑等。前殿、中殿均为宋代遗构，尤其是中殿，单檐悬山顶，梁架简洁、建筑手法古朴，保留了更多的北宋风格。后殿为明代建筑。寺内还存有北宋太平兴国三年（978）至明、清时期碑刻多块。寺院布局严谨，规模较大，是一处保存基本完好且颇具地方风格的古建遗构。

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山西大同景点

又名显应王庙。在山西陵川县城西15公里礼义镇。据《长治县志》载，府君姓崔，名珏，字元靖，乐平（今昔阳）人，唐贞观进土，为长子县令，有功德于潞地，因而建庙祀之。庙始建于唐，金大定二十四年（1184年）重建，明洪武二年（1369年）及清末均有修葺。规模壮观，山门前平台凸起，两侧石阶对峙，左右配以廊庑。山门高居正中，门侧又各建掖门一道，门楼秀丽，雕刻精巧，与一般佛寺外观截然不同。山门最古，为金时原构，五开间，两层，下层砖砌高台，中柱上装青石门框及板门，门框上线刻花纹，图案秀美。上层施平座及勾栏，粱架现整简洁，结构已具元代爬梁的雏形。屋顶琉璃为明代补制，鲜丽劲秀。这种高台以上的门庑或殿宇，见宇敦煌壁画，实物中少有。

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毛纪为莱州籍人士，明代官至内阁大学士，首辅宰相。据记载，毛纪在朝为官清廉，颇有政绩。毛纪告老还乡后留下很多民间传说，吕剧《姊妹易嫁》的主人公毛纪经上演宣传，在齐鲁大地家喻户晓，人人皆知。毛纪死后葬于莱州城西西山张村旁的山岗之上，陵园当初规模宏大，至今仍留有石兽、石马，皇帝谕祭石碑等。1994年曾由民间筹资进行过修复，虽不似当初规模，但也是莱州市重要景点之一。从城区向西行驶2公里穿过西山张村，即到达毛纪墓。

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山东烟台景点

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河南郑州景点

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关王庙又名关帝庙，俗称老爷庙，位于山西省阳泉市郊区白泉乡林里村南玉泉山腰。庙座西南朝东北，背山面阜，占地面积近7000平方米，分内外两个院落。建筑以关王正殿为主体，由献殿、过门马殿、南北配殿、围插廊以及外院的戏台、大门、忠恕牌坊、落箭亭、饮马亭等，组成了一座错落有致，气势雄伟，左右对峙，布局合理，并且具有一定历史、艺术、科学价值的宋代及明、清木构建筑群体，为全国重点文物保护单位。关王庙建于北宋熙宁五年（1072），重修于北宋宣和四年（1122），元、明、清代屡经修葺。正殿为宋代原构原貌，面阔三间，进深六椽，前檐廊深一间，显得深幽肃静。四椽伏接乳头用三柱，阑额转角不出头，五铺斗拱作双抄，殿柱檐椽有卷刹。板门宽厚严实，窗为三棱直棂。平梁上蜀柱甚细，脊部负荷主要由叉手传递。檐角升起显著，歇山式殿顶举折平缓。宋代齿纹式滴水瓦与荷花枝叶勾头瓦四檐沿用。九脊十兽四套头，设计独特，溢彩流光。整座建筑用材肥硕，平稳严密，层次分明，制作规整，显得气势磅礴，雄伟壮观。据传，关王庙是鲁班爷显灵时建造的，庙成之后，正殿出现了“锯沫面柱”、“乱砍椽”、“里外尺寸一般大”之超人的建筑技艺。这个有趣的建筑传说，为关王庙增添了更加神秘的色彩，使人留连探讨，迷惑不解。殿内塑像齐全，各具特色。关公的金面塑像威武雄壮，气宇轩昂。关平英姿矫健，风度翩翩。周仓气势惊人，不怒自威。其他塑像衣冠楚楚，面姿各异，惟妙惟肖，栩栩如生。关王庙已经历了924个风雨春秋，是我国千万座关帝武庙中，保存最早的一座纪念性建筑，为全国重点文物保护单位。近年来，省、市、区先后拨出专款进行了全面的修复保护，使其成为全国仅存的宋代关王庙。古老绚丽的关王庙，显示了炎黄子孙精湛的建筑技艺，闪耀着中华民族辉煌灿烂的文化，是著名的游览胜地。

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山西阳泉景点

崇安寺是山西省重点文物保护单位，位于陵川县城中的卧龙岗上，居高临下，俯瞰全城，为陵川大寺之首。历经重修和扩建，崇安寺现存主要建筑为明、清遗物，但也部分地保留着宋、金原作。全寺分为两进院，中轴线前为山门“古陵楼”，面阔五间，进深六架橡，二层三重檐，彩色琉璃剪边。两侧为钟楼二楼，钟楼内现存宋崇宁年间所铸一大铁钟，上饰文字和花纹，中轴线一进院为过殿，两侧为东西插花楼，东插花楼毁于抗战前兵火。二进院为大雄宝殿，面阔五间，进深六架橡，屋顶形制分别为单檐歇山顶和悬山顶，大雄宝殿后有一随唐浮雕石佛龛，为一佛二弟子。 山门位于中轴线前，系明代建筑，面宽五间，进深六架椽，平面形制为长方形，屋顶形制为二层三重檐歇山顶，房坡为灰色筒板瓦铺制，正脊为彩色龙吻图案对峙，彩色琉璃剪边。山门一层檐下，南面悬有&quot;行山钟秀&quot;四个大字，北下悬有“留月栖云”四个大字。此楼虽改建于明代，但大门上仍用的是宋代青石门框，门框上还刻着&quot;嘉佑辛丑六月三日&quot;等字样，殿内有宋碑一通，院内金、明、清碑共十三通。

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河北石家庄景点

常氏宗祠始建于何时已经无从考证，但到了清末光绪年间，常氏后裔中的一支常万杞（后称南常）和另一支常万达（后称北常）则分别建立起了自己这一支系的祠堂，常氏祠堂又称家庙，是中国传统敬祖思想的重要表现形式。早在西周时期，朝庭制定礼乐，一些豪门贵族开始修筑家祠，之后两千多年此风延绵兴盛。常氏以儒传家，更加注重对祖先的膜拜。祠堂除了用于祭祀祖宗或先贤外，还是处理家族事务的重要场所。其目的是为了弘扬中华民族尊崇先人、提倡孝道为第一人品的思想，维护和发展宗族统治。 　由于历史的原因，包括南祠堂在内的常家庄园南常部份已毁损殆尽、无法恢复，所以我们现在看到的就只是常家的北祠堂了。现存的北祠堂始建于清光绪五年（1879年），位于北常后街东北侧，它的修建历时三年，耗银二万余两。它的院宽25米，七开间，进深长百余米，占地八亩。

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太原的五一广场西北隅，红墙环绕楼台错落，这就是闻名并州的道观－纯阳宫。 纯阳宫“纯阳”二字，为洞宾之号，?“宫”为祀奉神仙的宫殿。纯阳宫，因供奉吕洞宾而得名。又名吕祖庙。始建于元代，明代万历年间（1573—1620）重修，清代乾隆年间（1736—1795）曾有整修与扩建。 纯阳宫是一座集庙宇、园林风格为一体的五进院落，院内亭台楼阁样样皆有。门前有四柱三楼木牌坊，其造型、色彩均独具特色，惹人注目。吕祖殿是纯阳宫的主殿，?位于院落中央，面阔三间，方方正正，是宫内最壮观的建筑。殿后的那座院落建筑格局颇为独特，据说是按八卦的方位而建，具有鲜明的道教建筑特色，也是整个纯阳宫的精华所在。

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大关帝庙(第四批省保)创建年代不详，现存为明代建筑。庙坐北朝南，为前后二重院布局，中轴线上有山门、正殿、春秋楼，两侧为钟鼓楼、厢房、围楼等殿堂25间及东西别院，占地面积3500平方米。正殿又称崇宁殿，面阔、进深各三间，歇山琉璃瓦顶，明间出单坡歇山顶抱厦。后院春秋楼为二层楼阁建筑，平面方形，重檐歇山筒瓦顶，琉璃瓦剪边，上、下层前檐均设廊，两侧与左右厢房、客堂楼阁相连，是一组布局完整的建筑群。

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黑龙江将军府位于黑龙江省齐齐哈尔市，原址位于齐齐哈尔市中华西路6号，2000年时迁入嫩江中的明月岛。 黑龙江将军府是清代黑龙江将军在卜奎古城的官邸，于清康熙三十四年(1695年)由首任黑龙江将军萨布素兴建。 黑龙江将军府始建于清康熙年间，始驻爱辉，后移至嫩江县，康熙三十八年（1699）移住齐齐哈尔城。黑龙江将军府设置期间，被清廷任命的76位黑龙江将军中，曾有71位进驻齐齐哈尔的将军府邸处理军政事务。[1] 光绪二十六年（1900）齐齐哈尔城失陷，将军府被沙俄占据长达七年之久。清末、民国和日伪时期，将军府曾设置过黑龙江军事、财税、民政等机关。 [2] 2000年，齐齐哈尔市政府将此重要遗址移建至嫩江中的明月岛。移建的将军府占地6000平方米，不仅再现了原有建筑风貌，而且布有将军府历史文化陈列。

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黑龙江齐齐哈尔景点

在山西芮城县城北4公里古魏城城垣遗址内，中龙泉村北的高阜之上，坐落着一座四合院形的庙堂建筑，它与永乐宫、古魏城、五龙泉、万仙泉形成了一个天然的文物群。 庙后条山葱翠，古堞峥嵘；庙前泉涌成溪，林木苍郁，这便是供奉龙泉之神“广仁王”的庙宇——广仁王庙。又因五龙泉水从庙基前涌出的缘故，当地群众也俗称其为“五龙庙”。 五龙庙由正殿、戏台、厢房组成，四周有围墙，东南角辟有小门。正殿坐北向南，为唐大和五年（831）建造，五开间四架椽进深三间，平面呈长方形，单檐歇山顶，柱头斗拱为五铺双抄偷心造，各种斗欹部的幽度极深，拱瓣棱角显明，内部搁架铺作斗拱硕大，叉手长壮，侏儒柱细短，构成极平缓的厦坡，只有五台山南禅寺可相比拟。殿内无柱，梁架全部露明。整个建筑结构简练，古朴雄浑，显示了唐代建筑风格。

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观风楼，位于山西平遥古城县衙门街中段路北，县衙署门外，属于县衙建筑群的一部分。衙门外，左翼有观风楼，右翼有乐楼。观风楼处于城中的制高点，登上楼就可俯视全城。 明成化十年（山西通志）称：“平遥县治在城内西南宣化坊，元至正六年建，国朝洪武三年主薄孙在明重建。”据清光绪八年（平遥县志）记载，县治于明万历十九年、二十五年、四十七年、四十八年间均有过大规模的增建改筑；清顺治十二年及光绪五年补修添建。

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阳主庙位于山东省烟台市芝罘岛。传说四个女人在夜晚去海边，看到一个用石头雕刻的人竟然被海浪推上了岸边，这个石头人的名字就叫阳主。其中一个女人将阳主带回了家，几天以后这个女人离奇死亡。传言那个女人到了阴间做了阳主的妻子。为了纪念这件事，当地人建了阳主庙。芝罘岛阳坡有阳主庙，始建于春秋战国时期，是齐国国君奉祀“八神将”的庙宇之一，阳主庙里立了阳主和其妻子塑像，供人进香。其他房间则有描绘鬼魂在地狱受苦的场景。历经扩建修葺，始成规模。阳主庙背山面海，由山门、门殿、大殿、后殿及两廊房组成，为典型的封闭式寺院建筑，布局严整，造型古朴典雅。建筑群周围有松柏、古槐环绕，环境幽雅秀丽。正殿供奉梁王大帝(阳主)石像，是利用此处露出地面的巨石雕琢而成。阳主庙是中国有史记载最古老的寺庙之一，现仅存断墙残壁。在麓南滨海处，还有春秋战国时期的墓葬群。《史记》载：秦始皇于二十八年(公元前219年)、二十九年两度登临此岛，纪功刻石分立两端，俗称“两观”刻石，石堕海已久，今犹有拓片14字保存当地。始皇三十七年，又自琅琊使徐福入海采药，射杀巨鱼，现“射鱼台”遗址尚存。汉武帝东巡，亦曾登临此岛。