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水晶鞋

站酷推荐艺术作者

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一些插画

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有危险也无法舍弃

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DRAW TOGETHER数码绘画作品

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每月一尴尬

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watercolo-康定斯基

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【手的情绪】

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一些练习

灰姑娘的玻璃鞋穿起来应该也会磨脚吧<br>想想就觉得jio疼[z惊恐]

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涂鸦插画-西瓜籽&灰姑娘的jio

自从笛卡尔“我思故我在”将存在与思硬生生地撕裂开来，这美妙的咒语长时间地迷惑着人们，它让人相信这世间存在众多不可逾越的鸿沟与差别，比如男人和女人之间，身体与灵魂之间，内在与外在，反思与感官体验……自然vs社会是一条亘古的古典逻辑。而1985年著名跨学科学者唐纳•哈拉维发表的影响巨大的《赛博格宣言》给我们提供了另一种视角。在哈拉维看来，赛博格不止是装有假肢、假齿或携带心脏起搏器的人，还具有更深的文化内涵——它是“一个控制有机体，一个机器与生物的杂合体，一个社会现实的创造物，同时也是一个虚构的创造物。” 进而，“在20世纪晚期，我们的时代，一个神话的时代，我们全是吐火女怪喀迈拉， 是理论化的和拼凑而成的机器与有机体的混血儿；约而言之，我们是赛博格。赛博格是我们的主体。”哈拉维认为，20世纪下半叶的美国科技文化经历了人类与动物，人与机器，自然与非自然界限的突破；正是由于高科技对已有的社会vs自然等林林总总区分范式的动摇逾越，她才有这一“我的赛博格神话是关于跨越界限的”宣言。赛博格是上述界限崩解后的一个新主体，哈拉维试图藉由超越各类身份界定/认同造成的矛盾冲突困境，建构一个“多元、边界模糊，非本质”的主体概念。<br>十年前让人觉得神奇无比的赛博格社会（赛博格居民+相应社会结构），今天在世界上许多中小城市都已实现甚至犹有过之，这表明人类已经迈过“侵入的机器接口”向“一统”（unification），亦即“全球脑”阶段出发。“不同于弗兰肯斯坦怪物的希望，赛博格并不期望它的父亲通过复乐园将它救赎；也就是说，通过为它打造一个异性伴侣，通过在一个完美的整体、一个都市和宇宙中将它完成，来拯救它……赛博格不承认伊甸园；它不是由泥土塑造而成也不能梦想归于尘土”。对这个非乌托邦或上帝之国的充满怪物的世界，能适应的只有杂种了。正是在此意义上哈拉维宣称：“我宁愿是个‘赛博格’，而不是女神！” 我在本人的微信公号labyrintheque上有分享阿哈维的《赛博格宣言》全文，感兴趣的可以找来看看。

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感恩节“一路上有你们很绚烂”。

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一支红笔

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分镜练习

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阿司匹林博物馆8

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《lover. 3》

《Realizing True Elegance》插画设计

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字母q

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唇膏系列

2021个人彩色插画练习合集/方形2

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简单小插画

站酷2022年度创作者

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/插画分享

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临摹WilliamDalebout大大的画

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垂钓客系列

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近期的一些汇总

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铁瓶青炖虾

站酷推荐设计师

高高手老师

吸血鬼？ 我也不知道。<br>主要是画牙齿的练习。

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冬天的作业

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【手的情绪】9图

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cake

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皮囊指南第一季