金庸武侠小说插图，水墨画，古风国风插画，武侠漫画

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《耶稣基督》

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书籍配图

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以撒住在基拉耳

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律法的制定者解释律法

我一生一世必有恩惠慈爱随着我；

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耶和华是我的牧者

耶稣向他显现，对他说：“你看见了才相信，那没看见就信的人有福了。”

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那没有看见就信的有福了 

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三字歌配图

为上海华图图豆文化传播有限公司画的《格林童话》

海洛活跃供稿人

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神话故事

耶稣举起祂大能的手持住珍珠门，把那门在金光闪耀的铰链处打开，并且对我们说：“你们已经在我的血里把衣裳洗净，并且坚守了我的真理；进来吧。”于是我们都走了进去，并且自觉在那城里有充分的权利。

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天国异象

一个人有两个儿子。小儿子对父亲说：‘父亲，请你把我应得的家业分给我。’

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浪子的比喻

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儿童绘本类欢迎打扰

少年官到耶稣这里来，说自己遵守了诫命。（虽然他曾殷勤地遵守了律法的字句，却仍感到那不是不够的。他感到自己缺少某种东西，但那是什么他确实不知道。他的生活一直是纯洁、诚实、并且真实的。但他对同胞的态度本质上却一直是消极的——他未曾偷过他们的东西，他没有做过假见证反对他们，他也没有夺过他们的妻子或性命。确实，律法的字句在形式上是消极的，但其精神却要求积极的行动。避免憎恨或伤害我们的同胞还不够；福音号召我们去爱并帮助他们就像爱我们自己一样。这个青年人内心缺乏上帝的爱，若没有上帝的爱，在上天看来，他遵守了“这一切”都是没有真价值的。——sda注释太19:20）

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不是字句，而是精义

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 大卫与歌利亚

耶和华远离恶人，却听义人的祷告。 (箴言 15:29 )

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一人信主全家蒙福 

有一个法利赛人请耶稣和他吃饭；耶稣就到法利赛人家里去坐席。那城里有一个女人，是个罪人，知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。

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你的信救了你

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宇宙神

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新约读物配图

耶稣说：“你断的不错。”于是转过来向着那女人，便对西门说：“你看见这女人吗？我进了你的家，你没有给我水洗脚；但这女人用眼泪湿了我的脚，用头发擦干。你没有与我亲嘴；但这女人从我进来的时候就不住地用嘴亲我的脚。你没有用油抹我的头；但这女人用香膏抹我的脚。所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她的爱多；但那赦免少的，他的爱就少。”

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胡斯为改革背道的天主教而被迫害，被处以火刑，在火刑柱上他仍然可以放声高歌，没有丝毫的忧愁惧怕，显然有主与他一同承受。

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面对终点

但当我问她:在教会里服侍的和单位里上班的人中，有真信徒吗？她说她不知道……在这一点上，我想我有明确的答案。宫廷里的约瑟，但以理和三个朋友，以斯拉和尼希米都是真基督徒。福音禾场上需要各样工人。以利亚也不知道那7000人的存在。

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长者与年轻人

在这个比喻中，种子代表弥赛亚到地上的使命的本质。基督国度的本质乃是一个奥秘，因为骄傲已经蒙蔽了人们对旧约圣经的理解。犹太人指望弥赛亚作为一个强大的征服者来到，坐在大卫的宝座上，并使列国都顺从犹太人。但在撒种者的比喻中，耶稣阐明了他使命的本质，他来不是要征服异教徒使他们顺从以色列，而是要征服“以色家迷失的羊”的心（太15:24）。 路旁的，是那些肤浅的听众，真理对他们没有生效。就像中国的一句谚语所说的，左耳进右耳出。他们并没有认识到自己个人对福音的需要。他们是疏忽的，他们不明白。表面上看来，真理对他们没有意义。

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撒种的比喻

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 然而，不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。(路10:20)

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要因你们的名记录在天上欢喜

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古诗插画

百夫长意识到自己的不配，这就是最高职位的荐信。他的信心使他在上天看来比当时任何选民都更有价值。TA与犹太人领袖同时称赞一个外邦人，说明这个外邦人的影响确不简单。长老们赞扬百夫长的工作；TA赞赏他的信心。或许这里暗示着一条真理，即当信心和工作在一个人的生活中结合起来时，他就会同时受到上天和人双方面的褒奖。

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百夫长的信心

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这时他听到圣灵的声音:我的孩子怎么对我唱歌关你什么事啊?我喜欢听!