AICG京剧-复仇正义联盟（AI进化版）

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《罗刹海市》之特化角色鹤机

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贺加贵 面塑关羽

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京剧牛魔王

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塑新斋彩塑关公民间手工艺潘纪坤

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影视特效化妆初试——“金光仙”

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不一样的兽人（深夜工作室网络班一期学员胡卫的作品）

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塑新斋分享中华文化瑰宝——萧占行大师纯手工面塑彩塑

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塑新斋潘纪坤手作彩塑之武圣关云长

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英灵殿女巫

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AIGC炼丹师：山海妖精

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扩展阅读： 宇宙之大非人知可达，我们习以为常的尺度仅仅能丈量的太有限，无论鲲或鹏，都是一种突破人常的存在。比如另有庄周梦蝶不分人蝶的万物幻化之意境。当下我们谈的数字化、元宇宙，都会谈及具身，意指沉浸式可被我们肉身所传感的体验。而我们追求恰恰是不具身的具身感，如何将那些奇思妙想、匪夷所思的情境变得具身呢？ 带着此类问题，我总是在困惑中犹疑，目前那些看似理所应当的结论或经验真的可信吗？我是否一直出于自己的固有的舒适圈中而不自知？AIGC真的只是一种生产力工具？如果工具是一种潜在的发明理念，那么很多伟大的新事物被发明出来之前，首先发明的不应该是全新的工具吗？人类不断发明工具的过程就是自身发展的过程，从数据到信息到知识再到虚拟人格化的调用人工智能，数据的有效聚集形成了有意义的信息，信息如何流动如何再生的过程就是知识化的模型，下一步就是如何依据某种稳定而自洽的逻辑进行跨模态协作，这个逻辑就是类似我们的人格化。人格化一定是一个不断动态自洽的过程，而炼丹师似乎是一个不断将自己的人格化切片进行数据化的过程？这是否也是一种自我复制和演化的过程？ 问题很多，想不明白所以需要继续想。流水不腐，思虑不辍。

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塑新斋潘纪坤彩塑面塑软陶陶公仔三国英雄黄忠

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【开天艺术家系列丨《天王护法镇恶龙》作者@罗其胜 】

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女武神地台搭配各种比例人偶图，仅供参考

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【学员作品】陈朝儒 -《赤足战士》

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