站酷2022年度创作者

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/插画分享  

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蒙娜丽莎和耶稣的对谈

&quot;安徽外国语”校园文创插画设计

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夜半美术馆

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古希腊工匠

连续性与非连续性之间的平衡 意大利BOTTEGA进口壁画

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原创插画-线条石膏像

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恶搞

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故事中的故事

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用画去旅行

参考原作：《最后的晚餐》-小汉斯·霍尔贝因<br>                                  ...

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最后的胖餐

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SHANGHAI LIBRARY

Bene Rohlmann丨 强烈视觉风艺术家

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圣经

MG动画丨开源中国：共享经济[品牌故事篇]

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美式风格插画

知乎科普绘本《给孩子的人类文明史》#02

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假如地球只活了一天

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龙门石窟

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louver卢浮宫文创设计

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#AI创作实验室#最后的晚餐

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关于上帝，你只需要知道这一点

还有人说：“上帝和佛陀和其他神都是一样的，拜哪个都行。”

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百帝修复工程（BRP- Batey Rehab Project）儿童涂色卡  

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安格尔 《圣母》<br>安格尔表面不问政治，实际用自己的画笔为复辟王朝粉饰太平。<br>即便从今天的眼光看，《雅典学派》与《荷马的礼赞》还是有上下床之别：安格尔在对古典主义“诗王”荷马的假想受桂冠图（荷马脚边的红衣、绿衣女郎分别象征《伊利亚特》与《奥德塞》）的描绘的同时，生硬地拉上了许多古典主义的杂七杂八“名流”——拉斐尔、但丁、阿基米德、雅典娜、唯吉尔，非但不能与拉斐尔《雅典学派》的兼容并蓄相比，而且场面也显得造作冰冷。这时，安格尔纯理性古典主义的某些弱点、也是后来学院派的弱点也暴露无遗了，即忽视人物客观的艺术视角，盲目追求古典主义死板的教条，使得画面显得不免生硬死板。当然，这种“死板”也是遵照古典主义原则而为之的，为了排除一切亢奋、激烈的情绪化成分，赋予作品安静、庄严的因素，对这种艺术追求上的反差，毋庸多言（绝对不是单纯地批判安格尔及学院派）观察《拯救安吉丽卡》中那个没有激越因素的场面就可以理解了。