【旅行的意义】吴哥窟的黎明破晓（第三章）

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看着又一次的日出，我们继续历史部分吧。在1431年，暹罗破真腊国度吴哥，这个在柏威夏寺时有过讲述。真腊则迁都金边，次年，吴哥窟便被高棉人遗弃，森林逐渐吞噬了这座以人去楼空的国都。虽在后世有猎户无意中发现宏伟的寺庙，而当地也有不少佛教徒在庙旁搭建屋舍以便朝拜，但是吴哥遗迹已然不为世人所知。而修建于巴芳寺西侧的卧佛修筑时间大概在500年前，也说明吴哥窟或许一直被佛教徒们奉为圣地，有一些基础的维护。但是这里已经被世人遗忘。其实这部分我颇为诡异，毕竟如此巨大的都城，哪怕别国不曾提及，单就连柬埔寨人大部分都已经不记得这里却让人觉得颇为不解。

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直到1819年，周达观《真腊风土记》的法文翻译本首次在巴黎刊载，此后陆续有欧洲人开始访问吴哥。而在这之前，1586年，方济各会修士和旅行家安东尼奥-达-玛格达莲那游历吴哥，并向葡萄牙历史学家狄欧阁-都-科托报告其游历吴哥的见闻“地为方形，有四门有护城河环绕，建筑之独特无以伦比，其超绝非凡，笔墨难以形容”但是这则报告则被世人称为天外奇谈，一笑置之。也真是可惜了那些旅行者们的艰苦，能在那个年代发现树丛中的王城。

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于是又一次我们在早晨来到了吴哥窟，这次我们更早，大概4点30左右已经到达了这个位置坐好，而这次，我们则拥有了一个颇为不错的角度与相当安逸的位置。而在有趣的历史之前不得不提及的，是有趣的现在。当我们这次来到吴哥窟日出的地方时，并没有预料到观看日出的人数急剧增加，一改不到10天前还算宽松的环境，变成了相当拥挤的一件工作。更有趣的部分是，在3号观看日出的时候，我们坐在了湖沿岸的石阶上，前方有一部分小的淤泥堤岸。可以站一些人，不过因为我们坐在后面的关系，几乎没有人走到前面去占领这篇堤岸，大家按照来的先后顺序在后面依次排开。而这次就大不相同跟，我们选择的位置前方几乎没有堤岸部分，而之前那边的位置虽然提早就有人坐在了石阶上，但是后来不断来的人们不断的涌向了前方，挡在了坐在石阶上的人们的视线，各种三脚架各种高端设备架设在了人们的视线之中。而在我们这个看似几乎天堂的前方部分，仅有站立位置不到的一小片堤岸也变成了各位摄影大佬抢注之地。【下文继续吐槽】

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1866-1868年由法兰西护卫舰舰长Doudart de Lagree和陆军中尉弗朗西斯·安邺率领的法国的湄公河考察团 对吴哥进行了有史以来第一次的科学考察，团员中还包括陆军中尉兼考古学家德拉波（Louis Delaporte）。德拉波将大约七十件吴哥窟的雕刻和建筑物带回法兰西，在1867年和1878年的万国博览会上展出，赶上欧洲兴起的一股收藏东方文物的热潮。他在1880年出版了《柬埔寨游记-高棉的建筑艺术》，书中附书中附带多幅素描画。他后来两度重返吴哥窟，收集实物样本。1886年再四度到吴哥窟收集文物；他的藏品后来被收入吉美国立亚洲艺术博物馆。随同德拉波前往吴哥的，还有法国摄影师艾米尔·基瑟尔，1866年他发表《亚洲》画册，其中的吴哥窟照片使人们可以目睹吴哥窟的雄伟风采。1873年法兰西湄公河考察团出版了由团员安邺执笔的《印度支那考察之旅》，其中也收入德拉波的吴哥窟素描画。就这样，吴哥的文化才慢慢的被世界关注与重视。漫长的岁月与等待，则即将重见天日。

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迷失在波斯

黄昏下的视角：白马逐朱车，黄昏入狭斜。

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奥兰多，三藩之旅

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桂林洋-海滩

只见一位矫健的老大爷非常自然的将脚架立在了我们左侧一位大哥的面前，大哥因为身在柬埔寨的关系吧，自然而然的用英文和这位老大爷沟通了一段，纯熟的英文发音让我觉得或许这位大哥是位ABC。然则老大爷不仅没有停下来听劝阻，反而更加坚定不移的准备驻守此地。大哥无奈开始用中文告诉老大爷这里我们也要拍照，您挡住我们视线了。OK，这位老大爷非常自然的先说我没有挡住你们啊~然后各种脱责的说着这地方没人说是谁的为何我不能占，空地我就可以架脚架啊你管我？大哥着急开始中英文混搭劝阻，而我们坐在旁边也开始侧目劝阻之后，老大爷非常不甘心的后撤了，并且念念有词道：会中文还和我说英语以为自己是谁啊什么的。啊，真是美好的清晨……随后身边一位韩国女孩的导游便自觉的站在了那部分挡住了这个位置，让我们几个人拥有了非常宽广的视野，其中不乏一口流利中国英语的小哥叫嚣我要去这里站着，别拦我什么的，导游大哥略微健硕的体制让他们都默默只动了动嘴皮子便知趣的溜了。怎么说呢，我只是觉得，最基本的先来后到而已，这，何苦丢人呢。

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“书签、卡片”周边设计——Amor的原创书籍

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[建筑] -YSL花园-

【旅行的意义】融入自然的吴哥（第二章）

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前往清迈

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西海岸

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小清新，粉色

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美拍

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石龙之旅

为了省钱，开始徒步向下个公交车站走去。最后两张照片就是沿着车道走时抓怕的，那一刻的感觉好不真实。就好像我能一个人在异国他乡独自旅游时的那种不真实感。

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毕业独旅

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吴哥之旅 /风光篇

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2019 | 美国之行

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夏日漱石

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疫情下那些正常&不正常的人们

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落入森林的火球

1857年，驻马德望的法国传教士夏尔-埃米尔-布依孚神父著《1848-1856印度支那旅行记，安南与柬埔寨》报告了吴哥的状况，可惜依旧未引起注意。1861年1月，法国生物学家亨利·穆奥为寻找热带动物，无意中在原始森林中发现宏伟惊人的古庙遗迹，1863年在巴黎和伦敦同时发表文图并茂的法文游记《暹罗柬埔寨老挝诸王国旅行记》他在第十二章《吴哥窟》中写道：吴哥是古高棉王国的国都……此地庙宇之宏伟，远胜古希腊、罗马遗留给我们的一切……一见到吴哥的寺刹，人们立刻忘却旅途的疲劳，喜悦和仰慕之情油然而生，一瞬间间犹如从沙漠踏足绿洲、从混沌的蛮荒进入灿烂的文明。用这样浮夸的辞藻，才换来了欧洲人对吴哥窟的兴趣。苏格兰摄影师约翰·汤姆森是世界上最早拍摄吴哥窟照片的摄影师。他受到穆奥游记的启发，1866年3月抵达吴哥，拍摄了世界上最早的吴哥窟照片。当我不断阅读历史的过程中，发现有首歌的歌词同样适用于古迹之中，浮夸。=W=

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宋昊龍2015攝影作品集

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云南之旅

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【老头摄影】】泰国游

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