【旅行的意义】暹粒的吴哥碎片（第一章）

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在进入寺庙之前廊处，看到了一座无头雕像，手中持有一把利剑，左手扶心，一副虔诚卫士的状态。这在别的寺庙之中并没有出现，纵然另一侧的雕像破损严重，但是这应该是一对放在门前的。所以有学者认为这里便是修筑王城时期闍耶跋摩七世的临时行宫。

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【旅行的意义】融入自然的吴哥（第二章）

依旧是简介明了的里面造型的门廊将人们引入正殿寺庙部分。

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在接近西侧主寺庙的尽头，同样有着台基与步道，这样规模宏大的建筑必然是当时闍耶跋摩七世看重的一处修建佛教寺庙的部分。

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从中层台基位置侧看，背面的树林林立，而建筑本身的沧桑伴随着这份自然美景显得更有时间的特色。正前方的柱子是正殿前廊部分。再通过这里后攀爬一个颇为陡峭的阶梯即可爬上最高处。但是东朝向的阶梯式封锁住的，于是要从南面攀爬。在我迂回向南时回望，发现这般景色。真是美丽。

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柬埔寨——暹粒省 Siem Reap  人文 纪实 黑白 高棉

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【旅行的意义】吴哥窟的黎明破晓（第三章）

当然，我们同样不能忽视细节，这里可以看到门楣部分的精工细雕，辅承着上方威严肃穆的四面佛而立于此。不得不感慨这位神王对于自己威严权力的把控。

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正门的部分也非常的一致，大概有些游客在看到这幅画面的时候已然转身离去。我大概也能感受到在众多寺庙之下看到无数的重复后的心情。

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【这时，柏威夏寺就成为了一个尴尬的处境。在1882年英国与1886年法国绘制的地图上，柏威夏寺是处于暹罗境内的，可作为至高点的寺庙是非常良好的战略位置，所以勘界的法国军官在地图上作弊，故意涂改了这个界限的位置，将柏威夏寺划为柬埔寨领土。而这个小动作却成功的将急于签署协约而缺乏地图知识的泰国人蒙骗。作为国家大事……请一定要慎重啊】

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于是，我们在巴戎寺之中，没有了之前印度教中所表现出的永无止境的斗争与较量，没有了破坏与重建世界的宏观世界，没有了那些完全征服者或者金字塔之巅的威压与傲慢。在这里，你所体会到的，是佛教之中的淡薄与宁静，是对于一切的包容，是对于生命而言恒远之极的安然自若。大概因为如此，所以巴戎寺，是我最为喜爱的吴哥寺庙。

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每一座建筑都是如此的完美。前面提到的修复是在1930年由EFEO使用原位归位法对女王宫进行的修复工作，而这种首次被使用的方法在这里发挥了奇效，让它看起来如同原本未曾破坏的一样。于是这样的方法被运用到了其他的大规模修复工作上，包括巴戎寺。

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高棉微笑之旅

在拼凑起来的墙面之上，斑驳的痕迹让整个画面充满了不同的色泽，搭配细微的雕刻，简直入戏太深

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【摄影】柬埔寨-吴哥之美

外廊的细节都相当完好，作为4面同心墙中围绕主寺庙的第二面。门廊部分的细节刻画相当棒。可以认真的观赏到各式各样的雕刻。

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橙子成长节（线下活动）

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Cambodia-Angkor

柬埔寨吴哥窑纹饰设计《吴哥——纹饰之美》

印度神话中的卡拉和马卡拉，他们总是成双成对的出现在印度教神庙的装饰主题中。这幅雕刻中，马卡拉从卡拉的口中冒了出来。在神话中，马卡拉是水中和陆地上要素的象征，拥有神秘的力量。卡拉是象征“时间”的神，在印度神话中，卡拉是一个食欲旺盛的怪物，最终连自己的身体也吃了下去，只剩下一张面孔。

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在我们来到本身应该是正门的东侧门处时，便会看到这番情景。一棵颇为巨大的树完全从门的正后方长了出来。这颗古榕树相当的茂盛，而四面佛的座基并没有太大差别。

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蛇形扶柱是吴哥窟乃至柬埔寨沿用至今的最为常见的一种栏杆样式。而七头蛇作为蛇神化身则保护着这个国家与信仰之下的人民。这样的装饰更是几乎遍布在各个皇室建筑之中。

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初见如此残败的景色其实是没有太大震撼的，而这也是我到达吴哥后拍的比较早的图片，没有什么把握可言，找不到应该如何入手，仅仅是诠释一下所见而已。

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石与木

在最后，是西侧佛塔四面佛的一尊近照，而这也是我最为喜欢的一部分。需要提示的是，在这里会遇到很多小朋友贩卖自己的明信片或者吊饰，请不要直接拒绝他们，我们则是带了许多糖果和文具，分发给他们，纵然这些东西并不是很贵重，但是我觉得他们的用处会很大。哪怕是我自己的幻想也罢。这里是【班迭哥迪】

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吴哥之奇迹

仙女的造型非常典雅，保存也是相当完好，几乎裙摆的纹路都能看到，更别提头上的装饰品了。

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始建于967年的女王宫，供奉湿婆神。并非当时神王罗珍陀螺达摩修筑，而是一位婆罗门名为Yajnavaraha的人动工修建，而此人也被认为是闍耶达摩五世的老师，在奠基石中记载着这位婆罗门同时是一位学者，慈善家，救助人民于病痛，冤屈与贫苦，是一位值得尊敬的人。直观来看，这极为细致的浮雕真的是太过美丽。作为中心部分的建筑，内部的主塔是不允许进入的，这里被修复后保留了原本的造型原样。唯独一些守卫者的塑像由仿造品替代，原作则保留在了博物馆内。

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建于1191年的圣剑寺在东侧的院落中原有一块石碑，详细记载了圣剑寺作为拜神和学习中心的功能。这座寺庙供奉了515位神，一年之中18个重要节日庆典活动也是在这里举行的。所以相对历史而言，这里的作用更像是一个重大的活动聚集地才是。作为闍耶跋摩七世纪念父亲所修建的这座住所，他很好的的诠释了历史。

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而这里，则是古墓丽影中劳拉在拾取了一朵茉莉花，而后穿过泥土掉落其中的地方了。这是寺庙主体部分的东门位置。

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这棵树的姿态也相当的妖娆啊……将寺庙入口部分完全环绕在了自己的枝干之下。

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杂乱无章的是大部分，而有序的则是细节。井井有条的画面让整个废墟虽然残败，却带着原本的肃穆