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岁月江涌，时世涛流，万物易迁，吾辈蜉蝣。夫人之何以存？存之何所为？思之者必广矣，而得之者安在？予观人之在世，非必成就伟业，不须心怀天下，仅得仰察其变，只可自营方寸。渺矣，殆矣。足乎？欲乎？<br>我等年资尚浅、涉世不深。然游方闻道，历事观人。恬称读万卷、行万里，愿得观其形、晓其意。然识有深浅，而见无对错。故学以去惘惑，思以为己用，交以通有无，共以生奇说。畅各自之佳事，述彼此之高见。一夕路人然是，有朝陌者知己，同叙见闻，共享异同。实乃快哉！亦吾幸也！<br>人间百年，枉活二十有四，一事无成。流年盖不觉惜，余生或不足趣。非寻孰以立命，然求何贯始终。君不见世间之物，闻非必明、明非必信、信非必志、志非必践。然究其一生，终不得尽善。可求者甚蕃，悦己者则足矣。<br>当谋一二以聊赖，愿抒好恶为视听。泛达古今中外、细至酱醋油盐。皆吾辈所好也、尽此番以言之。其知必有不及者，定当通习之。不求著书立说，不成一家之言、不苟虚名薄利、不逞是非对错。故以吾兴为众好，以自准为良莠，非期不负天地，惟求无愧本心。<br>私以浮生名吾辈。何谓浮生？虚妄无稽之人世也，浮游尘世之众生也。意醉梦浮生之人，行博文广记之事，故作浮生广记，岂不美哉？

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草书书写《浮生广记序》

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《道连格雷的画像》

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