元兴寺 がごぜ 它是飞鸟时代出现在奈良元兴寺的妖怪，以僧人之姿示人。它生前在元兴寺做事，死后变成灵鬼躲在寺里的吊钟堂内，每晚都会杀掉去吊钟的童子。为了制伏元兴寺，寺里招来一位雷神所赐、拥有怪力的童子，这名童子深夜藏在吊钟堂内，待元兴寺出现就一把揪住它的毛发，连头皮一起拽了下来，元兴寺落荒而逃。

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画图百鬼夜行  风

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百鬼夜行上册

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百鬼夜行7图

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素描手绘

百鬼夜行  今昔画图续百鬼  晦  篇

骨女 ほねおんな 骨女，顾名思义，也即女骨，女人的骸骨。女人死后灵魂附在骷髅上，因心中的执念未了，便披了人皮，重又回到这个世上。石燕的画中，骨女和正常女子无二，提着灯笼，梳着整齐的发髻，穿着干净的和服，正推开院落的大门。

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苧 おうに 苧是新潟县的妖怪，它的嘴很大，能从一边耳朵咧到另一边，浑身覆盖着浓密的黑色毛发。“苧”原本是指一种纺纱用的草本植物，而这种妖怪的头发和体毛就像堆在一起的苧，因此得名。此外还有个传说，在越后国（新潟县）一带曾出现山姥帮当地妇人用苧纺线，因此人们便认为这种妖怪是山姥的一种。

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站酷推荐艺术作者

站酷2022年度创作者

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【今日份】

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怪兽涂鸦

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以前的拙作上色

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塑新斋潘纪坤手绘插画练习

【岩彩画】圣诞老爷·钟馗版 想要圣诞礼物？！

高高手老师

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兵主部 ひょうすべ 兵主部的传说源于中国的水神和战神，是一种与河童类似的妖怪，外形像猴子，有浓密的体毛。相传看到兵主部的人会生病甚至死亡，于是人们会在田里供奉它喜爱的茄子以求平安。在日本很多神社里都将兵主部当作战神供奉。在鸟山石燕这幅画中，生动地保留了兵主部的主要特征，还把它画成了秃头。

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加牟波理入道 かんばりにゅうどう 加牟波理入道是在厕所里出现的妖怪，它的原型是中国的厕神紫姑。鸟山石燕将它描绘成“嘴里能吐出鸟雀的僧人”。相传加牟波理入道双目失明，很厌恶被人看到自己的样子，若被人看见就会降下不幸，因此古时人们进厕所之前都会敲敲门、咳嗽一声，或者高声念道“加牟波理入道”以示提醒，这样它就会回避了。

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《鐘馗驅魔圖》

入内雀 にゅうないすずめ 入雀鸟是怨灵化成的妖怪。在平安时代中期，有一位叫藤原实方的大人物，他身居要职又才华横溢，深得天皇宠爱。但重臣藤原行成却奚落他“是个呆瓜”，实方大为不悦，和行成闹到了皇宫里。天皇为了惩罚行成无礼的行为将其贬官。行成后来郁郁而终，灵魂化成一只麻雀飞到皇宫里啄食饭粒，以宣泄对天皇的怨恨。

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今昔画图续百鬼  雨

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钟馗斩五毒

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油赤子 あぶらあかご 油赤子，传说曾经在日本的滋贺县和东北地区出现。它不会危害人类，只是喜欢在夜晚熄灯时，舔食纸罩灯中残留的油。油赤子通常以小火球的形态出现，飞进民宅的屋内，即使再小的空隙都有办法钻进去，接着变成小孩子的模样，舔完油之后，再恢复成火球的形态飞出窗外。

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山海经系列角色

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百鬼夜行周周更

长壁 おさかべ 长壁也称长壁姬，自古以来就一直居住在姬路城的天守阁中守护着城堡，每年与城主见一面，告知姬路城的命运。据说长壁姬身穿日本最高级的十二件式和服，是位白发的欧巴桑，不过也有人说她貌若天仙。据日本史料记载，姬路城中确实曾有一位名叫长壁的公主（姬）。

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《西游记》小妖系列之巴山虎·倚海龙

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画着耍的

青女房 あおにょうぼう 青女房曾经是一名宫中的女官，入宫前和心爱的男子订下婚约，可男子背叛她并娶了别人。于是，她变成了满口黑齿的蓬头女妖，经常在幽暗的旧屋子中出现，随手拿着一面镜子，当有人到访时，她就对着镜子梳妆，实际是在窥视对方是不是自己的旧情人，假如不是，她便会将其杀掉。