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一堂人生必修课

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咏梅杯 | 饮一杯清欢

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新汝窑登场，雅瓷五君子

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取半舍满   茶喝七分满

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世界再大°不过方圆

雅瓷汝窑，天地有大美而不言。

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雅瓷新汝窑 | 雅正盖碗赏

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“鄉禮”品牌策划

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粉餐饮品牌 喜粉品牌构建

成之东隅 更得桑榆 --- 东阳当代竹刻「素雅堂」

上世纪九十年代，东阳木雕历经数代师传徒承，含弘光大，其独具匠心的雕刻技法已日臻至美，众多竹雕爱好者慕东阳木雕神工之名纷至沓来，寻访木雕艺人能否将木雕的精妙技艺与竹刻融汇应用。“竹”较之于“木”虽具有着外实内虚、皮硬肉嫩的独特自然属性，但东阳匠人们凭借聪明才智与敏而好古的深厚修为，砥志研思出一套竹刻的门径与艺法。&lt;br&gt;

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“慈润”一个还有改变世界的理想的公益中心

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燕禧吉品-燕窝品牌全案设计

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字体/LOGO设计

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燕禧吉品· 成都餐饮策划公司

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风雅荟家具品牌设计

发条大佬字体设计第二弹|字形设计|字体logo设计

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字体

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LOGO设计

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汉字LOGO

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近期LOGO合集

站酷推荐设计师

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正悦堂产品形象设计

【成美善堂】连锁药妆-品牌设计

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燕禧吉品·燕窝燕窝包装设计/燕窝连锁品牌策划

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品牌设计提案

品牌餐饮【斗夫豆腐屋】VI设计

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速珍品牌字体设计

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御景台

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保利·瀚云赋

包装诉求与升级 Packaging appeals and upgrades 传统佛跳墙包装大多为瓷罐弥勒佛像顶盖，这类罐子延用了很多年于市面上，弥勒佛像深入人心。但是对于新品牌而言，我们需要更多的差异化及符号性，以适合更多的消费人群。 痛点分析：传统佛跳墙包装上的佛像对于佛教徒而言，包装食用完毕不敢随意丢弃，又怕打碎，很难及时送至法务流通处，或不敢丢弃垃圾桶。而其他宗教信仰的消费者有的对罐子的佛身造像有略微心理上的排斥（本调查经过多轮市场调查分析而得）。 解决：所以在设计上进行了工业化2.0的升级，采用高奟玻璃材质与橙色陶瓷两种形式的罐子。灌盖子的设计采用抽象坐禅人物设计而成，拉开宗教色彩对消费者的影像。该坐禅人像亦是香插，用毕可做二次使用。罐身边缘处与标志处采用鎏金处理更显高档华贵。器物在食用完毕后亦可作为茶食装载或其他汤类品鉴使用。整体半透明磨砂质感更加呈现罐中山珍海味之像---故有“一罐藏山海”之说。

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味膳齐-国珍佛跳墙-IFPD案例