北欧神话篇——『生命之树』吊坠

世界之树最为粗壮的三根树根分别扎根在阿斯加特的兀尔德之泉，约顿海姆的弥密尔之泉还有尼福尔海姆的赫瓦格密尔泉水。兀尔德之泉边上是老朋友命运三女神（命运三女神不属于阿萨神族，她们对命运的抉择是绝对的），弥密尔之泉就是智慧井，其看守者就是战神4中的二代手电筒剧情旁白，智慧巨人弥密尔。奥丁曾来到这里寻求智慧，弥密尔要求奥丁交出他的右眼，不然不允许他饮用泉水，这就是奥丁为什么独眼。

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它巨大的树根分为三条主脉：一条伸向人类的「中庭」；一条伸向「巨人国度」；一条则延伸到「死人之国」之下。<br>树根之旁都有泉水涌现，滋养着树根；还有一条不断啃食树根的毒龙“尼德霍格”，它不停地咬著树根，直到有一天当它终能咬断这株树，诸神的黄昏（毁灭之后的新生：《雷神》讲述北欧神话的传奇）就会来临。<br>

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北欧神话中伊格德拉修这颗世界树始祖可不是什么精灵的母树，它又被称为宇宙之树（时间之树，生命之树），连接起了整个北欧神话中核心的九大国度。

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古代美索不达美亚文明中也将树木视为崇拜对象，海枣树被视作丰收的象征受人崇拜，而据说早在六千年前的美索不达米亚就开始人工种植，也就是艺术中“生命之树”的原型。

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北欧神话篇首饰——吊坠

奥丁是北欧神话中的至高神，被视作诸神之王，也是死者之王、战神、权力之神、魔法之神。天空的人格化，世界的统治者，被称为诸神之父，司掌战争、权力、智慧、魔法和死亡。由于曾经受倒吊之苦，因此他也被称为吊神或是绞刑台之王。初代阿萨神族之王布利的孙子，第二代阿萨神王包尔和女巨人贝斯特拉的儿子。

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古希腊七贤格言：拉尔修在其《名哲言行录》中首卷即描述希腊七贤，令人深思。结合公元3世纪罗马动荡的社会背景，可明白拉尔修意图通过七贤高尚睿智的言行，为混乱黑暗中的罗马人擎起一盏指路明灯。雅典的梭伦Solon of Athens- 他的格言是“避免极端”Nothing in excess斯巴达的契罗（亦译奇伦）Chilon of Sparta- 他的格言是“认识你自己”Know yourself米利都的泰勒斯Thales of Miletus- 他的格言是“水是最好的”（保留“过份执著稳健只会带来灾难”Too bring surety brings ruin ）普里恩的毕亚斯（亦译毕阿斯）Bias of Priene- 他的格言是“人多手脚乱”Too many workers spoil the work林度斯的克留勃拉（亦译克莱俄布卢）Cleobulus of Lindos- 他的格言是- “凡事取中庸之道”Moderation is the chief good米蒂利尼的庇塔碦斯（亦译庇塔库斯）Pittacus of Mytilene- 他的格言是“紧抓时机”Know thine opportunity科林斯的勃吕安德（亦译佩里安德）Periander of Corinth- 他的格言是“行事前要三思”Forethought in all things罗马时代的古希腊哲学史家第欧根尼·

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古希腊文化首饰篇——吊坠

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为了增加聪明才智，预测未来，更好地进行统治，奥丁一心要喝智慧井里的水，即世界之树——Yggdrasil根旁的圣泉。但守护这口井的巨人密米尔的头颅要他以一只眼睛作为代价，奥丁不假思索，当即挖掉一只眼睛。喝了井水后，就变得博学多才。他发明了北欧古文字，司命运的仙女即用这种文字把命运记载在盾上，即著名的一切魔法的源泉——卢恩符文。

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与大多数神话中所示的不同，北欧神话的人类起源不是泥土，而是树木。奥丁三兄弟是创造者，兄弟们创造世界后沿着海边散步，在那里发现了两棵树并用来创造一对男女。但在其它版本，人类男女是奥丁与洛德、海尼尔等三位神在陆上找到并且赐予了礼物。<br>世界之树的动物

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古希腊银币18K金镶嵌珠宝首饰饰品

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乐key

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『骷髅』925纯银吊坠，墨西哥骷髅文化

在阿兹特克文化中，死亡意味着生命进入了新的阶段，要开始新的旅程“死亡是生命的归宿，也是新生命的开始，死亡显示出生命的最高意义，是生的反面，也是生的补充成为西班牙的殖民地以后，亡灵节开始与天主教的万圣节和万灵节相融合，墨西哥人在每年11月1日和2日这两天纪念逝去的亲人。

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项链摄影

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 勇气与力量的象征，铁血与柔情的见证

在经历了生、死、爱、恨、责任和生命中的种种考验。   在周而复始生生不息的自然定律中   体验生命。