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金石之趣

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九雅

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西泠印社拍摄

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印相手作

以石为基，落刀留痕，留下的是难以磨灭的痕迹；白纸之上，方寸朱红，印下的是信守不渝的品质。 《说文解字》有录：“印，执政所持信也”，揭示了印章功能的核心——信。印章，示信之用，是一个人身份和信誉的象征。斗转星移，始于商周并延续千年至今的印章，成为中华文化之鲜明标志之一。

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风口印社何安然：篆刻印章——时间的信使，永恒的存储

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金石世家颂庐江堂赋

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十方一念 | 篆刻集

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明清时期哪些著名的篆刻大师你听说过？

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金石学家何达邦严谨治学晴耕雨读

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汉赋·庐江堂韵·风谷思渺

【零漆造物】方寸之间 容天地 见乾坤

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东莞本土公司产品拍摄

神印公子何安然篆刻的一方印章三十万起步的，为啥收？

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神印公子何安然说“今天要做点十年后的事情，就收藏”

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宿迁金石世家庐江堂珍藏的田黄印章价值如何？石头会说

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然得益于工艺的发展和选材的多样性，除四大国石材质外，现在也有不少外来石材为印章创作所用，印石本身历经千万年的时光洗礼，给人以晶莹珍贵之感，加之润泽细腻的触感和印文化的融汇，小小一方章印就更是让人爱不释手，亦做传世之物了。 体现印石审美情趣的远不止于材料，雕刻师对材料的雕琢塑形，或抛光打磨，或雕虫鱼鸟兽，或描山光水色，或融见闻思悟……

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静物拍摄

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龙湖

寿山田黄印料：圈子之谈与现实之路

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一些文玩杂项摄影

印章，取信之物 印章的使用史最早可追溯到战国时期，时称鉩（xi，古同”玺“），是先秦印章的统称。秦统一六国后在“车同轨，书同文”的改革政策下改成皇帝用印为“玺”，官员百姓用印为“印”。 古之时候因通信条件的不便，君令传达或是书信往来时为防私拆，并作信验，便有专属印章盖印其上。针对不同的使用群体，有官印、私印之分，官印是官位职权的象征，私印则为布衣之物，如现在的身份证一般。 作为权之信物和信物佐证，传国玉玺、调兵虎符、断案官印、身份私印等众多印章，大到时代的更替，平常到言行信誉，都体现在这小小玺印中。