同样，一个习惯了自我，不明白也不欣赏耶稣舍己牺牲之爱的人，他是不会喜欢天国的。在天国，爱是饱满的，所有人都毫无保留的爱别人，自私在那里没有立足之地。

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预备去那里

随后我们又走进一个树林中，这树林绝不像我们在这世界中所有阴黯的树林；不是，完全不是；而是光明并且充满荣耀的；树枝摇曳，我们都喊着说：“我们要平安地居住在旷野里，安睡在树林中。”

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天国异象

至于精兵或勇士们，他们能自力更生，甚至喝凉水都能变胖！所以只需要给他们工作，让他们去干活。

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浅谈牧养

现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。”众人问他说：“这样，我们当做什么呢？”

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施洗约翰

作为员工，要明白老板的心意。作为基督徒，你是否每天把很大的精力放在关注自己有没有犯罪呢？今天没有犯罪就是一个好基督徒了吗？没有犯罪固然好，但作好那当作之事才更重要！

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哪个是好员工?

我一生一世必有恩惠慈爱随着我；

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耶和华是我的牧者

在河这边有一个树干，在河那边也有一个树干，都是纯洁透明的金子作的。起先我以为所看见的是两棵树。后来我再看一看，就看出这两棵树在上面连成了一棵树。所以这就是在河这边与河那边的生命树了。树枝垂到我们所站的地方，其上的果子极为荣美；看上去好像是金银掺合而成的。

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又对亚当说：你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅；你必终身劳苦才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来；你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。

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最初的跌倒

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在加利利湖边

我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；

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上帝希望每个人都进天国。天国最大的特点不是漂亮，而是无罪。你预备好去那里了吗？靠主洗净自己衣服的就能进去，耶稣说：“凡愿意的都可以来。”

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冬天说到就到，寒风呼啸。喜鹊住在温暖的窝里。寒号鸟在崖缝里冻得直打哆嗦，不停地叫着：“哆啰啰，哆啰啰，寒风冻死我，明天就做窝。”

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一只鸟的悲惨故事 

米利暗轻看并毁谤自己的弟弟摩西，上帝就使她得了大麻风，等她悔改后才医治了她。而上帝对摩西的评价则是极其谦和，胜过世上的众人。

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看弟兄比自己强

试想:一群人有一样的信念，一样的价值观，一样的舍己品格，彼此帮助，往相同的目的地前进，这会有多美！

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 弟兄和睦同居何等美!

有人说:圣经记着说“另有一个安息日...”。所以过了多年，就在大卫的书上，又限定一日，如以上所引的说：“你们今日若听他的话，就不可硬着心。” 若是约书亚已叫他们享了安息，后来上帝就不再提别的日子了。 这样看来，必另有一安息日的安息为上帝的子民存留 (希伯来书 4:7-9 )。 离开埃及的那一代以色列人“不得进入”实际的应许之地，并且那些确实进入了实际的迦南地的后代，作为一个国家也从未进入上帝打算要他们进入的属灵的“安息”。上帝应许的“安息”包括：（1）永久定居在迦南地（2）一种会使该国适合于代表上帝国度诸原则的品格之改变（3）成为上帝为了拯救世人而特选的器皿的任务。约书实带领下一代进入了曾应许之地，但是因为他们在属灵上是硬着颈项的，他无法带领他们进入上帝原打算要他们在那里发现的属灵的“安息”。希伯来书的作者热切呼吁使徒时代的上帝的百姓要“进入那安息”，进一步证明那邀请依然有效，而且上帝的百姓作为一个群体甚至在使徒时代都没有真正地进入那“安息”。

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星期天还是星期六-？

成为最终赢家的方法就是舍己，放弃今生，不求自己的益处只求别人的益处。狗的境界谁能做到呢？在人不能的，在上帝凡事都能。

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狐狸和狗的故事

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真理使人自由

教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。 (箴言 22:6 )

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几句上帝的话

只要我们一息尚存，就没有一个休止的地方。没有什么时候我们可以说：我已经完全达到了。原来成圣乃是终身顺从上帝的结果。

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先知所传的简明真相

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2020中国服贸大会开幕式影片

耶稣说：凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰。这告诉我们在品格和忠诚方面，没有一位先知曾超过施洗约翰。他是耶稣的私人传令官，上帝的钦差！

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如果这不是罪...

有人害怕是因为上帝巍然的公义，但祂能不公义吗？对罪恶不管不问，不加惩罚，这只会让罪恶更加泛滥，这是对无辜者的残忍。行善的不必惧怕，作恶的才要惧怕。

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慈爱的主

我对你并没有疏远，反而是更加爱你。这世上最有价值的就是耶稣基督赦罪并赐永生的恩典，祂所赐的平安和喜乐是世界给不了的，愿你也可以得着。

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我比从前更爱你 

百夫长意识到自己的不配，这就是最高职位的荐信。他的信心使他在上天看来比当时任何选民都更有价值。TA与犹太人领袖同时称赞一个外邦人，说明这个外邦人的影响确不简单。长老们赞扬百夫长的工作；TA赞赏他的信心。或许这里暗示着一条真理，即当信心和工作在一个人的生活中结合起来时，他就会同时受到上天和人双方面的褒奖。

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百夫长的信心

我们看见这殿的荣耀之后，就走了出来，耶稣离开了我们，到城里去了。不久我们又听见祂可爱的声音说：“我的百姓啊，来吧，你们已经从大患难中出来，并且遵行了我的旨意；为我受了痛苦；进来吃晚餐吧，因为我要亲自束腰，侍候你们。”我们就喊叫说：“哈利路亚！”随即就走进城里去了。

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能工作实在是一种福分，能参与是一种乐趣，是一个体现自己价值的机会。 我们所做的工也反映出我们的身份。

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那里将没有工作可做

不断的胜过金钱，情欲，地位的诱惑，甘心像耶稣一样过没有枕头之地的生活。

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你的名叫以色列 

一个人有两个儿子。小儿子对父亲说：‘父亲，请你把我应得的家业分给我。’

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浪子的比喻

我们都走到那树下面，坐下观看那地方的荣美，随即有先前传扬天国福音，后来先睡去的弟兄来到我们面前，询问当他们安睡时我们所有的经历。我们试图回忆我们最严重的试炼，但这些试炼与此刻环绕着我们极重无比永远的荣耀相比起来，真是微不足道，我们便喊着说：“哈利路亚！天国真是够便宜啊！”于是我们就拨动自己荣美的金琴，使天庭充满宏亮的乐声。

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有些人看到这群人那样热衷势利，便起了厌恶之心；他们感觉到自己处境危险，就掉转脚步，切心寻求天上的冠冕。这等人的脸色很快就由黑暗变成明亮，从忧愁变为了喜乐。