想在大艰难时期为自己肉体的需要进行筹备乃是违反《圣经》的教训的，如果圣徒在大艰难时期，就是刀兵、饥荒和瘟疫流行的时候为自己囤积粮食，或在田里还有庄稼，这些粮食要被人抢去，并且必有外人来收割他们的田地。那时乃是完全依靠上帝的时候，祂也必养活我们。

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来自先知的讲论

有人害怕是因为上帝巍然的公义，但祂能不公义吗？对罪恶不管不问，不加惩罚，这只会让罪恶更加泛滥，这是对无辜者的残忍。行善的不必惧怕，作恶的才要惧怕。

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慈爱的主

我们当怎样爱这位慈爱的主呢？岂不天天盼望亲眼看见祂吗？

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耶稣就对他们说：“我父做事直到如今，我也做事。” (约翰福音 5:17)。弟兄姐妹们，我们也行动起来吧！

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那里将没有工作可做

想到这些，我常禁不住流泪。我们的生活既真实又虚幻，我的思想从短暂到永恒之间来回穿梭，想到有一位永远爱我的上帝，永远陪伴着我，我既感恩又敬畏。没有得到这恩典的人是那么可怜，他们拼命的追逐，痛苦的抓取，茫然的前行，至终仍将一无所有，因为人的生命极其短暂，真理的路却只有一条。 我得继续往前走了，我的旅途还没有结束。

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只有你在这里

小鹿如果死了就消失，而我死了却会复活，我有永生。想到这里，忽然很想哭。

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忽然很想哭

你因罪孽众多，贸易不公，就亵渎你那里的圣所。故此，我使火从你中间发出烧灭你，使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰（以西结书28：18）。这是上帝对罪恶源头魔鬼撒但的宣判，他将变为地上的炉灰。连撒但也不会受永远的刑罚，何况是被骗犯罪的人呢？

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有地狱吗？

上帝乃是烈火，祂不容许一点点的罪恶。人竭力不去犯罪仍可能会失脚，何况留恋罪，抱着罪不放呢？炒股，买彩票，赌博，逛酒吧夜店，沉迷游戏，这些都是明显的罪，基督徒做这些事就是明知故犯，是典型的愚顽。

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可怕的愚顽

上帝要我们记得祂，就像父亲希望离家许久儿子记得他，因他所做的都是为了儿女的益处，又有丰盛的慈爱为我们存留。

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不要把我忘记

我自己也有为信仰受逼迫的时候，当下是痛苦的，过后就觉得喜乐，因为那时与主很近。

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生于忧患

从这人出生主就看顾他，指引他，他的一举一动主都记得。他快乐时，主与他一同快乐。他悲伤时，主时常安慰。

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爱子之心

随后我们向上举目，看见那座大城；那城有十二个根基和十二个城门，每一边有三个门，每一个门都有一位天使。我们都喊着说：“伟大的圣城，它降下了，它从天上的上帝那里降下来了！”于是，它降落到我们所站的地方就稳定了。

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天国异象

红色文化教育系列绘本《大爱无疆的傅永先》

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书籍配图

现在这善恶之争已到了最后收尾的阶段，魔鬼撒但已被打败并宣判，只等耶稣再来执行判决。

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一场争夺人心的战争

当我与主的关系亲近时，胜过那些缠绕我的试探诱惑并不难。久而久之，我以为已经不再被那些东西引诱了。

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你靠的是神能

刘胡兰，原创已商用，🈲️止使用！

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绘本 《先知以利亚》

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手绘插画

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骑士传说

他们懒洋洋的伸出一只手要得天上的，同时又热切切的伸出另一只手要得地上的，并决心非得到不可。

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两顶冠冕

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三字歌配图

原来，之前我能胜过，靠的不是自律或是养成的好习惯，靠的是神能！

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成为最终赢家的方法就是舍己，放弃今生，不求自己的益处只求别人的益处。狗的境界谁能做到呢？在人不能的，在上帝凡事都能。

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狐狸和狗的故事

如果人在世上饱经磨难，身患重病，甚至无药可医， 他就更需要耶稣，更盼望天国。

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 上帝公平吗？

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慵懒

耶和华的圣民哪，你们要歌颂他，称赞他可记念的圣名。(诗篇 30:4 )

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那么，谁能作这劝人悔改归向上帝的工作呢？只有爱罪人如同自己，甘愿舍自己救别人的人。他们是真正跟随耶稣的人。