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席力图是蒙古语，意为“首席”或“法座”，汉名“延寿寺”，为康熙所赐。该召坐落在呼和浩特旧城玉泉区石头巷北端，坐北向南，是呼和浩特地区规模最大的喇嘛教寺院，并掌握着这个地区的黄教大权。召庙建筑宏敞，风格独具，虽经四百年风雨和动乱，仍保留较完整。 现今所见的席力图召内建筑群，是采用中原传统的布局，即从山门到大殿形成一条中轴线。两侧对称布置侧殿、仓房、碑亭、钟鼓楼。寺内建筑凡五进，山门前还建有木牌楼。 由经堂佛殿组成的大殿，为寺内主要建筑，佛殿已在解放前遭火灾焚毁。经堂大致保持原状，为九间的木结构建筑，歇山式屋顶，顶盖绿色琉璃瓦。脊上有鎏金钢宝刹、相轮、飞龙和瑞鹿等装饰，四墙采用藏式结构，筑成带有小窗的厚墙。墙面用蓝色琉璃砖镶嵌，并夹以黄色琉璃砖，以组成各种图案花纹，绚丽夺目，富有强烈的艺术效果。 这是该区现存的最为瑰丽的古典艺术建筑物。席力图召是内蒙古自治区重点文物保护单位。近几年几次进行修葺彩画，已成为重要名胜古迹之一。

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内蒙古呼和浩特景点

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山西晋城景点

郑州古建彩绘团队—许昌禹州市启明学校古建彩绘翻新

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李满碧霞祠位于山东省宁津县城北13公里、大柳镇驻地北3公里处。由于历史的原因碧霞祠遭到破坏，1992年在各方的努力下得以重新修建。它的主要建筑包括山门、钟楼、鼓楼、碧霞祠正殿，正殿东面为普照寺，正殿后面为玉皇阁。随着古庙的重建，每年农历四月十五、九月十五的古庙会也兴盛起来。李满古会期间，南到济南、泰安，北至沧州、河间及京津地区，东至乐陵、北镇，西到东光、衡水等地的富商巨贾、小商小贩、各色人等一应俱全，人山人海，车水马龙，日到会人数近十万人。 李满碧霞祠有着悠久的历史。其始建于唐朝，古称天仙圣母殿，曾于清代乾隆四十年（即公元1776年）重修，并改名为碧霞祠，沿用至今。后经清光绪十六年（即公元1891年）扩建，成为华北平原上一处非常精美的古建筑群。当时它的主要建筑包括山门、钟楼、鼓楼、碧霞祠正殿，东西配殿，正殿后面为玉皇阁，玉皇阁东面为阎王殿，西面为白衣观，山门西面有镇武庙。说起当时的古会香火，更是当地一绝，沧州、德州及周围十八县知州、知县及黎民百姓，每年庙会必来朝拜降香，并有“不去天津卫，也赶李满会”、“二州十八县，李满会上见”之说，足见当时之盛况。

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山东德州景点

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河北石家庄景点

北吉祥寺，位于陵川县城西15公里礼义镇西街村。创建于唐大历五年(770)，北宋太平兴国、元代至元及明、清各代均屡有修建。寺院建筑保存基本完整，主要建筑有前殿、中殿、后殿、东西配殿及左右廊庑等。前殿、中殿均为宋代遗构，尤其是中殿，单檐悬山顶，梁架简洁、建筑手法古朴，保留了更多的北宋风格。后殿为明代建筑。寺内还存有北宋太平兴国三年（978）至明、清时期碑刻多块。寺院布局严谨，规模较大，是一处保存基本完好且颇具地方风格的古建遗构。

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毕业设计

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横店小采

2024年度仿古寺庙设计规划图，寺庙效果图设计道观设计

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真泽宫位于山西省壶关县神郊村，始建于唐乾宇初年。该庙坐北向南，背靠青山而建，面对翠微峰。五进院落，规模宏大，建制完整。现存建筑有：牌房、山门、望河楼、钟鼓楼、戏楼、梳妆搂等，共计200余间。美丽的传说、精美的建筑，是壶关县境内游人必至之地。

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山西长治景点

古建彩绘—寺院金龙和玺古建彩绘 观音寺彩绘

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上行案例/ 河北 正定城市logo（提案）

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池神庙古称卧云冈。在山西运城市南2公里土垣上。坐北向南，面临银湖（盐池），别具风光。 池神庙是我国历史上唯一的一座池神庙，是我国盐业及盐运史上的重要标志，也是山西运城起源之所在，具有极其重要的历史研究价值。于1996年被评为山西省重点文物保护单位。池神庙的建筑始建于唐代，历经唐、宋、元，至明代重新修建、整改，汇集了各代建筑的精华，具有非常重要的建筑文物研究价值和考古价值。庙内存有的历代碑帖等重要文物，更是现今极为罕见的重要资料。现今的池神庙已成为运城重要的旅游资源。

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山西运城景点

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青州印象

紫云寺位于山西省绛县境内“十大景”之一“沸水濂波”的紫云岭上，系人文与自然有机结合的古老佛寺。东南与中条山相望，西北与紫金山相承。南依绛县、垣曲，北曲沃、侯马，东临翼城、沁水，西跨闻喜、夏县，占地200余亩。地理位置优越，交通便捷，环境至美，气候宜人，佛事兴盛，绵延不断，是晋南一带著名的佛教圣地。

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曹家大院又称“三多堂”，位于山西省太谷县城西南5公里的北洸村，傍依108国道。山西晋商大院，为晋商首富，大院占地10600平方米，太谷三多堂博物馆有房屋277间，距今已有400多年的历史。该宅院建筑风格古色古香，南北通融，结构独特，雄伟高大，堪称“中华民宅之奇葩”。属省级重点文物保护单位。整体的布局呈“寿”字型。 在明清时期，以“祁太平”为首的晋商就是中国一大商帮，曹氏家族又是太谷县的首富。从远处看，这座宅院呈“寿”字型，外观雄伟高大，形似城堡，在周围低矮民居建筑中格外醒目。这座“寿”字院是曹氏家族中一个分支的脘堂，习惯上根据多福、多寿、多子而称为“三多堂”。大院分南北两部分，东西并排着三个穿堂大院，上面连接着三座三层高楼，内套15个小院，现存房舍270多间。整座院落，院中有院，院院相连，布局严谨，其间有精湛的雕工绘画艺术，非常精美。三多堂不仅以其雄伟壮观的建筑名闻遐迩，而且有无数珍品深藏院中。

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山西晋中景点

古建走廊彩绘—开封翰园碑林古建走廊彩绘设计方案

图七 古建走廊壁画 翰园碑林壁画 壁画

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安徽宣城景点

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天津景点画册

尧陵在山西临汾市东北35公里郭村里隅涝河北侧。临汾古称平阳，因尧在此建都，故称尧都，城南有尧庙，城东筑尧陵，陵周土崖环峙，河水经陵前南泄。 尧陵依山傍水，建在山脚下一个半岛形的岩石丘上，涝河环绕，岩崖下潺潺西流，古柏葱茂，世称神林。山门面河临岸，上建戏台，下为砖券门洞，呈楼阁式。进了山门，东西原为看戏楼台，北面为仪门，系木构牌坊，斗拱层层叠架，飞檐左右排出，结构精妙，巧夺天工。入仪门中院正中为献殿，面阔三间，高大敞朗，东西为配殿。献殿后有石阶13级，踏阶而上，原有正殿五间，现存搭建的碑廊，中竖“古帝尧陵”作为标志的石碑，与殿宇同为明代万历年间修造，两旁排列着元、明、清时代碑碣。中轴线两侧，各有厢房耳房，碑廊下石阶两旁，东西各有一院，正面留下砖券窑洞一排，原献殿东西的斋室12间以及神厨已毁，陵西守墓人组成的村落亦荒废了。

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山西临汾景点

炎帝行宫，位于高平市神农镇故关村，后人为纪念农业兼医药之祖的炎帝含辛茹苦栽种五谷，不避风险备尝百草而只能穴处巢居，风餐露宿，特修此宫殿以表达人们对炎帝的怀念之情。 炎帝行宫创建年代不详，“因造基太古，无文考验”。民代天顺四年孟秋（1460年）至明成化五年（1469年）孟秋，历时九年对“风雨摧毁，垣址漫漶，行迹渐泯”的炎帝行宫进行重修，创建宫殿五间，后僧人明镜因父业未就涅，于成化辛卯孟冬（1471年）故，继忠述事双造神担一抬，明崇祯十六年（1643年）又对正殿五间进行了重修，正东门改为圣贤殿三间，东南改为出入之门，院内立青石香台，植柏树两株，到清代光绪八年（1882年）时，炎帝行宫已是“风雨飘摇，殿宇几乎颓堕”，以经儒申九德维首先光绪八年四月初六至光绪九年十一月十五日对炎帝行宫进行改修，前墙由砖制结构改为木制结构，殿前的木雕图案为国内雕刻之精品。同时增修东西耳房各三间，改建后的炎帝行宫如碑记所云：“在昔古殿敦庞壮丽，古殿不若时殿明亮，虽未是创始建之亦不异乎创始建之” 。现在看到的建筑就是此时的建筑（只是前墙是1957年加修的）故关村因有炎帝行宫，可谓是神威灵应显耀赫然，风调雨顺年丰，大有一方人民逢凶化吉为答谢炎帝神灵，于光绪三十四年（公元1908年）仲夏至孟秋增修东南耳房两间，西南耳房两间，东大门钟楼三间，同时以碑示后世，凡遭损坏炎帝行宫时，即当补茸，并饬其遵办为千载之劝。

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极星门位于陵县政府南300米，旧时为文庙大门，1530年明嘉靖九年建造，为三间四柱三楼八戗杆木斗拱结构，两侧各有一只石狮，这座全木结构的大门已经矗立了四百多年。现在文庙已无存，只留下这座大门。文庙是纪念孔子的地方，凡有文庙的地方都有棂星门，这是因为孔子倡导的儒学被历代统治者奉为国学，有尊孔如尊天的说法，棂星门意为天门，门内的文庙也就成了设在天堂中的，以示对孔子的尊敬。棂星又传说是天上的文曲星，可保佑登科极第。

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河北邯郸景点

静安寺坐落在内蒙古赤峰市元宝山区古佛山舍利塔脚下，距今已有一千多年历史，此地群山环绕，岗凝翠叠，文物古迹众多；寺院后山上幸存有佛牙舍利塔一座，虽经千年风残雨蚀，仍巍巍耸立，灵韵不减。塔下内深数丈宝石内安放佛祖灵牙舍利一颗，内嵌舍利子七百余枚，为世所罕见之佛宝。

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内蒙古赤峰景点

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稷山佛阁寺，位于县城东北1公里的高崖之上，其寺又名&quot;清凉院&quot;，因寺内有一巨佛，故俗称&quot;大佛寺&quot;。 该寺始建于金代皇统二年(1142年)，元、明、清各代曾多次重修或扩建。原寺规模较大，拾级而上，坡道两旁殿宇棋布有序，塑像极多。因战乱大部分建筑遭毁。现仅存正殿，垛殿及十王洞，十六罗汉洞等。 正殿，系楼阁式建筑，殿内有一尊高20余米，宽6.7米，保存完好的释迦牟尼佛像。佛身穿之阁之上下，攀木梯登至顶层，不仅可瞻仰佛之整体，整个县城全景均历历在目。 在华夏大佛的范畴里，尽管有驰名的乐山和强巴大佛，可它们分别为石质和铜质，而稷山大佛独具特色，佛身是以土崖雕塑而成，亦可谓出类拔萃。 大佛寺位居高地，土雕大佛又以此为基，更显其气势恢宏，巍峨壮观。稷山大佛，实堪称天下第一土雕大佛。