耶稣是圣子上帝，肩负着拯救世人的使命。祂一生百分之九十以上的时间却是作木匠。

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甘愿平凡 

我想耶稣传道之前的木匠生涯应该是很幸福的。安安静静的工作，没有冲突，也没有逼迫。

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刷碗的幸福

主的旨意很明确。王要回答说：‘我实在告诉你们，这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上，就是不做在我身上了。’(马太福音 25:45 )

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那随时穿着衣服的有福了

十字架上的强盗临死之前说:“耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我。”耶稣回答他说:“我实在告诉你，今天你要同我在乐园里了。”

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幸运的强盗

当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。 (以赛亚书 55:6 )

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一只鸟的悲惨故事 

耶稣是上帝的儿子，与上帝同等是至高的造物主，祂取了人的样式，到世上用自己的血洗除了人类一切的罪，又用自己对律法的顺服夺回了地球的统治权。因为撒但攻击上帝说:人类无法遵守上帝的律法。

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一场争夺人心的战争

主耶稣愿意作我们的解忧树，只要你相信祂，将自己的重担交托给祂，祂会给你能力使你可以面对所有困难，并且得胜有余！

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解忧树

耶稣向他显现，对他说：“你看见了才相信，那没看见就信的人有福了。”

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那没有看见就信的有福了 

相反，在为主作工的过程中，主赐福给我们。不是主需要我们的奉献，而是我们需要主给的工作。所以，让我消失吧。唯有主耶稣!是你成就了一切!我感谢你！

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我看见了我的罪

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平安夜

少年官到耶稣这里来，说自己遵守了诫命。（虽然他曾殷勤地遵守了律法的字句，却仍感到那不是不够的。他感到自己缺少某种东西，但那是什么他确实不知道。他的生活一直是纯洁、诚实、并且真实的。但他对同胞的态度本质上却一直是消极的——他未曾偷过他们的东西，他没有做过假见证反对他们，他也没有夺过他们的妻子或性命。确实，律法的字句在形式上是消极的，但其精神却要求积极的行动。避免憎恨或伤害我们的同胞还不够；福音号召我们去爱并帮助他们就像爱我们自己一样。这个青年人内心缺乏上帝的爱，若没有上帝的爱，在上天看来，他遵守了“这一切”都是没有真价值的。——sda注释太19:20）

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不是字句，而是精义

人在反锁的屋里或在漆黑的夜里做的事都被记录在上帝的硬盘里。思想意念里的污秽也无法在造物之主面前隐藏。

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主耶稣，求你赐我义袍！ 

如果我们想将来与基督的荣耀有分，我们今生就必须与基督的苦难有分。如果我们追求自己的私利和享乐，而不研究如何得上帝的喜悦并推进祂那宝贵、在苦难之中的圣工，我们就是羞辱了上帝，羞辱了我们所自称热爱的圣工。我们只有一点点时间来为上帝作工了。我们为要抢救耶稣那四散而被撕裂的羊群起见，就不应以任何牺牲为太重大。凡是现今借牺牲与上帝立约的人很快就要被带回家去分享丰富的赏赐并永远承受那新的国度了。

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来自先知的讲论

你若盼望和一位慈祥的长者见面，那么，更应该盼望主的复临。你不会见到比祂更慈爱的了。天使都歌唱赞美祂，喜乐的侍奉祂，而祂不救拔天使，祂却为人舍命！

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慈爱的主

上帝极其忍耐和宽容，祂爱你更是毫无保留！十字架上的耶稣显明了祂的爱，祂爱你不惜一切！

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祂是父亲，也是君王

繁体字的&quot;義&quot;字，从下往上看，表明我献羊为祭，我就被称为義人了；从上往下看，表明羊遮盖我，我也就成了義人。耶稣就是上帝的羔羊，有了他，我们才被上帝称为義人。

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源自圣经的中国文化

我爱你是因为你先爱我，我所得的我本不配得。

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不再疑惑 

一个人有两个儿子。小儿子对父亲说：‘父亲，请你把我应得的家业分给我。’

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浪子的比喻

罪要引诱并害死所有和它纠缠的人，真正的喜乐满足却是除净罪，完全的归向上帝。真正的福气只在耶稣基督里，凡愿意的都可以得着。

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捕熊的教训

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在加利利湖边

这时他听到圣灵的声音:我的孩子怎么对我唱歌关你什么事啊?我喜欢听!

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你爱他吗？

亲爱的朋友，你盼望来过这千禧年吗？这一切都是真实的，并且专为盼望的人预备。你只要相信耶稣，接祂到心里，祂愿意与你一同过年！

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最美的年

保罗也是极有才华的人，他曾比同龄的人更优秀，但他悔改后谋生的方式是织帐篷。

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但以理的三个朋友因不拜偶像被投入火窑，耶稣就显现在他们中间，使他们毫发无损。

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面对终点

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三字歌配图

人并不是必须要吃肉，当然上帝并不禁止人吃肉，上帝的国不在乎吃喝。只是世上不合上帝旨意的事情太多，造物之主要来恢复这一切，使之重现起初的和谐美好。主啊，愿你快来！

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喂鸡有感

但幸运的是：我们是有指望的！！有一位救主耶稣基督，祂有打开死亡牢笼的钥匙，祂能救你脱离这必死的命运！

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最好的归宿 

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儿童绘本类欢迎打扰

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圣经

耶稣遵守。耶稣来到拿撒勒，就是他长大的地方。在安息日，照他平常的规矩进了会堂，站起来要念圣经。 (路加福音 4:16 )